根据制度变革中的制度内容与制度形式的关系状态，即制度内容与制度形式的“变”与“不变”，我们可以把历史上的制度变革模式归纳为三种不同的范式：第一种模式是原来的制度形式虽然发生了变化，但原有制度行使的职能和程序在实质上却没有什么变化，这种模式可称之谓“新瓶装旧酒”模式。第二种模式是原有的制度形式和制度内容被新的制度和形式所取代，可称之为“新瓶装新酒”；第三种模式是传统的制度形式得以保留，但制度内容却发生了巨大的变化，这种模式可以称之为“旧瓶装新酒”模式。
——摘编自叶剑锋《制度形式与内容的“变”与“不变”》
根据制度变革中制度内容和制度形式的关系，结合世界史的内容选择一种模式提出新的观点并进行论述说明。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密）
材料 15世纪末以来，东西方一些国家不断崛起，令人思索，给人启迪。如葡萄牙、西班牙，从陆地到海洋，率先开辟新航路，崛起为16世纪的世界大国；如荷兰，从渔夫到海上马车夫，在17世纪建立起庞大的商业殖民帝国；再如英国，从专制到立宪，一步步发展成为日不落帝国；再如法国从人性到理性，俄国从改革到革命，日本从锁国到开国，中国从计划到市场，先后崛起等等。
结合材料提示及所学，为美国或德国的崛起归纳恰当的主题（如：英国，从专制到立宪）并加以阐释。（要求：主题立意明确，阐释逻辑清晰，史论结合，符合主题）
材料 教科书中的文明史
| 目录（节选） 第一单元 古代文明的产生与发展 第1课 文明的产生与早期发展 第2课 古代世界的帝国与文明的交流 第二单元 中古时期的世界 第3课 中古时期的欧洲 第4课 中古时期的亚洲 第5课 古代非洲与美洲 第三单元 走向整体的世界 第6课 全球航路的开辟 第7课 全球联系的初步建立与世界格局的演变 第四单元 资本主义制度的确立 第8课 欧洲的思想解放运动 第9课 资产阶级革命与资本主义制度的确立 |
材料一 日本没有自己原创的文化，……日本从中国输入文字、儒家与华化的佛教，也学习了中国的律令制度。虽然日本是学习的好学生，但对于学来的文明并没有血肉相连的归属感。过去学唐风，今天学西方文明，反正都是外来事物，犹如脱换衣服，没有剔骨换心的痛苦。
——许倬云《历史大脉络》
材料二 李鸿章问：“阁下对贵国舍旧服而仿欧俗，抛弃本国独立精神而甘受欧洲支配，难道一点都不感到羞耻？”森有礼回答：“相反，我们对这些变革感到骄傲：这些变革绝对不是受外力强迫，完全是我国自己决定的，……只要发现长处就要取之用于我国。”
——1875年李鸿章与日本外交公使森有礼谈日本的服装
材料三 （明治维新时）改革的动力是西化……英国模式自然作为铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业以及许多商业方法方面的模范；法国模式用来改革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。
——（英）艾瑞克霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料四 （日本）维新以来，崇尚西学，仿效西法，一变其积习，而焕然一新，甚至于改正朔，易服色，几与欧洲诸国无异。盖其意以为非此不足与之抗衡也，然日本自此财用益绌，帑藏益虚，国债积至巨万，外强中槁，难持久远。……其实所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精，而已嚣然自足矣。
——王韬（1828～1897）《弢园文录外编》
请回答：
（1）依据材料一、二、三，概括日本向西方学习的特点。
（2）材料四认为日本“所学西法，亦徒袭皮毛，未得其精”。你是否赞同，依据史实说明理由。
