3 . 17世纪，某思想家写道：“由于不受法律和国王的控制，人们的生活中缺乏可使每人都敬畏的公共权力，他们就处于被称作战争的条件之下；在战争中，每一个人都反对另一个人。为了摆脱这种无法无天的局面，人们用他们的自由换得了社会和政治秩序。”由此可见，该思想家（     ）

A．倡导政治革命

B．认同民主共和

C．反对自由平等

D．主张社会契约

4 . 法国国王在观看卢梭创作的歌剧后，欲赏赐给他一笔年金。卢梭断然拒绝，并说道：“这笔年金，我是丢掉了；但是，我也就免除了年金加到我身上的那副枷锁。”由此可见，卢梭（     ）

A．捍卫独立自由

B．主张自然权利说

C．宣扬人民主权

D．倡导社会契约

7 . 1688年8月，在巴黎出版的《学术期刊》上，发表了对牛顿的匿名书评，它语带讥诮，夹杂以夸张的赞扬，认为万有引力定律带有随意性，牛顿力学不能够作为建构真正物理学的基础。此文颇为粗糙，却发表在与法国皇家科学院关系密切的刊物上，不免令人诧异。对此解读正确的是（     ）

A．理性精神催生科学革命	B．自然科学受到重视
C．“光荣革命”影响法国	D．思想启蒙任重道远

8 . 18世纪中期，法国思想家魁奈将古代中国的统治方式当作一切政治社会的典范，认为中国是一个政治统一、经济繁荣、法律开明、道德淳朴的国度，并据此提出“合理专制”的概念。魁奈此举的初衷是（     ）

A．推动制度文化变革	B．学习中国的政治文明
C．促进文明交流互鉴	D．维护法国的封建专制

10 . 下图为1783年版《牛顿的哲学原理》一书的封面图，其左上方像神一样坐在空中的是牛顿，右边是智慧女神拿着一面镜子，把牛顿头上射来的光线反射到地面，下面在反光中书写的是伏尔泰。图中的光线象征着（       ）

A．神权主义

B．人文主义

C．自由主义

D．理性主义