1 . 在欧洲人文主义发展历史中，它无疑是一块重要的里程碑。有学者曾对其评价说“它犹如候鸟，预告春天要来了，它开启了言论自由的闸门，正在迎接民主与法治”。材料中的“它”

A．确立了以人为中心的价值观	B．描绘了理胜王国的蓝图
C．实现了人与上帝的直接沟通	D．揭示了宇宙运行的奥秘

2 . 马克垚主编的《世界文明史》中提到“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家

A．倡导人人平等

B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号

C．希望用理性迎来民主、科学的新时代

D．率先提出人人都可以与上帝直接对话

3 . 康德认为构成科学知识的根本条件是先天的概念范畴和后天的感觉经验相结合，主张哲学研究应对理性的认识能力进行批判的考察，强调“意志自由”，要以人为目的材料说明康德

A．具有明显的唯物主义思想倾向	B．反对独立思考和理性判断
C．对启蒙运动的核心产生了怀疑	D．进一步发展了人文主义思想

4 . 法兰西学院是18世纪法国巴黎最著名的学术团体，很多文人以成为其院士为荣，孟德斯鸠、伏尔泰等先后在此发表过入选演说。这说明，当时法兰西学院

A．是法国的科技文化中心	B．有助于启蒙思想的传播
C．已成反封建统治的前沿	D．具有人文主义精神传统

5 . 有学者写道：“他们不会对别人死心塌地，因为他们只忠于自己的理智；他们批判权威，主要是针对权贵。……他们关心政府的无意义行为和社会弊端；在他们眼里，基督教所宣扬的教义简直就是荒谬无比。他们改变了欧洲的人文气候。”这里的“他们”的代表思想是

A．人是万物的尺度	B．《圣经》代表着理性，代表着思想自由
C．顺应自然的生活就是至善	D．人生而自由，却无往不在枷锁之中

6 . 英国史学家阿伦·布洛克说:启蒙运动的了不起的发现，是把批判的理性应用于权威、传统、习俗，是宗教、法律、社会方面的,还是政府方面的……启蒙运动对权利和自由的激情释放出一种毁灭性的个人主义，这种个人主义削弱了对共同体的任何感觉。材料认为

A．理性的作用应全面否定	B．个人主义的释放毁灭了启蒙运动
C．个人主义与启蒙运动无关	D．启蒙运动进步的同时也有局限性

7 . “这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大，他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则，也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。”这段材料说明启蒙思想家(　　)

A．摆脱了宗教思想的影响	B．受到自然科学的启示
C．揭示出社会发展的规律	D．力图融合自然与社会法则

8 . 如同在自然科学领域有“物体运动三大定律”一样，西方先哲们发现人类社会也有“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中体现为

A．三权分立说

B．社会契约论

C．天赋人权

D．法律平等

9 . 德国思想家康德认为，理性的东西使人能够摆脱自然本能欲望的束缚而成为独立“人格”的主体，从而与动物本质地区别开来。康德所要表达的思想内涵是

A．人性都具有双重性	B．人应当具有独立人格
C．自由是理性的核心	D．人的本质由理性决定

10 . 德语世界关于历史人物信息的一部重要工具书《德意志人物志》收录人物信息约26500人，在所选人物中，16~18世纪科学类人物一直不温不火地缓慢增长，但在18世纪末首次超过了宗教类人物。据此可知，德国

A．工业革命助推科技发展	B．宗教改革最为激进
C．国家统一重视科学振兴	D．启蒙运动影响加深