1 . 阅读材料，回答问题。

材料   在整个历史上，每逢较弱的社会受到较强的、好战的社会威胁时，就会产生两种相反的反应：第一种反应表现为退却和逃避；第二种反应则体现为调整和适应。前者的口号是“返回美好的从前”；后者的口号是“向西方学习，以与西方作战”。印度兵变和义和团运动都是悲惨的流血事件，但两者都未能给欧洲霸权以有力的挑战，因为它们实质上都是消极的造反，只图用武力赶走令人憎恶的欧洲人，以恢复以往的美好岁月。这显然是空想，是注定要失败的；这种方法既不能赶走西方列强，也不能阻止它们的入侵。西方的军事力量和西方经济事业的活力是不可抗拒的。但是，当诸土著民族开始采纳西方的思想和技术，以便运用这些东西来反对西方时，情况就完全不同了。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

阅读材料，针对材料中学者的观点，谈谈你的见解（赞同、质疑、修改皆可），并加以阐释。（要求：见解明确，持论有据，史论结合，表述清晰。）

2 . 19世纪末20世纪初，印度国大党领袖提拉克依照《摩诃婆罗多》等古代文献，将雅利安文明向前推了好几个世纪，并认为“已有的传统并不等于而是超越了我们所拥有的其他的传统。”此举意在（     ）

A．重构传统文化价值体系	B．唤起民众的民族自信心
C．对抗印度种族歧视政策	D．恢复国大党的执政地位

3 . 1919年3月，为抗议英国殖民当局逮捕华夫脱党领袖扎格鲁尔，埃及爆发了大规模的反英运动，并引发了人民武装起义。起义者在一些城市和乡村建立了“人民委员会”和“苏维埃”，并没收地主和外国人的土地。这表明（   ）

A．民族自决成为斗争的思想武器	B．英国殖民当局调整了统治策略
C．十月革命推动了民族解放运动	D．埃及社会普遍接受马克思主义

5 . 1905年伊朗发生立宪革命，一位目击者写道：“或许东方真的从酣睡中觉醒，我们即将目睹一场数百万不满者反对寡廉鲜耻的西方剥削的起义。”属于“东方觉醒”的是

A．墨西哥资产阶级革命	B．日本明治维新
C．苏丹马赫迪起义	D．中国辛亥革命