A.拉丁美洲的民族独立运动兴起 | B.西班牙、葡萄牙的殖民统治被推翻 |
C.启蒙运动成果传播到拉丁美洲 | D.科学的传播推动了民族运动的发展 |
A.促使和平抗争成为主要斗争形式 | B.推动了非洲首个政党的诞生 |
C.帮助大多数地区免于沦为殖民地 | D.促进了民族独立思想的传播 |
A.确立了“有效占领”的原则 | B.加速了欧洲殖民非洲的进程 |
C.加剧了列强间的矛盾冲突 | D.标志着世界殖民体系的形成 |
A.拉美人民面临继续民族民主革命重任 | B.资本主义世界殖民体系趋于瓦解 |
C.美国总统致力于拉美国家的民族独立 | D.经济危机迫使美国政府改弦更张 |
A.非暴力不合作实现了印度的独立自治 |
B.启蒙思想瓦解了欧洲在海外殖民统治 |
C.印度反英斗争受欧洲启蒙思想家支持 |
D.殖民主义培养了反殖民统治中坚力量 |
运动 | 简介 |
阿拉比运动 | 1881年,爱国军官阿拉比在军方支持下向埃及政府提交请愿书,要求改组政府、召开议会等,以求独立;1882年,英国诉诸武力,对其进行镇压,大量民族主义者遭到逮捕 |
华夫脱党独立运动 | 1920年,华夫脱党领导人扎格鲁尔赴伦敦谈判,因拒绝英国的驻军及干涉司法等要求而被捕;随后埃及掀起学生、工人、农民游行运动;开罗工人也逐渐从罢工转为武装起义,并向全国蔓延。1922年,英国政府宣布埃及独立 |
A.民族资本主义的发展 | B.国际政治环境的变动 |
C.宗主国势力日益衰落 | D.革命领导阶级的差异 |
A.与对手在非洲展开了殖民争夺 | B.资本对埃及农业结构进行改造 |
C.通过资本输出掠夺殖民地财富 | D.推动了埃及工业化的发展进程 |
A.坚持不懈的斗争捍卫了国家独立 | B.领导非洲各国进行联合斗争 |
C.揭开了非洲民族独立运动的序幕 | D.维护国家主权实行民主政治 |
材料一 与基督教诋毁非洲历史、亵渎黑人尊严不同,伊斯兰教最大限度地维系了非洲习俗和制度完整性,其倡导止恶行善、施舍济贫、和平安宁及平等观念,为非洲人提供了莫大的心灵安慰,使伊斯兰教在非洲得以迅速传播。在前殖民时期,非洲已经形成了伊斯兰教、基督教、传统宗教三足鼎立的宗教格局。近代以来,交通的发达使得穆斯林人员深入到过去所不能到达的地方。随着贸易商路由纵贯撒哈拉沙漠改为沿着西非沿海,穆斯林人数开始增长。殖民者除了利用基督教徒作为殖民扩张的引导外,还启用大量的穆斯林教徒作为向导、代理人与办事员。
——摘编自A.阿杜·博亨《非洲通史·第七卷(殖民统治下的非洲1800—1935 年)》
材料二 在非洲,各个殖民宗主国及殖民地当局对待伊斯兰教的政策不一,而且同一殖民地当局在不同时期对待伊斯兰教的政策也不尽相同。英国一直坚持与穆斯林合作的态度,法国起先打压伊斯兰教,而将基督教文明的“好处”带给他们的属民。但随着统治区域的不断扩展,打压方式已不能运用到整个法属区,法殖民当局倾向于采取拉拢、合作的态度。由于西方殖民化进程的迅猛和伊斯兰教本身的封闭状态,穆斯林集团在非洲国家的政治生活已处于守势,尽管他们开展了针对西方殖民者的马赫迪起义和哈马利雅运动,但结果以失败告终。后来虽然出现了改良主义运动,以抵御西方殖民对其信仰的挑战,但所起的作用与影响微不足道。
——摘编自柴玲玲、周海金《论西方殖民主义对非洲伊斯兰教的影响》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,指出伊斯兰教在西方殖民前后得以在非洲传播的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析宗教在非洲的发展趋势及影响。