1 . 阅读材料，回答问题。

材料一       根据恩格斯的论述，文艺复兴时代指的是从中世纪的文化向近代文化过渡的时期。文艺复兴的年代范围，在意大利是十四世纪至十六世纪。薄伽丘（1313-1375年）在他的短篇故事集《十日谈》里，辛辣地揭露了那些禁欲主义的说教者，说他们“吃得肥头胖耳，红光满面，衣服穿得花里胡哨，一切用具也都那么华丽，可是一点也不晓得害臊……像是竖冠突肚的火鸡”。

——摘编自刘明翰、张志宏《文艺复兴的时代、巨人和科学》

材料二       孟德斯鸠在《波斯人信札》中曾经说过：“如果君主不能给自己的臣民创造幸福生活，反而想来压迫和毁灭他们，那么，服从的理由就没有了。这时,没有什么东西可把他们联合在一起了，没有什么东西使他们对君主有所依恋，他们将恢复自己的天赋自由。”

——摘编自邢贲思《欧洲两次伟大的思想解放运动》

(1)根据材料一，指出薄伽丘批判的对象，结合所学，从文化的角度，说明文艺复兴运动兴起于意大利的原因。
(2)根据材料二并结合所学，概述孟德斯鸠的思想，分析孟德斯鸠的思想对法国社会发展的影响。

2 . 勒内笛卡尔（1596—1650）法国哲学家、数学家、科学家。他在《方法论》中提出永远不接受任何我自己不清楚的真理，只能接受那些是根据自己的判断非常清楚和确定，没有任何值得怀疑的地方的真理。据此可知笛卡尔的思想（     ）

A．映照理性精神的光芒	B．经过论证不需要怀疑
C．体现朴素的唯物主义	D．标志着近代科学诞生

3 . 卢梭曾说：“必须有一个适当的代理人按照公意的指示而活动，这就是国家之所以要有政府的理由。政府和主权者往往被人混淆，其政府只不过是主权者的执行人。”材料中观点反映的思想是（     ）

A．公正法治

B．天赋人权

C．主权在民

D．民主共和

4 . 18世纪的一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善"的社会。这表明他们

A．否定理性的社会变革	B．反对政府的过多干预
C．倡导发挥人的主体作用	D．强调社会分工的主导性

5 . 俄国叶卡捷琳娜大帝（1762～1796年在位）常常将“所有公民在法律面前应当平等”“君主应为其人民服务”挂在嘴边；腓特烈大帝（1740～1786年在位）改进了普鲁士的司法和教育制度，并且还鼓励宗教信仰自由，扶植科学、艺术的发展；哈布斯堡帝国的约瑟夫二世（1765～1790年在位）更是为了将其帝国改造得与哲人们提倡的新原则相一致而殚精竭虑。三位君主的共同目的是

A．用启蒙思想家的学说服务民众	B．为君权神授寻找理论依据
C．以新思想营造自己开明的形象	D．推动社会平等以阻止革命

6 . 法国历史上的“1791年宪法”关于选举制度的规定曾引起过激烈争论：宪法草案的主要起草人西哀耶斯主张，年满25岁的男子有公民权，但在选举权上应有财产资格的限制，缴纳直接税相当于3天工资者，才能有选举权，称“积极公民”，低于这一数额者无选举权，为“消极公民”。这一主张违背了启蒙运动中思想家们倡导的

A．人文主义

B．天赋人权

C．社会契约

D．公共意志

7 . 16世纪的法国居民几乎都被忠君思想联结在一起，但18世纪对王朝国家的批判在一些思想家那里达到了最高潮。这一变化出现的主要原因是

A．君主专制的加强	B．资本主义经济发展
C．文艺复兴的影响	D．近代民族国家形成

8 . 中世纪，英国贵族的文学形象多为高贵、自尊、智慧等，16~19世纪英国贵族文学形象发生壇变。阅读材料，回答问题。

材料一   16~18世纪，土地贵族守旧的地产经营管理方式导致其经济地位、政治特权、爵位等级和社会荣誉地位急剧衰落，他们的文学形象也随之发生变化。如莎士比亚的历史剧《李尔王》展示了一幅上流社会道德沦丧、社会崩溃的图景；托马斯•莫尔在《乌托邦》一书中对于“羊吃人”的惨剧有过逼真的描述，“他们（贵族）拉倒房屋，毁坏城镇，佃农们姣走......”.

——摘编自肖先明《中世纪至近代早期英国贵族社会地位的变化及其文学形象的嬪变研究》

材料二   19世纪英国小说家特罗洛普的《如今世道》，深入探讨了维多利亚时代英国资本主义经济的发展与基督教道德之间产生的矛盾，成为对社会变革的忠实记录。小说中的贵族朗杰斯塔夫仅仅靠继承土地来获得收益，但其开销并未减少，这使得他入不敷出，穷苦潦倒。他的贵族绅士身份，其实就是空壳。他竞选代表本郡的国会议员，却多次失败。他对以中产阶级为主的下议院的排斥，正是对贵族绅士权力失势的无力反抗。

——摘编自曾妍《19世纪英国小说中的绅士形象》

(1)根据材料一并结合所学知识，谈一谈你对16-18世纪英国贵族文学形象变化的认识。
(2)请为材料二小说中的贵族朗杰斯塔夫探索新的出路，举两例并说明理由。

9 . 法国启蒙运动的领袖伏尔泰经常在他的诗作里攻击法国封建君主专制，对此，虽然警察会查禁那些销售他的激烈诗篇的书商，可是，路易十五的宫廷又会时不时把伏尔泰当作贵客请进宫来。王后被伏尔泰的戏剧感动得热泪盈眶，以致还私下里赠送他一千五百法郎。这说明

A．统治者一定程度上接受了理性哲学

B．法国启蒙运动自上而下全面展开

C．统治者用开明政策缓和了阶级矛盾

D．统治者推动启蒙思想的广泛传播

10 . 卢梭在《论人类不平等的根源》中指出，私有财产和奢侈是政治不平等的根源，同时展示了人在“自然状态”中快乐的生活。主张开明专制、要求人人享有“自然权利”的伏尔泰读了此文后讽刺道，“读尊著，令人渴望四脚爬行”。这客观上反映出两人

A．阶级立场不同	B．均未找到解决社会问题的根本途径
C．对专制的态度不同	D．都赞同通过暴力方式进行革命