A.文明开化政策的深化 | B.天皇专制权力至上 |
C.广受世界趋势的影响 | D.传统与近代的杂糅 |
材料一 《1861年2月19日宣言》(简称《宣言》)是昭示废除农奴制的官方文件,列在各改革法令之首。……《宣言》向农民描绘废除农奴制后的美好生活,使农民对未来充满美好的憧憬。“在适当的时候,农民将获得自由农村居民拥有的一切权利”“在地主仍保持土地所有权的情况下,农民可在履行了规定的义务后长期使用宅基地,并且使用法令规定数量的土地”。拥有人身自由,拥有自己的土地,这些美好愿景确实使农民欢欣鼓舞。沙皇发表《宣言》后,农民对沙皇更加感恩戴德,期待着解放后的美好生活。
——摘编自唐艳凤《俄国1861年改革后农民经济研究》
材料二 2018年10月,正值明治维新150周年。日本邮政发行了明治维新150周年纪念邮票一套,图案为明治维新后的社会景象等。其中,图1邮票是东京汐留铁路馆蒸汽汽车等候图,图2邮票是欧洲管弦乐合奏图。
——摘编自章锁《邮票图说世界通史——明治维新》
(1)根据材料一并结合所学知识,谈谈对“俄国农民对沙皇感恩戴德,期待美好生活”的理解。(2)根据材料二并结合所学知识,指出明治维新时期日本社会出现的趋势,并概述日本明治维新的主要内容。
(3)综合上述材料并结合所学知识,指出俄国1861年改革和日本明治维新运动对两国的发展产生的影响。
A.德国分裂局面阻碍了铁路修建 | B.统一民族国家市场已形成 |
C.统一是德国工业化的内在要求 | D.联邦制不符合德国的国情 |
A.普鲁士有统一德意志的趋势 |
B.德志帝国存在不稳定因素 |
C.德意志各邦发展极不均衡 |
D.联邦制不利于德国的长期统一 |
A.工业革命助推资本主义制度的全球扩张 |
B.主要资本主义国家发展的不平衡 |
C.国际环境变化是社会变革的根本性因素 |
D.俄国农奴制改革具有历史必然性 |
A.维新官员积极践行“文明开化” | B.日本社会生活开始西化 |
C.社会习俗的转变引领改革浪潮 | D.岩仓使团重视外交礼仪 |
材料 德意志是一个变化频繁的国家。翻开德国史籍,展现在人们面前的是一幅变幻莫测的景象∶边界在变。国旗在变。首都在变,头衔在变,语言在变,就连国名也,变个不停。同一部德国史,对这个国家的形象的描绘,前面篇章与后面篇章迥然相异。它时而如温驯的绵羊任人宰割,时而如咆哮的雄狮显威于世界,真是反复无常,迷离混沌。……经过几代人的探索与开掘,德意志终于从这"混乱的通道"里走了出来,发展成为举世瞩目的中欧强国。
——摘编自孙炳辉、郑寅达《德国史纲》
根据材料并结合所学知识,自选一个角度(整体或部分),提出看法,并加以说明。
A.从不同评价中可以发现真相 | B.历史事实随史料变化而变化 |
C.研究者叙述历史的主观性 | D.历史评价缺乏一定的标准 |
A.促进了北方垄断资本主义的发展 |
B.表明中西部支持北方的废奴主义 |
C.是南方各蓄奴州经济停滞的表现 |
D.进一步加剧了美国南北方的矛盾 |
10 . 材料一 1872年太政官发布废止幕府时代服饰的布告,自天皇以下,达官贵人纷纷在正式场合身穿西洋大礼服,洋服一时成了时髦衣着。饮食结构也在变化,幕府时代禁食的牛肉被称为“开化的药铺”“文明的药剂”,“士农工商、男女老少、贤愚贫富等咸以不食牛肉为不开化”,牛肉火锅店里顾客盈门。一群群年轻人聚在店里边大嚼牛肉,饮用葡萄酒,边用蹩脚的英语谈论时事,成为众人趋之若鹫的时尚。
材料二 (1888年日本某学者认为)一国文明之进步,必基于国民本来之元气和性格,绝不是仅凭一朝一夕的模仿和虚饰就可以得到解决的。然而,我国开国以来只是眩晕于滔滔而来的泰西文明之外观,而不考究泰西文明能有如此今日之所以然。一味心醉于泰西文明之结果,便产生了崇拜泰西文明之风潮。此风潮破坏了作为国民独立之根基的国民性格,虚饰了一国之文明。
(1)据材料一,概括指出日本文明开化的特征。
(2)据材料一、二,说明日本人在吸收外来文明的态度上发生的变化。结合所学知识,分别指出两则材料中对待学习西方文明的态度产生的原因。