1 . 18世纪，法国农村在封建领主和教会的盘剥下已是满目疮痍，宫廷贵族挥霍无度、国库空虚。天主教会与专制王权相互勾结，推行文化专制主义和蒙昧主义，疯狂残害不同信仰者和有进步思想的人们。这些社会问题（     ）

A．成为法国大革命爆发的根本原因	B．推动了理性主义的发展并达到高潮
C．导致法兰西第一帝国建立和扩张	D．成为天主教会推行禁欲主义的借口

2 . 伏尔泰等启蒙思想家相信上帝的存在，但他们又强调上帝无兴致参与到具体的事务中来，并且认为，这个世界可以按照上帝创造的理性与自然法则运行。这一主张（     ）

A．反映了无神论的观点	B．源于理性精神的进步
C．引领了科学革命方向	D．体现了未来社会蓝图

3 . 18 世纪，西方思想家休谟是怀疑主义的代表，他质疑“因果关系”的真实性和必然性。休谟同时颂扬“现代商业社会模式”，认为商业的发展使人们的感官、情感和欲望获得了解放，并获得了正当的价值。休谟的这些认识（     ）

A．冲击了人们的思想	B．推动了近代科学的兴起
C．彼此之间矛盾冲突	D．助长了西方的腐朽堕落

4 . 18世纪时，大西洋两岸的政治思想都含有以下观念：凡依赖于他人的人必然缺乏自我意志，因而没有能力参与公共事务，政治自由必须要以经济独立为前提。这表明当时（     ）

A．政论焦点在于追求经济平等	B．政治思想受到进化论的影响
C．政治权利带有明显阶级属性	D．启蒙思潮影响国际治理体系

5 . 城市的发展见证了人类文明的进步。阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   17世纪的阿姆斯特丹，信仰自由，政治环境宽松，是欧洲宗教异端人士的重要避难所，也成为启蒙运动书籍的出版中心。当地的经济环境优越，对艺术的需求空前高涨，吸引了伦勃朗等众多画家来到这里。在17世纪的阿姆斯特丹等城镇，随处可见琳琅满目的艺术品集市。市镇居民选购艺术品的目光所及，也从过去比较流行的历史和宗教主题逐渐转向风景、风俗和静物题材。

——摘编自朱平《文化传播视角下荷兰艺术商业的影响力及其启示》等

材料二   18世纪，法国巴黎流行一种特殊的社交形式——沙龙。贵族与富有市民、艺术家与学者聚集在一起，形成了一种远离宫廷和教会的新的公共空间。19世纪后，随着沙龙主人政治文化影响力的日渐缩小，沙龙日趋衰败。19世纪40年代以后，中产阶层群体日益壮大，一种更开放、更大众的生活方式来到人们身边。1866年，巴黎公共舞会达到1000多个，1870年前后，适应大众阅读与休闲的咖啡馆有2万多家。此外，各种音乐团体、俱乐部、文学阅读室层出不穷。

——摘编自汤晓燕《十九世纪巴黎社交生活的演变》等

(1)根据材料一并结合所学知识，概括17世纪阿姆斯特丹文化艺术发展的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，评析19世纪中后期巴黎社交方式的转变。

6 . 在康德看来，当意志对一切有理性的存在者都普遍有效的时候，这种普遍的规定就是客观法则。这样的立法也就是“自律”，亦即“人仅仅服从他自己的、但尽管如此却是普遍的立法，而且人仅仅有责任按照他自己的、但就自然目的而言普遍地立法的意志而行动”。康德的这一思想（     ）

A．突出以自我的意识为核心标准	B．阐明了法律蕴含着理性范围内的自由
C．推动自由主义思潮的广泛传播	D．主张人的价值通过自身的解放来实现

7 . 18世纪，法国启蒙学者提出的教育蓝图中，强调公民的政治美德，倡导公民对民族国家、民主政治和法律的爱。公民教育蓝图的提出（     ）

A．得到当时统治者的大力支持	B．践行了《法国民法典》精神
C．有利于推动法国的社会转型	D．结束了法国的封建臣民教育

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   立法权应该委托给贵族集团和由选举产生的、代表人民的集团。贵族集团的成员应该世袭。人民参与治国应仅限于遴选代表，代表的优点是有能力参与各种事务的讨论，人民则完全不具备这种能力。行政权应该执掌在君主手中。

——摘编自【法】孟德斯鸠《论法的精神》

材料二   关于孟德斯鸠思想的阶级立场，以下两种观点比较有代表性。

观点一	观点二
孟德斯鸠的理论主张的是要摧毁当时已经腐烂透顶的封建主义和狂暴的君主专制政体，他所维护的是即将登上历史舞台的新兴阶级的利益。 ——摘编自张雁深《孟德斯鸠和他的著作》	孟德斯鸠认为“没有君主就没有贵族，没有贵族就没有君主”，他向往的是君主与贵族的共治。 ——摘编自王养冲等《法国大革命史（1789—1794）》

(1)围绕材料一中孟德斯鸠的思想主张，结合所学知识予以简要评价。
(2)根据材料二、指出两位学者对孟德斯鸠阶级立场认知的差异。
(3)有学者认为，“历史学家像小说家一样，是虚构故事的创造者”。结合两则材料，以孟德斯鸠思想的解读为例，对该观点予以评析。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   有学者认为“现代革命”是指过去1000年里，特别是过去300年里，人类历史发生的更迅速、更具本质性的转型。关于经济领域发生“现代革命”的动力存在的多种解释，如表。

解释视角	基本观点
地理论	“偶然”的地理因素，如煤的埋藏、距离的远近，可以解释特定国家或区域创新速度的加快。
观念论	思维方式和思维态度的深刻变迁，刺激了新的商业和技术方法的产生。
商业论	劳动生产力的最大提高以及生产中技能、熟巧程度和判断力的进一步完善，源于相互贸易。
社会结构论	每一种“生产方式”都会形成一种社会类型，一定的生活方式和技术与一定的社会结构是相互关联的。
人口论	现代世界所特有的人口增长率的突然提高是创新增长的主要刺激力量。

——摘编自【美】大卫·克里斯蒂安《时间地图：大历史导论》（2003）

根据材料并结合所学知识，对材料中关于经济领域“现代革命”的动力提出自己的意见，可以赞同或修正材料中某一观点，也可以综合多种观点或提出自己的解释。（要求：观点明确，论证须有史实依据，逻辑清晰）

10 . 法国学者培尔问伏尔泰：“一个无神论的社会能否存活？”伏尔泰回答：“可以，如果他们都是哲学家的话，但是世上少有哲学家。一个村庄，要想治理好就必须有宗教。如果不存在上帝，那就有必要创造一个。”这说明（     ）

A．启蒙运动确立了无神论的主导地位	B．天主教会在西欧的统治被彻底推翻
C．伏尔泰认识到宗教信仰的社会价值	D．启蒙运动时期的思想交锋非常激烈