材料一 随着世界交通的手段便利起来，西洋文明之风逐日东渐。……对于东方国家的当务之急来说，此文明的东渐之势十分强劲，如果下定决心来阻止它的话，这样做倒也不是不行，但观察当今世界的现状，就会发现事实上是不可能的。莫不如与时俱进，共同在文明之海中浮沉，共同掀起文明的波浪，共同品尝文明的苦乐，除此之外别无选择。
材料二 文明就像麻疹的流行一样。眼下东京的麻疹最初是从西部的长崎地方向东传播，并随着春暖的气候逐渐蔓延开来。此时即便是痛恨该流行病的危害，想要防御它的话，又有可行的手段吗？……当前不但不应阻止文明，反而应尽力帮助文明的蔓延，让国民尽快沐浴文明的风气，这才是智者之所为。 材料三 作为当今之策，我国不应犹豫，与其坐等邻国的开明，共同振兴亚洲，不如脱离其行列，而与西洋文明国共进退。对待支那（指中国）、朝鲜的方法，也不必因其为邻国而特别予以同情，只要模仿西洋人对待他们的态度方式对付即可。
——以上材料节选自福泽谕吉的《脱亚论》
请回答：
（1）福泽谕吉是日本近代史上著名的启蒙思想家，被称为日本的伏尔泰。依据材料一、二，归纳概括福泽谕吉的观点。
（2）有的学者称福泽谕吉为近代日本军国主义思想的鼻祖。依据材料三，评论这种观点。
2 . 材料 日本明治政府的教育改革历程（节选）
| 1871年 | 成立文部省，领导教育改革工作，提出“文明开化”政策 |
| 1872年 | 颁布《学制》，提出普及国民教育，并规定开办农工、水产、商业等10种实业学校，兴办师范学校。 |
| 1886年 | 颁布《师范教育令》，规定师范学校的设立，必须与它所在地区学龄儿童数量增长相适应；确立两级师范体制，培养专业教师。 |
| 1890年 | 天皇下达《教育敕语》强调德育“以儒教为根本，西洋哲学为参考”，明确教有目的是造就“义勇奉公”的“忠良臣民”，以“扶翼皇运”。 |
| 1894年 | 通过《徒弟学校规程》《实业教育国库补助法》等法规，从课程设置到资金来源全方位规范实业教育。 |
——摘编自安秀玲《析日本明治维新教育改革及其历史史作用》等
（1）根据材料，归纳日本明治政府教育改革的主要内容
（2）极据材料并结合所学知识，简析《教育敕语》颁布的历史影响。
| 总的背景 | 帝王 | 改革任务 | 历史地位 | 证据理由 |
| ① | 明治天皇 | ② | 日本历史的转折点 | ③ |
| 甘地 | 打击了英国殖民统治，增强民族自尊心、自信心 | |||
| 光绪皇帝 | 20世纪中国开宗明义第一章 | ④ |
①工业革命的影响 ②摆脱民族危机，向近代社会迈进
③走上发展资本主义的道路 ④是中国近代化的开端
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．③④ |
材料一 梭伦颁布的第一条法令就是“解负令”。根据这个法令，平民所欠的各种债务一律废除；禁止在放债时以债户的人身作抵押，废除债务奴隶制；由国家赎回因负债而被卖到外邦为奴的人。梭伦还对公民的财产进行了一次调查分析等，并按照财产等级规定相应的政治权利。这些新的法令还包括：设立四百人会议；修改死刑法；其他鼓励手工业和农业发展的措施。
——《希腊罗马名人传》
材料二 沙皇亚历山大二世曾说过：“我不愿农民过得优厚，但我要防止俄国暴动。我认为，我们把农民同土地割裂会点燃俄国。假使要我签字连同土地一起解放农奴，我宁肯把手指砍掉。” ——《苏联史》
材料三 大凡国家之强弱，系于人民之贫富，人民之贫富，系于物产之多寡，而物产之多寡，在于是否勉励人民之工业。所以，归根结底是依靠政府官吏的诱导奖励之力。
——大久保利通
材料四 文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。
—— 《大国崛起》解说词
请回答：
（1）据材料一、二，说出梭伦和亚历山大二世的改革各自要解决的主要矛盾？
（2）归纳材料三中大久保利通的主要观点，其观点在日本明治维新改革措施中是如何体现的？
（3）据材料四，指出日本在文明开化中存在的问题。你认为应如何对待外来文化？
（4）概述这三次改革在社会发展方面的各自结果。
材料一 叶卡特琳娜二世颁布的1775年郡制法令有关于设立一些新法院的内容。高级地方法院和低级地方法院是专门为贵族而设立的审判机构。高级地方法院是初级地方法院的第二审级。初级地方法院的职责相当广泛，不仅管辖司法，还管辖行政事务。
——张寿民《俄罗斯法律发展史》
材料二 农民有权控告、辩护、起诉；民事案件，农民可以亲自或经代理人打官司，刑事案件农民可以提出控告，可以亲自或经代理人用一切可以利用的法律手段维护自己的权利；没有法庭判决或政府及社会当局的法令，不得对农民进行任何惩罚……在乡尚未组织起来和乡法庭尚未成立之前，由地主监督自己领地上的秩序，他们有审判和执行判决之权。
——《1861年2月19日宣言》
材料三 最要害的是，俄国此前（引者注：20世纪初俄国爆发革命之前）历次改革总是出现少数强势利益集团占据改革收益、劳动大众总是无限次地受损、其他强势利益集团需要争斗才能得到些许分享的局面，彼时俄国主流的政治力量和思想意识形态处于分裂的状态。
——《俄国近代改革的缺陷与进步》
请回答：
（1）指出材料一中俄国司法制度的主要特点。
（2）归纳材料二中农奴在法律上获得了哪些权利。
（3）根据材料并结合所学知识，以1861年俄国农奴制改革为例，指出“俄国改革总是出现少数强势利益集团占据改革收益、劳动大众总是无限次地受损”的主要表现。
（4）综合上述有关俄国改革的材料，你认为俄国近代改革对当今中国改革有何借鉴。
材料一 《荀子》开篇为《劝学篇》，他认为教育在人的成长中起者“化性起伪”的作用，学习是人的素质和命运的决定因素。 荀子说：“其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人。”他还从博学、日省、专注以及学与思、学与行结合等方面介绍了学习的方法。
——摘编自王霞《中国荀子<劝学篇>、张之洞<劝学篇>与日本福泽谕吉<劝学篇>的比较研究》
材料二 福泽谕吉被称为“日本近代之父”，提出了“和魂洋才”的思想。其《劝学篇》陆续发表于1872-1880年，把向西方学习同救国图存有机结合起来。他提倡的学习是为了使人回归自由自在的生活，有助于培养独立精神，实现个人的自由和独立。他认为“如国人没有独立的精神，国家独立的权利还是不能伸张。”
张之洞的《劝学篇》于1898 年问世。他认为“今日时局，惟以激发忠爱、讲求富强，尊朝廷、卫社稷为第一义。”他主张既要保护和传承中华民族学问，又要吸收和借鉴西方学问，强调学习要循序渐进，一定要中学先、西学后的顺序。
——摘编自王天桥等《荀子、福泽谕吉、张之洞同名作<劝学篇>之学习观论析》
(1)根据材料一，指出荀子的学习观。(2)根据材料二并结合所学知识，概括福泽谕吉与张之洞学习观的异同。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈上述学习观对当今中国社会的借鉴意义。
材料一 1872年，日本政府颁布《学制》，建立了近代学校制度。当时各小学可根据自身实际情况自由选择国语教科书，小学中普遍使用民间出版发行的翻译教科书。课文采用现代文，贴近生活，深入浅出，教育学生要忠君爱国、孝顺父母、勤奋刻苦。除此之外，还有地理、历史方面的内容。1886年，文部省规定对小学国语教科书实行审阅制度，规定通过审阅才能出版发行。同时政府组织相关专家对此前的小学国语教科书进行整合，编纂了全国统一的教科书，其中《国语教科书读本Ⅱ》水平最高，以后编纂的国语教科书多参考此书。1904年，日本政府加强了对教育的管制，制订了国定小学国语教科书制度。1941年，国语成为"国民科"的一个分支，以“培养皇国忠实的臣民”。
——摘编自张尚弘《近代日本小学国语教科书的编辑特色、编辑方针述论》
材料二 甲午战争后，中国人开始了近代教科书的编写。1897年南洋公学陈懋治等人模仿译书院翻译的日本教科书体例编写了《蒙学课本》（蒙：启蒙之意），被视为国人自编教科书之始。书中既有西方最先进的科技成果，也有中国最根本的思想理念，从自然科学到日常礼仪、从历史故事到地理知识，几乎无所不包。课文用浅显的文辞、富有韵律美的语言，将晦涩难懂的道理融汇于儿童生活，成了近代语文教育的发蒙之作。一些蒙学课本还继承了传统蒙书描述中国地大物博、物产丰饶、历史悠久等特点。1906年，学部第一次审定初等小学教科书暂用书目共102册，其中民营出版机构发行的就有85册。
——摘编自毕苑《从蒙学教科书到最新教科书》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括指出近代日本小学国语教科书编写的变化，并予以简要说明。
(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价中国近代教科书的编写。
(3)综合上述材料并结合所学知识，分析影响教科书编写的因素。
材料 日本幕府统治后期，日本对外航线被欧美列强迅速抢夺，日本对外贸易失去自主性。1868年由明治天皇率领一众雄藩联合推翻了德川幕府200余年的统治，建立了明治政府。新政府成立伊始，便着手发展海运业。一开始，政府所组建的海运公司发展缓慢。不久后，政府扶植的三菱成为了独霸日本海运业的海运巨头。政府依托三菱公司逐渐深入对北海道地区的开发。因此日本逐步打下了良好的海运基础，使得日本的出口不再受制于英美等国家。随着三菱的强大，三菱也相继建立了海上保险公司和商船学校。但随着日本对外扩张的野心日益增长，日本开始强化对于其扶植的海运企业的军事管控，要求三菱的船只政府可以无条件使用。
——摘编自陶圆《明治维新时期日本近代海运业的产生与发展》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本近代海运业发展的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析日本近代海运业发展的作用。
材料1872年，日本派使团前往欧美考察，认识到全民教育是西方强盛的基础，同年日本即借鉴法国和美国的经验，实行四年义务小学教育，夸言“在村中无家不入学，在家中无人不读书”，并明言学校以实务学习及独立思考为目的。在此基础上，日本还发展出自己的教育理念，即男女学习的目标应该不同，前者学习知识，服务大众，富强国家，后者除身为天皇臣民外，重在学习如何胜任贤妻良母角色。由于义务教育经费是通过额外征税筹集，在它实施的第一个十年，适龄儿童入学率不及50%.后经政策宣传和立法推动，到19世纪末，适龄儿童入学率提升到了90%以上。
——摘编自安德鲁·戈登《现代日本史》
（1）根据材料概括明治维新时期日本四年义务小学教育的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出四年义务小学教育对明治维新其它改革措施的影响。
材料 从19世纪60年代开始，日本学者福泽谕吉就举起探索“西洋文明”的旗帜。他先后发表了《西洋事情》《劝学篇》《文明论概述》三部论著，介绍西方历史、地理、经济、文化等方面的知识，具体勾画了文明社会的几大主题：独立自由、信仰自由、奖励技术、普及教育、健全法制和社会设施。他认为要使日本民族文明开化，就必须掌握“有形的自然科学”和“无形的独立精神”。1885年福泽谕吉又发表《脱亚入欧论》，鼓吹日本虽位于亚洲之东，但其国民精神已经脱离了亚洲的陋习，转入西洋文明之中。他还贬低中朝两国，认为两国眷恋古风旧俗，不知个人或国家的改进之道，得出脱离亚洲，跻身欧美列强的结论。
——摘编自赵德宇等《日本近现代文化史》
（1）据材料概括福泽谕吉对西方文明的认识。
（2）据材料并结合所学知识，评价福泽谕吉对西方文明的认识。
