1 . 18世纪末19世纪初,法国一些思想家明确指出,不存在不变的、通用的规则,与人类文明和先进的科学技术相比,未经开发的自然世界能够更好地体现出上帝的荣耀。这些观点体现了( )
A.法国尖锐的等级对立 | B.对启蒙运动的理性思考 |
C.抵制工业革命的倾向 | D.对科学革命的悲观态度 |
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2 . 它使人类对于客观世界的认识达到了一个前所未有的高度,彻底地将人类的目光从神拉向了人间,将人类的思想解放了出来,不仅进一步推动了社会的进步与变革,也促进了政治与艺术更加多元化、人性化发展。由此可知,材料中的“它”是( )
A.文艺复兴 | B.启蒙运动 | C.宗教改革 | D.科学革命 |
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3 . 欧洲近代的思想解放,经历了文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动等重大事件。在这一过程中,贯穿始终的主题是( )
A.王权的衰落 | B.神权的动摇 | C.立宪政体的确立 | D.人的解放 |
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4 . 伏尔泰在《风俗论》中写道“中国人最深刻了解、最精心培养、最致力完善的东西是道德和法律”;而孟德斯鸠在《论法的精神》中却这样评价中国的政治制度:“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说是管理家政。”两位思想家的认识都基于( )
A.传播中国传统文化的需要 | B.中华文明的辉煌灿烂 |
C.以儒家精神丰富启蒙思想 | D.中西法治文化的差异 |
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5 . 17—18世纪,法国封建君主专制发展到顶峰急剧没落;18世纪后期,法国工业革命逐渐展开,进步的资产阶级以思想斗争的形式向腐朽的封建主义进攻。这给孟德斯鸠提出了反封建反暴政的思想主题。针对法国政弊,孟德斯鸠认为:“一切有权力的人都容易滥用权力,这是万古不移的一条经验”据此可知,孟德斯鸠( )
A.要求君主应推行“开明专制” | B.主张践行主权在民的思想 |
C.提倡独立思考和理性判断 | D.强调权力间的制约与平衡 |
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6 . 孟德斯鸠通过对现存的国家政体的考察与研究,继承了洛克的分权与制衡的思想,将权力划分为立法权、行政权、司法权,三种权力彼此合作又相互制约,以防止腐败与权力的滥用。其思想形成基于( )
A.法国专制王权逐渐消弱 | B.法国大革命的猛烈冲击 |
C.新兴资产阶级力量增强 | D.民族意识成为精神武器 |
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7 . “他们不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度,一切都受到了最无情的批判”。材料中的“他们”( )
A.开辟全球航路,密切了世界各地的联系 |
B.开展文艺复兴,高举人文主义思想大旗 |
C.进行启蒙运动,进一步解放人们的思想 |
D.领导资产阶级革命,推翻欧洲封建制度 |
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8 . 1700年,普鲁士在柏林成立的科学研究院以法语作为正式语言,学报用法文出版。与此同时,很多学校规定以法语为课堂教学用语,德语被列入外国语;德意志一些诸侯王公将用法文通信、阅读法文书刊、观看法国戏剧作为文明生活的标志。这( )
A.加速了民族国家的崛起 | B.体现了法国革命的外溢 |
C.摧毁了教会的文化霸权 | D.助推了启蒙思想的传播 |
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9 . 英国思想家洛克有一句名言:“我的茅屋子,风能进、雨能进,国王不能进。”它形象地表明了( )
A.国家不应干涉公民的私有财产 | B.君主专制是社会进步的大敌 |
C.人人劳动才是社会财富的源泉 | D.人应该独立思考和理性判断 |
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昨日更新
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26次组卷
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2卷引用:河南省天一大联考2023-2024学年高一下学期期中历史试题
10 . 启蒙思想家们对未来社会提出了一些基本的政治思想,但他们的政治主张也存在差异。下列思想家与主张对应正确的是( )
A.孟德斯鸠——认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度,主张自由竞争 |
B.康德——认为自然赋予人类以自由平等的权力 |
C.伏尔泰——人应该独立思考,理性判断 |
D.卢梭——主张主权在民和社会契约论 |
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