1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 与自然界的生命有机体类似，文明是由人的实践推动创造的生命有机体。文明的内在结构由三个部分组成：第一，文明的物质形态，即与生命体的“肉身”类似的结构， 是文明存在的基础形态；第二，文明的制度形态是文明的“骨骼”,文明的有序运转与良性发展需要有坚硬的骨骼作为支撑；第三，文明的精神形态是文明的“灵魂”,标志着文明所能达到的精神高度。文明不是静止的、固定的，而是动态的、发展的。
——摘编自项久雨《世界变局中的文明形态变革及其未来图景》
请结合具体史实，评析材料中关于文明形态的观点。（要求：赞成、否定或另有认识均可。论题明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰。）
材料 有美国学者总结近代西方大国的崛起发展经验后，认为衡量一个国家实力大小的因素是：首先，要有广阔的国土面积和庞大的人口；其次，经济实力要超群；再次，需要强大的军事实力来保障战略目标的推行，这些因素之间要形成合力才能成为强国。
——摘编自田文林《德国与日本综合国力比较》
评析材料中的观点（任意一点或整体），并结合相关知识进行论述。（要求：观点明确，持论有据，论证充分，表述清晰）
材料 各国现代化道路千差万别，不存在“标准的”、“唯一正确的”现代化模式。西方国家一开始就走上不同的发展道路，如英国走和平、改革、渐进的道路，德国的特点是旧统治集团主导国家现代化，美国则是通过民族解放战争摆脱殖民统治的典型。那种认为某种模式是标准模式的说法没有根据，借鉴其他国家的成功经验，走自己的路。
——摘编自钱乘旦《从全球视野看现代化进程》
根据材料并结合世界史的相关内容，评析材料中的观点（任意一点或者整体），得出结论。（要求：持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料一 乾隆二十七年（1762年），乾隆任命“伊犁将军”，主要职能包括统率驻军、考察官史、屯田置牧、核征赋税、管理台卡，巡边守土等藩属事务，在这一体制下，根据新疆各地区不同情况，分别实施了三种制度。第一，郡县制度。实施地区为北疆各地及南疆东部，内地人民移居较多，居住的汉、回等民族群众，在生产、生活方式上，在政治、经济、文化状况上，都与同期内地各省区汉、回农民基本相同；第二，伯克制度。实施地区为新疆南路地区和伊犁地区的维吾尔族中，清朝政府实行了“齐其俗，不易其宜”的民族的政策，在因袭其旧有制度的前提下，对伯克制进行了改革，伯克由世袭制而改为流官，厘定品级，受各驻扎大臣的监督；第三，札萨克制度。实施地区为哈密、吐鲁番地区的维吾尔族中，以及哈萨克、蒙古族游牧民社会，封王赐爵，统治其属民。理藩院和派驻边疆民族地区的官员，层层管理，中央到地方形成了严密的政治统辖网络，一套成熟的行政管理体系已完备。
——摘编自张文灿《清朝治理新疆的民族政策评析》
材料二 美国的边疆治理主要是西部的开发和治理，面对广袤而肥沃的土地，获取经济利益成为长途跋涉的直接动力，1862年美国颁布《土地法》，美国的土地政策刺激移民渗入，加快了西部的开发……在推进西部经济发展的同时，还面临着如何使资本主义民主制度移植到西部，是美国边疆治理的重要目标，1789年美国宪法规定，新建各州必须保障公民的民主权利……美国西部开发过程中，民族问题涉及到土著印第安人和非欧洲移民，美国政府推行“熔炉”理论，强调盎格鲁-撒克逊文化与新的移民的相互融合，形成了新的文化形态。
——摘编自张健《美国边疆治理的政策体系及其借鉴意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清朝新疆治理的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出美国边疆治理的主要内容和影响。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，概述边疆治理的历史经验。
材料 现代国家至少在国内建构上，抑制暴力，实行法治，保护成员，追求公平，成为国家主要职责。
一、现代国家是有限国家，不是全能国家，有限就有限在国家不再试图控制其成员的精神生活，政治事务在权力和权利的博弈机制中解决。
二、在现代国家发展进程中，如果没有在初创之际，搭建好国家的基本政治框架，即便之后再努力为之，也很难将国家装修得美轮美奂。
三、任何现代国家的建立，都是在有利与不利条件交互出现的情况下展开的，建国者必须具备最大限度利用有利条件、全力将不利条件转化为有利条件的能力。
四、现代国家的建立既涉及立宪者的宪政信仰，也涉及内部的宝贵契机、政治博弈、文化传统和现实需要，更涉及国际环境和国际思潮。
——摘编自任剑涛《为现代国家扎牢"公共，桩脚》
根据材料并运用世界近代史知识，评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不得重复材料中的观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 一个正在进行现代化的国家必须具有将现代化造就的社会势力吸收进该体制的能力，在很多情况下，这些社会势力是一些在传统社会中并不存在的新的社会团体。由于社会和经济变革扩大了政治意识，增加了政治要求，拓宽了政治参与面，这些变革使得建立政治组合关系的新基础和缔造既有合法性又有效能的新政治机构的问题大大复杂化了。社会的动员和政治参与的扩大日新月异，而政治上的组织化和制度化却步履蹒跚，结果必然发生政治动荡和骚乱，政治家们由此启动了社会改革。但改革在某些情况下，能减缓紧张局势，促进和平而非暴力的变革。在另外一些情况下，改革很可能加剧紧张局势，加快暴乱的来临，成为革命的催化剂而非替代物。
——摘编自塞谬尔亨廷顿《变化社会中的政治秩序》
根据材料并结合所学知识，评析材料中的观点。（要求：持论有据，论证充分，表达清晰。）
文明史的书写
19世纪末20世纪初出版的世界文明通史代表性著作
著作 | 作者 | 国籍 | 框架 |
《文明简史》 （1886） | 古斯塔 夫·杜库雷 | 法国 | 全书分为6篇，分别为东方古老民族、希腊文明、罗马世界、中世纪、现代、当代。其中“东方古老民族”中介绍了埃及、亚述、巴比伦、犹太、腓尼基、印度、波斯，“中世纪”中谈到阿拉伯人和伊斯兰文明，其他内容均为欧洲文明。 |
《文明史》 （1887） | 埃默里·亚当斯·艾伦 | 美国 | 第一卷“史前世界，或者，消失的种族”主要介绍了欧洲和美洲的史前民族，第二卷“古代世界，或者，历史的开端”主要介绍了埃及人和中东地区闪米特人的历史，第三卷“中世纪世界，或者，黑暗时代”包括希腊、罗马和中世纪欧洲的文明，第四卷“现代世界，或者，当今文明”为“地理大发现”至19世纪末的欧洲文明史。 |
《文明史》 （1888） | 查尔斯·塞诺博斯 | 法国 | 第一卷“古代文明”介绍了古代近东和地中海地区各民族的历史，其中重点介绍了希腊和罗马；第二卷“中世纪与现代文明”主要讲述罗马帝国衰亡后到17世纪的欧洲文明史，其26章中有1章介绍十字军东征时涉及伊斯兰文明；第三卷“当代文明史”以讲述欧洲文明史为主，同时有2章分别介绍美洲的新兴国家和欧洲本土之外的欧洲人。 |
《人类进步史：一部文明简史》（1896） | 弗兰克·布莱克马尔 | 美国 —据刘文 | 在“文明的开端”一篇中介绍了古代两河流域和埃及的历史，其他各篇章均为“西方文明”。 明《西方“帝国年代”的文明史书写与“帝国主义”叙事》 |
材料 在福山的描述中，自由民主成了一种“普世价值”。在政治上，福山主张将西欧和北美的民主制度推广到整个世界，尤其推广到没有民主传统的地方。可以说，福山的政治意图明显是“民主制度的输出”。福山希望世界上所有国家都具有这种普遍的政体，所有国家的政体都朝向这种制度不断演进。
——摘编自张维为《从国际政治实践看“普世价值”的多重困境》
结合所学世界近现代史知识，评析材料中的观点（任意一点或整体），并进行论证。（12分，要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 影响国家政治发展的关键是国家能力、法治和民主三者之间是否能取得平衡，一个没有法治和民主制的强国 容易遭受失败，一定程度的法治和民主是国 家能力可持续发展的前提。但就转型中的国家而言， 国家能力的薄弱令民主化过程常成为失序化过程。如美军入侵伊拉克和阿富汗后“移植”民主的艰难和中东地区民主化过程中的动荡与反复。即使是那些相对成熟的民主国家国家能力的削弱也使其民主制陷入危机。如印度公共设施建设的缓慢和欧洲福利国家的潘源利是民主制里国家能力大缺的表观。在国家能力、法治和民主的“三角关系”中，人人过于强调材者对后千者的伤害，却往往忽视国家能力同时也是建设法治和民主的前提。
----据 [美]弗朗西斯·福山《政治秩序的起源》
评析材料中的观点(任意一点或整体观点，同意、反对均可)，得出结论。(要求:观点明晰，持论有据，史实准确，逻辑清晰。)
材料 西方代议制民主是 资本主义国家政治制度的集中表现,这种权力分立、相互监督和政治公开的制度设计有其合理性。然而近年来，西方代议制民主片面强调形式民主，只重视选举程序和选举结果,忽视选举之后的民主监督制衡。再加上西方社会民粹主义与极端政党崛起，票选民主和多党制衡游戏化。2010 年，美国最高法院取消了对公司和个人政治捐款的额度限制，彻底撕下了金钱政治的遮羞布,之后的政治捐款和选举费用接连攀升。
在传统的西方政治学理论中,西方的自由民主具有“普世价值”。冷战结束后,少数西方国家在东欧中亚频繁制造颜色革命,导致一些国家解体和民族分裂;在西亚北非. ,强推“大中东民主计划”,结果伊拉克、利比亚、叙利亚等国由此陷入长期内战。少数西方国家还以民主失范、选举不公为借口,加大对朝鲜、古巴、伊朗等所谓“极权国家”的制裁封锁。
——摘编自柴尚金《当今西方代议制民主的困境》
评析材料中的观点(任意一点或整体),得出结论。(要求:结论不能重复材料中观点,持论有据,论证充分,表述清晰。)
