A.英国资产阶级革命 | B.法国大革命 |
C.美国独立战争 | D.新航路的开辟 |
材料一 中国和欧洲两种不同的文明,在16世纪中叶以后,就再也不能避免地要发生正面交锋了。在最初的交往之后,一方面中国士大夫中,出现了像徐光启、杨廷筠、李之藻等愿意接受西方天主教文化的人;欧洲天主教内部,也出现了以利玛窦、艾儒略等人为代表的同情、容纳和接受中国文化,特别是儒家文化的主张。
——李天纲《中国礼仪之争》
(1)依据材料一,指出在明末清初中国和欧洲两种不同文明是怎样进行交流的?结合所学知识,简要分析16世纪中叶以后中西文明“不能避免地要发生正面交锋”的根本原因和直接原因。
材料二
(2)康有为认为,欧洲的成功在于“其新政新法新学新器,绝出前古,横被全球”。依据材料二的三幅图片及所学知识,简要说明欧洲在“新政”、“新学”和“新器”方面发生的重大变化,并指出这些变化表明了近代西欧怎样的社会发展趋势?
材料三 李鸿章问:“阁下对贵国舍旧服而仿欧俗,抛弃本国独立精神而甘受欧洲支配,难道一点都不感到羞耻”?森有礼回答:“相反,我们对这些变革感到骄傲:这些变革绝对不是受外力强迫,完全是我国自己决定的,……只要发现长处就要取之用于我国。”
——1875年李鸿章与日本外交公使森有礼谈日本的服装
(3)对于材料二中李鸿章与森有礼的观点,你是如何认识的?
材料四 严复曾多次将中学与西学作比较:“中国最重三纲,而西人首言平等;……中国以孝治天下,而西人以公治天下。”
——《侯官严氏丛刊》
(4)材料三中严复认为中学和西学有何差异,结合时代背景分析其形成这种认识的原因。
材料五 “中国应该大量吸收外国的进步文化,作为自己文化食粮的原料……凡属我们今天用得着的东西,都应该吸收。”
——毛泽东《新民主主义论》
(5)20世纪初我国在引进和吸收“外国的进步文化”的过程中,取得的主要思想文化成果有哪些?
A.权力制约与平衡的关系 | B.议会至上,以法治国 |
C.无授予则无权利 | D.防止集权是制度设计的根本 |
A.天赋人权 |
B.自由平等 |
C.社会契约 |
D.分权制衡 |
A.人与人在自然状态下处于交战的状态,人们为了自保而缔结契约 |
B.人们在签订契约时让渡了属于自己的权利 |
C.政治共同体的代表如果违背大多数人的意志,人们有权将其罢免 |
D.签订契约以后,每个参与者都受到法律的制约和保护 |