| A．独立战争胜利 |
| B．大萧条 |
| C．美国内战结束 |
| D．“一战” |
| A．争夺霸权的需要 | B．大国干预的结果 |
| C．民族意志的体现 | D．铁血政策的实施 |
小钱同学由垃圾分类想到了历史上的污染问题，并对此产生了强烈的好奇心，决定写一篇题为《19世纪城市环境问题初探》的文章。为此，他查找了大量材料进行分析
材料一 1858年英国著名的幽默杂志《笨拙》周刊刊登了一幅反映泰晤士河的漫画，题为“沉默的强盗”，画面为象征死亡的骷髅在泰晤士河上游荡，下面有一行文字：
(1)他不清楚这幅漫画是否可以作为研究城市环境问题的材料。请帮他判断这则材料的史料价值。
材料二 如表为19世纪世界部分城市人口的统计表（单位：千人）。
| 城市 | 1800年 | 1850年 | 1880年 | 1900年 |
| 纽约 | 64 | 696 | 1912 | 3437 |
| 伦敦 | 956 | 2618 | 4767 | 6581 |
| 东京 | 800 | — | 1050 | 1600 |
| 莫斯科 | 250 | 365 | 612 | 1000 |
| 上海 | 300 | 250 | 300 | 600 |
(2)依据表格，以下分析正确的是（双选）（ ）
| A．工业革命推动城市化进程 | B．亚洲国家的城市化起点低 |
| C．世界城市化发展并不均衡 | D．城市在国家地位日益削弱 |
(3)东京在19世纪后期城市化进程明显加快，主要原因是（单选）（ ）
| A．废除农奴制 | B．废除黑人奴隶制 | C．开展明治维新 | D．发动全面侵华战争 |
小钱同学为进一步探究造成19世纪城市环境急剧恶化的原因，又找到了下列材料
材料三 真正令人发指的，是现代社会对待大批穷人的方法。他们被引诱到大城市来，在这里，他们呼吸着比他们的故乡——农村坏得多的空气。他们被赶到城市的这样一些地方去，在那里，由于建筑得杂乱无章，通风情形比其余一切部分都要坏。一切用来保持清洁的东西都被剥夺了，水也被剥夺了，因为自来水管只有出钱才能安装，而河水又弄得很脏，根本不能用来洗东西。他们被迫把所有的废弃物和垃圾、把所有的脏水、甚至还常常把最令人作呕的脏东西倒在街上，因为他们没有任何别的办法扔掉所有这些东西。
——1845年恩格斯《英国工人阶级状况》
(4)依据材料，恩格斯认为造成城市环境问题的主要因素有（ ）
| A．贫富差距问题 | B．卫生观念匮乏 | C．工人队伍壮大 | D．市政管理的滞后 |
(5)结合上述材料及所学，谈谈你对19世纪城市环境问题的认识。
材料一 在秦孝公的支持下，商鞅先后两次进行变法改革，时间长达20年……秦国在早期的历史发展中，形成了崇武尚战、重功利而轻伦理、宗法观念相对淡薄、注重实际、讲求实效的文化传统。商鞅变法充分顺应了这种传统，把其中的积极因素上升为国家统一的政策，利用政权的力量抑制其消板、落后的内容，发扬其能够服务于新制度的内容，使新制度与新文化结合起来共同推动了秦国历史的发展。
——王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》
(1)依据材料一、商鞅为了推动变法的顺利开展，采取的策略有（ ）（双选。选对一个，多选或少选不得分）；| A．借助政权支持，因势利导 | B．为秦统一奠基，影响深远 |
| C．改革涉及面广，措施全面 | D．尊重传统文化，改造利用 |
材料二
| “鸿章以为中国欲自强则莫如学习外国利器。欲觅制器之器，与制器之人，则我专设一科举士，…则业可成，业可精，而才亦可集。” ——李鸿章《置总理衙门函》1864年 | “断然废旧制，立新政，朝野一心，革除旧弊，举凡一切均效法西方列强，以图傲视亚洲诸国。其核心者，唯“脱亚”二字而已。” ——福泽谕吉《脱亚论》1885年 |
材料三 1910—1917年，墨西哥进行了资产阶级革命，推翻了迪亚斯的反动独裁统治，但远未完成资产阶级民主革命的任务。……1934年7月，卡德纳斯当选为墨西哥总统，实行了资产阶级民主改革。第一、加速土地改革，发展农业经济；第二、实行工业国有化，扩大工人的民主权利；第三、改革政治体制，巩固资产阶级民主制。
——摘编自齐涛主编《世界通史教程（现代卷）》
(3)依据材料三并结合所学，分析卡德纳斯改革的原因。材料四
| 第二次世界大战后，资本主义国家进行了不同程度的以市场经济为基础、以强化国家干预为核心的调整，谋求资本主义的生存发展。 ——《中外历史纲要（下）》 | 社会主义究竟是个什么样子，苏联搞了很多年，也并没有完全搞清楚。各国必须根据自己的条件建设社会主义。固定的模式是没有的，也不可能有。 ——摘自《邓小平文选》第3卷 |
材料一：日本饮食与料理嬗变表
| 时间 | 历史时期 | 重要事件 |
| 公元前16000—592年 | 先史时代 | 稻作技术传入日本 |
| 公元592—1185年 | 古代 | ① |
| 公元1185年—1568年 | 中世 | 日本料理格局初步诞生 |
| 公元1568年—1868年 | 近世 | ② |
| 公元1868年至今 | 近现代 | ③ |
(1)结合所学，将下列现象填入上表相应位置。（填写字母。）
A.茶叶、豆腐等食物生产制作技术传入日本。
B.天皇亲自率先试食牛肉，并解除肉食禁令。
C.天妇罗（一种油炸食品）由葡萄牙人传入日本。
材料二：（欧美人和日本人在体格上有明显差异）其原因的大部分乃在于日本人和欧美人食物的差异。欧美人食用人类最重要的滋养品——禽兽之肉，而日本人则吃滋养不足的草实菜根，不喜好肉类。
——（日本）福泽谕吉《应该吃肉》
(2)推测福泽谕吉所撰《应当吃肉》发表于材料一表格中哪一“历史时期”？结合所学，说明理由。
材料三：天妇罗作为日本料理的代表，在日本关东地区的制作方式大多是由鱼、虾、蔬菜等食物裹面浆下锅油炸；而关西地区的天妇罗则多以鱼肉磨成鱼浆后再下锅油炸。后来，这种关西的料理方式又传到了中国台湾地区，形成了具有当地特色的小吃——“甜不辣”。
(3)综合上述材料，结合时代背景，谈谈你对6世纪以来日本饮食与料理的嬗变过程的看法。
材料一 兴办生产事业亦属急务，但人民还没有这种意愿，所以暂时创办官立事业，以示实例，以诱导人民。
——守屋典郎《日本经济史》
材料二 日本明治政府曾以公历取代农历，元旦代替春节，改革服饰、发式和饮食习惯等。一开始，“欧化”铺天盖地。但是，这样的“欧化”很快被“日本化”回潮所压倒，尤其是思想界。成功地创办了大型的现代纺织企业和日本第一国立银行，被称为日本“资本主义之父”的涩泽荣一，则从《论语》里寻找儒家伦理与资本主义的结合点，提出了著名的“论语加算盘”即“道德经济合一”论，这种社会大转型过程中的文明与文化“离异”与“回归”现象，在东亚具有普遍性。
——马克垚主编《世界文明史》
（1）依据材料一，概括明治维新时期日本政府“殖产兴业”的方式及其原因。
（2）概括材料二中“离异”与“回归”的含义，并结合明治维新的措施加以说明。
（3）你如何看待日本明治维新中的上述现象？
材料一：1884年，日本思想家福泽谕吉在《脱亚论》中说：“为今日计，我国不能再盲目等待邻国达成文明开化，共同振兴亚细亚，莫如与其脱离关系而与西洋文明共进退。支那（指中国）和朝鲜是日本的邻邦，同他们打交道用不着特别客气，完全可以模仿西洋人的方式处理。……我们日本人要……谢绝亚细亚东方的恶友。”福泽谕吉的观点被称为“脱亚入欧论”。
材料二：1890年日本首相在国会演说中声称，日本不仅要防卫国境线，而且要保卫国境线外的“利益线”。
问题
（1）日本通过什么举措在何时实现了脱亚入欧的愿望？
（2）根据材料一，福泽谕吉对亚洲邻国持何种态度？主张对亚洲邻国采取何种政策？
（3）明治政府对中国和朝鲜实行的军国主义政策被称为“大陆政策”。根据所学知识说明这一政策的内容是什么，材料二中的“利益线”论对“大陆政策”的推行起到什么作用？
（4）根据所学分析日本出现“脱亚入欧论”和提出“大陆政策”的原因。
1884年，日本近代著名启蒙思想家福泽渝吉在《必须摒斥清国风》中写道：“中国的知识分子满脑子儒家思想，对西洋文明不感兴趣，他们即使看到了西洋的船舶器械等科技产品，也不为所动，觉得那只是夷狄的奇技淫巧，没什么大不了。……西洋文明的流入并没有对中国产生思想上的根本变化。日本则与此相反。……西洋文明可说是通过知识分子流入日本，……吸收的都是西洋文明中最深层的部分，因此西洋文明通过他们流入后，便在日本产生思想上的根本变化。中国引进了西洋文明的肤浅外观，日本则引进了西洋文明的深层内涵，这就是为什么中国的文明化脚步如此迟缓，而日本的文明化脚步却那么快捷的原因。”
问题
（1）福泽渝吉发表上述言论的时代，日本发生了怎样的变化？
（2）福泽渝吉说“中国引进了西方文明的肤浅外观”，其依据是什么？
（3）根据上述材料，结合所学知识，评价福泽渝吉的观点。
| A．“黑船事件”构成明治维新主因 |
| B．岛国的小国特征催生明治维新 |
| C．19世纪中期日本社会情况特殊 |
| D．西方的力量太过强大惊醒日本 |
问题
（1）根据以上材料，诗人基于哪些原因希望德国统一？
（2）统一后的德国在哪些方面实现了诗人“光耀德意志祖国”的愿望？
（3）为什么第一节歌词可能引起争议？
（4）第三节被保留并继续成为德国国歌有何意义？
