材料 文艺复兴的发源地意大利，是最早对体育问题进行探索的。弗吉里奥是将人文主义思想运用到教育实践的第一人，他的博雅教育思想包括德育、智育、体育、军事教育和休闲娱乐等，对欧洲教育与体育产生了深远的影响。美尔库里亚利斯的《体操术》是体操教师的主要参考书，将体操从医学和人体健康角度进行分析，为近代体育的产生做出了不可磨灭的贡献。西尔维乌斯提倡张弛有度、劳逸结合的修身方法，是近代人文主义体育思想在教育中的具体体现。
启蒙运动时期涌现的思想家、教育家和哲学家，对体育和教育都有自己独特的思考和见解，对西方近代体育思想体系的形成有着积极作用。洛克在《教育漫画》中阐述了绅士教育的思想，认为身体健康是成为绅士的基本。卢梭在其教育著作《爱弥儿》中详细阐述了自然体育思想，认为健康的身体是优良品德的基础，一切罪恶都是由虚弱的身体而产生。启蒙运动对近代体育思想的发展产生了重大影响，使西方近代体育不仅摆脱了宗教思想的束缚，而且对整个西方世界文明体系的发展产生了深刻而全面的影响。
——摘编自苏香远《三大思想运动对西方近代体育的影响》
(1)根据材料并结合所学知识，概括文艺复兴时期体育思想的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明启蒙运动时期体育思想发展的影响。
| A．法国共和制的最终确立 | B．法国启蒙运动的兴起 |
| C．神学对政治变革的影响 | D．启蒙思想的政治意义 |
材料一
| 《人类思想解放史论》目录节编 | 部分思想家思想观点摘编 | ||
| 第二章 | 西方第一次伟大的思想解放运动 | 国家权力分为立法权、执行权（行政权和司法权）和对外权，立法权和执行权分立，立法权具有至高无上的地位。立法权应该由人民选的议会掌握，君主必须服从于议会。 —英国 洛克（1632-1704） 一切权力属于人民，因而一切权力的表 现和运用必须体现人民的意志。当人民的权力被篡夺并被运用来压迫和奴役人民时，人民完全有权利举行起义，有权利用暴力来消灭篡权者。 —法国 卢梭（1712-1778） 构成一个社会或国家的人民是国家一切权力的源泉，成立一个政府的目的是为保障人民的自然权利。当一个政府实行暴政，人民就有权利也有义务去推翻这样的政府,并且为他们未来的安全设立新的保障。 —美国 杰斐逊（1743-1826） | |
| …… | …… | ||
| 第四章 | 科学精神的曙光 | ||
| …… | …… | ||
| 第六章 | 科技进步对人类思想的推动作用 | ||
| 第七章 | 从封建专制中解放出来—启蒙、革命与改革， 资本主义制度的确立 | ||
材料二
《知识界对旧制度的挑战》漫画
依据材料，结合所学，选择两个不同角度，对上述材料进行解释。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。）
材料一：直到12世纪前后，中世纪的艺术还未涉及儿童，也没有表现他们的意愿……15、16世纪，意大利出现了很多表现儿童天真、可爱的世俗画，儿童逐渐被发现。17世纪以后，现代家庭观念在欧洲出现，孩子被看作是家庭中的重要成员，父母亲自抚育孩子、重视培养亲子关系、关注子女教育成为当时英国的新风气。18世纪，卢梭在“自然主义”教育观的基础上提出了，“解放儿童，尊重儿童”口号，其教育学著作《爱弥儿》打开了科学研究儿童的大门。
——摘编自[法]菲力浦·阿利埃斯《儿童的世纪：旧制度下的儿童和家庭生活》
材料二：图1、图2是近现代两部电影中的场景。图1是电影《雾都孤儿》（1922年）剧照，同名小说1838年出版，图片所示为奥利弗等童工在拆麻绳；图2是秀兰·邓波儿主演的电影《卷头发》（1935年）剧照，图片所示为美国孤儿院的午餐时刻。
根据材料一、二并结合所学知识，围绕“儿童”主题，写一篇历史短文。 （要求：题目自拟，表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）
| A．神权主义 | B．人文主义 | C．自由主义 | D．理性主义 |
| A．科学理性取代精神理性 | B．启蒙运动理性而且科学 |
| C．启蒙思想脱离宗教束缚 | D．科学革命促进思想解放 |
（“光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子放射到伏尔泰正在写作的手稿上。）
| A．标志着经典力学的诞生 | B．推动了启蒙思想的兴起 |
| C．有利于思想变革的深化 | D．仍然以神权思想为主导 |
材料 15—19世纪的东西方社会发展图。
——摘编自伊思·英里斯《西方还能主宰世界多久》
注：社会发展包含经济、文化、政治、习俗、体制等一系列的社会存在的总体发展，特别是社会生产力的发展。
根据材料并结合所学知识，围绕“18世纪以来东西方的社会发展情况”这一主题，拟定一个具体的论题，并予以阐述。（要求：观点明确，阐述须有史实依据，逻辑清晰）
材料一 1707年苏格兰和英格兰实现了合并，面对着英格兰地区更高层面的社会发展水平，特别是英格兰工业革命逐步启动，如何融入英格兰这样一个经济发展水平更高的“文明”社会，促使苏格兰启蒙运动思想家们着力思考这一问题。苏格兰启蒙运动思想家不同于法国启蒙思想家一味对理性的高扬，他们认为在此之外，还应该尊重社会既有的习俗和习惯，理性本身在驱动或实现社会变化方面存在着一定的局限性。因为社会的变革并非完全出于理性的设计，习惯和习俗在塑造行为方面比理性更有决定性。
材料二 从社会转型的意义上说，苏格兰启蒙思想家在思想理论上的最大贡献就是创造出了基于市场交换基础之上的“商业社会”。在亚当·斯密这里，商业社会是指与政治社会或者公民政府相分离，是在交换的基础上所产生出来的一种新的领域……政府不要用“理性”设计的方式来进行干涉。由于劳动分工的缘故，每一个人都参与市场交换，每一个人都依赖市场交换，并且每一个人都用自己多余的生活品去参与市场交换，既促进了整个国家的繁荣，又使每个国民的个人财富得以增长。
——以上材料均摘编自李宏图《18世纪苏格兰启蒙运动的“商业社会”理论》
(1)据材料一并结合所学知识，分析法国和苏格兰启蒙运动的不同背景。
(2)据材料二概括苏格兰启蒙思想家“商业社会”的主要特征，并结合所学知识指出苏格兰启蒙运动的历史作用。
材料 有关世界近代民族主义的起源和扩散，不同学者提出了不同的解释。大致观点主要有以下两种
观点一：政治学家本尼迪克特·安德森认为：民族主义起源于18世纪末19世纪初的美洲殖民地反抗宗主国的民族解放战争和独立运动，主要表现为反抗宗主国的压迫和不平等，随后扩散到欧洲，最后传播到亚非殖民地。
观点二：学者周平认为，民族主义起源于近代西欧，王朝国家在对共同体进行整合的过程中促进了民族意识和情感的产生，这种民族意识在政治精英的加工后逐步系统化、理论化，发展为完整的思想体系，这就是民族主义。民族主义形成后又促进了民族的成熟，民族成熟以后资产阶级利用民族利益反抗王朝国家，把国家的权力转移到了“全民族”手中。
——摘编自李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
围绕世界近代民族主义的起源和扩展，从材料中选取一个观点或另拟一个观点，并运用所学世界近代史知识加以阐述。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）
