1 . 在十七、十八世纪，西方先进的自然科学技术传入中国的同时，中国的物质文化，艺术文化和精神文化也传到了欧洲形成了另一东学西渐的潮流。它构成了中国之道影响法国启蒙运动，或法国启蒙运动接受中国思想的壮阔的历史背景。这主要是因为：（     ）

A．跨国文化交流奠定了理性主义思想基础	B．人民主权学说与儒家民本思想趋于一致
C．启蒙思想家借助外来学说抨击宗教神学	D．理学传入欧洲奠定了理性主义思想基础

2 . 德国启蒙运动时期思想家莱辛(1729～1781年),通过文学作品抨击了他的前辈和同时代的某些作家对法国古典主义戏剧的庸俗模仿，莱辛认为他们“比法国人更法国化”,他反对华而不实的巴黎文风，主张运用自然朴素的德意志日常用语建立市民戏剧。莱辛的这些思想（     ）

A．表明工业化助推文化本土化发展	B．适应了唤醒民族意识的需要
C．体现出德法启蒙核心价值的差异	D．说明德国统一推动文化发展

4 . 在17-18世纪的启蒙运动中，一些激进的启蒙运动人士企图将人彻底从上帝的庇护与指导下解放出来。在这个意义上，启蒙运动“砍下了上帝的头颅”，将上帝与人类秩序彻底分离。由此可见，启蒙运动（     ）

A．打破了基督教会的精神独裁	B．加快了西方社会的世俗化进程
C．解放了宗教戒律禁锢的人性	D．推动了资产阶级革命高潮到来

6 . 卢梭认为，“每一个人的心灵有它自己的形式，必须按它的形式去指导他；必须通过它这种形式而不能通过其他的形式去教育他，才能使你对他花费的苦心取得成效”。必须“设身处地”地“揣摩”孩子的心理。由此可见，卢梭认为（     ）

A．理性主义存在弊端	B．关注人的个性发展特征
C．反对封建专制主义	D．重视儿童共性发展特征

7 . 1781 年，奥地利皇帝约瑟夫二世颁布宽容法令，宣布：新教徒及希腊正教徒均可自由建立自己的教堂、学校，并可自由集会，甚至担任军政职务。此法令（     ）

A．开启了宗教改革运动	B．推动了民族国家形成
C．受到了启蒙思想影响	D．削弱了教会权威地位

8 . 1752年，狄德罗《百科全书》第1、2卷出版；立即风靡法国，以至于在法国的大都会巴黎，贵族妇女们都以看过《百科全书》为傲，精装的《百科全书》代替了描写浪漫爱情的小说，占据了她们梳妆台的角落。这反映出当时的法国（     ）

A．妇女教育得到发展	B．科技事业广受关注
C．专制王权受到削弱	D．思想解放蔚然成风

9 . 孟德斯鸠《论法的精神》虽然名为讨论法律，然而从第2章至第13章，孟德斯鸠广泛讨论各类与政体相关的内容，包括政体分类、各类政体的原则、政体与其他社会因素之间的关系、政体中的权力制衡、政体与政治自由的关系等。由此可见，孟德斯鸠撰写该文重在（     ）

A．探索构建近代化的政治体制	B．阐述法律和政体之间的关系
C．推介资产阶级理性主义思想	D．宣扬近代资产阶级代议政治

10 . 洛克指出，国家是人们之间订立契约的产物，作为“公共裁判者”的国家权力来自人们本身是永恒不变的真理。他同时强调，国家权力并不是无限的，如果统治者违背了契约的宗旨，损害了人民的利益，那么人民有权另立统治者。洛克在此强调了（     ）

A．共和制是未来社会的主要蓝图	B．公意是社会建构的基本准则
C．法律体系制约君主的行为规范	D．私有产权受到公众的广泛关注