材料一 苏格拉底认为哲学的任务主要是探讨与人生幸福有关的道德伦理问题……认为美德基于知识，而两者之获得皆有赖于教育。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编上卷》
材料二 莎士比亚既满腔热情地肯定人的正当欲望，歌颂人性、青春和爱情……同时也看到了大力放纵个人主义充满贪婪的一个世界。
——摘编自张莉《浅谈文艺复兴人文主义思想》
材料三 康德认为法律作为社会生活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。……康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。
——摘编自马执斌《普通高中新课程历史教学研究与资料丛书》
(1)根据材料一，指出苏格拉底关于道德问题的主张及其获取途径。
(2)根据材料二，概括文艺复兴时期人文主义的内涵。莎士比亚认为人文主义思想存在什么不良倾向？
(3)根据材料三并结合所学知识，概括康德关于自由的主张。综合上述材料，谈谈你对个人自由的认识。
材料一 18世纪。伴随着自然科学的突破性进晨，启蒙哲学家转而从具体的经验和个别的事实入手，用分析的方法，重构人类的知识图景。理性不再是上帝的赐予，而是植根于人自身的一种禀赋和能力，人类不必依靠上帝的指引，完全通过自己的理性，就可以认识和把握这个世界，进而改变世界，建立新的世界秩序。这可以说是启蒙运动最核心的诉求。
——摘编自【英】约翰·罗伯逊《启蒙运动的再思考》《世界史》
材料二 “启蒙”一词古已有之，通常指幼童发蒙，晚清以降，又衍生出开启民智的近代内涵。晚清知识分子借助白话报纸等媒介，向民众灌输新知形成一股面向下层的启蒙运……现在通行的“启蒙”概念应当是清末从日本输入的。五四时期.《建设》《改造》《少年中国》等杂志上有零星的对欧洲启蒙运动的介绍，但“启蒙”一词远未通行，更不可能成为当时人对新文化运动的界定。北伐之后，现代意义上的“启蒙”概念才开始较为广泛地使用。
——摘编自陈建守《近代中国“启蒙运动”的翻译、书写及挪用》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括启蒙运动的主要诉求，并简析这些诉求产生的背景。
（2）根据材料二.归纳中国“启蒙"概念演变的进程。
（3）根据以上材料并结合所学知识，谈谈与欧洲启蒙运动相比，中国近代启蒙运动的主要不同。
材料一 明清之际，黄宗羲提倡法治，反对人治；反对重农抑商……顾炎武重视对社会实际的了解，形成经世致用的思想。他也反对君主专制，提出“以天下之权，寄天下之人”，才能“天下治矣”。王夫之用发展的观点来看待历史，提出在政治上要“趋时更新”。
——摘编自《普通高中课程标准历史读本·中国古代史》
材料二 他们(如伏尔泰、卢梭等)在经济方面，主张自由放任……国家的福祉只不过是在一个国家中起作用的个人利益的总和……在宗教方面，宣传无神论、不可知论和自然神论——反映了理性主义者对“天启”或“超自然”宗教的怀疑有了前所未有的增长……在政治方面，把统治权看做只是一种“代办权”，从而证明把人民的合法权利归还给拥有最高权力的人民这种革命是正当的。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(下)
材料三 近代中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国思想启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动，这是中西启蒙运动的最基本差异。
——郑大华《民国思想史论》
（1）根据材料一、二，结合所学知识，从背景和内容方面比较中国明清之际进步思潮和欧洲启蒙思想的主要异同。
（2）根据材料三，结合近代中国的任一相关史实，谈谈思想启蒙如何推动中国现代化进程。
材料一 近代西方争取自由有两次壮举。第一次是14世纪到17世纪的文艺复兴那是人们要从教皇那里争取人应有的地位。第二次是17世纪开始,涌现出英国的霍布斯和洛克、法国的卢梭和伏尔泰以及美国的杰斐逊和潘恩等一批启蒙思想家。这些思想家有一个共同的特点:他们总是以全社会总代表的身份和口吻,来宣传实际上当时只有资产阶级才享有的权利。西方关于自由有两句名言,一句是在《马赛曲》里唱的:“不自由,毋宁死!”另一句是罗兰夫人在断头台上说的:“自由,自由,几多恶行假汝之名以行!”(也译作:自由,自由,多少坏事都是以你的名义干的!)
——詹得雄《冷眼向洋看世界:西方民主的反思》
材料二 美国独立战争(1775-1783)刚结束,美国便遭遇了一场“谢司起义(1786-1787),这引起了当时美国政界的恐慌,他们把所有的动荡都算在民主的账上,迫不及待地以法律和正义的名义熄灭民主之火。在此背景下,1787年,由包括汉密尔顿麦迪逊、莫里斯、梅森、格里、伦道夫等所谓“国父”在内的55位政治精英召开的制宪会议,成为对民主的声讨会,他们把“民主”这个词与“动荡”、“愚蠢”、“过分”、“危险”、“罪恶”、“暴政”等在一起。既然美国的国父们对民主很反感,他们当然不愿建立一个由众议院主导(或民意主导)的政体,而是通过各种制度设计来剧弱众议院的权力。一是分割立法权,设立上议院参议院),由最具有身份、地位与财富的“高贵人士”组成;二是赋予总统“帝国般的权力”,使他的政治地位高于议会,有人把美国总统看成是选出来的君主;三是赋予具有贵族色彩且不受民意影响的最高法院可以宣布立法无效。因此,人们天真地以为美国的两院制、三权分立是民主的象征,谁知道这种设计的本意正是为限制民主。
——尹汉宁《西方民主源流与资产阶级民主的实质》
（1）根据材料一并结合所学知识,说明西方争取“自由”的两次壮举出现的主要原因及取得的成果。
（2）根据材料二并结合所学知识,指出美国1787年制宪会议制定宪法的基本着眼点,并结合宪法主要内容予以说明。
（3）根据上述材料并结合所学知识,谈谈你对“自由”与“民主”的认识。
