2 . 民族与国家

材料一14-16世纪，是近代欧洲民族国家形成的关键时期，下列表格反映了这一时期与之相关的诸多重大历史事件。

时间	事件
1431年	在英法百年战争中，法兰西民族英雄圣女贞德遇难。
1492年	哥伦布发现美洲新大陆，大西洋贸易从此愈加繁荣，欧洲的生产关系进而发生蜕变。
1517年	马丁·路德发布《九十五条论纲》，揭开了宗教改革的序幕。
1539年	国王弗朗索瓦一世颁布了《维莱科特雷法令》，规定法语为法国行政和法庭所用的官方语言，取代了此前使用的拉丁语。

材料二19世纪与20世纪之交，“民族”一词引进后，不久就复合出“中华民族”一词。中华民族作为一个自在的民族实体是几千年的历史过程形成的，作为一个自觉的民族实体，则是在近百年来中国和列强对抗中出现的。

随着中国各民族在反帝反封建斗争中日益自觉地结成整体，中华民族实际上包括各民族的内在联系，越来越被揭示出来。中国共产党将马克思列宁主义与中国革命实践相结合，找到了正确解决中国民族问题的道路，阐明了中国近代社会的主要矛盾是帝国主义与中华民族的矛盾，必须最广泛地团结各族人民，反抗帝国主义侵略，“对外求中华民族的彻底解放，对内求中国各民族之间的平等”，这样就把中华各民族的根本利益的一致性和不可分割性，完全揭示出来了，并且把中华民族的大联合的必要性升华到了理论和革命纲领的高度。中华人民共和国成立以后，彻底废除了历史遗留下来的民族压迫制度，完美地体现了中华民族的多元一体格局，使中华人民共和国成为56个民族平等、团结、互助友爱、互相支援、共同发展的民族大家庭。

——摘编自费孝通《中华民族多元一体格局》

(1)依据材料一并结合所学，归纳14-15世纪影响近代欧洲民族国家形成的因素。
(2)依据材料二，分析“中华民族意识”不断强化的原因；结合所学，评述中国共产党为推动中华民族多元一体发展采取的重大政治举措。

3 . 读下表

人物	主张
郑观应（1842～1921）	……由是观之，公法（指国际法）仍凭虚理，强者可执其法以绳人，弱者必不免隐忍受屈也。是故有国者，惟有发愤自强，方可得公法之益。倘积弱不振，虽有百公法何补哉?
薛福成（1838～1894）	衰弱之国，事事求合乎公法，而人不以公法待之，虽能自奋以仰企乎公法，其受损于公法之外者，已无穷矣。是同遵公法者其名，同遵公法而损益大有不同者其实也。

由表可知，郑、薛二人（     ）

A．在是否要学习国际法上有分歧	B．一致认为富国强兵才是根本
C．在自强与求富的先后上有分歧	D．都认为国际法维护强国利益

6 . 国歌是一个主权国家和民族尊严的象征和标志。阅读下表，回答问题。

当今世界各国国歌（选录）

国家	国歌及创作时间	语言	音乐风格	歌词大意	备注
英国	《天佑女（吾）王》18世纪40年代	英语	宗教赞美诗	常胜利，沐荣光；孚民望，心欢畅；治国家，王运长；神佑吾王！	1745年后家喻户晓，被誉为“忠诚颂歌”，得到了广泛的演唱。一度是所有英属殖民地的国歌。
法国	《马赛曲》 1792年	法语	战歌，进行曲	武装起来，同胞，把队伍组织好！前进！前进！用肮脏的血做肥田的粪料！	一夜成名，广为传唱。先后于1795年、1879年、1946年、1958年被政府或宪法确立为国歌，并影响《国际歌》《义勇军进行曲》等曲目的创作。
美国	《星条旗之歌》 1814年	英语	流行音乐	你看星条旗不是还高高飘扬在这自由国家，勇士的家乡？	深受美国人民的喜爱，很快传遍全国。1931年，美国国会正式将其定为国歌。
中国	《义勇军进行曲》 1935年5月	中文	战歌，进行曲	起来！不愿做奴隶的人们，用我们的血肉筑成我们新的长城！中华民族到了最危险的时候……我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进！	一经问世，传遍神州大地，经久不衰，并引起强烈的国际反响。2004年，《义勇军进行曲》国歌的地位正式写入宪法。2017年9月1日，《国歌法》表决通过
日本	《君之代》1880年	日语	和歌	君主御世，千秋万代永存，犹如小石成岩，岩上生苔，永无止境	明治维新期间，结合日本传统，参考《天佑吾王》而作……1999年正式确定为国歌

——摘编自陈志音《我们的国歌》等

(1)根据材料并结合所学知识，概括国歌的特征，并分析近代西方国家国歌产生的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，列举两例《义勇军进行曲》诞生后，社会各阶级英勇抗战的事迹并简述影响。

7 . 洛里默在《国际法概要》(1883年)中将人类社会按“文明”程度分为三个同心圆区，如下表所示。这一理论（     ）

分类	程度	适用国家或地区	国际承认程度
文明人类	完全的政治承认	所有欧洲国家、由欧洲出生者及其后裔居住的殖民附属国、南北美洲由殖民地而获 得独立的国家	直接适用于国际法，相互承认对方法律及其法庭的判决
野蛮人类	部分的政治承认	土耳其、波斯和其他独立的中亚国家、中国、暹罗、日本	国内法律与法庭判决得不到文明国家的承认
蒙昧人类	自然的承认	人类其余地区	——

A．为西方国家享有治外法权提供法理依据

B．认清了不同国家和地区文明发展程度的差异

C．体现了近代国际法观念对亚非国家的影响

D．确立民族国家在国际法体系中的主体地位

9 . 下表为部分人文主义者关于“国家观”的一些主张。他们的这些主张（       ）

人物	观点
但丁（意大利）	强调只有皇帝才能把分裂的意大利统一起来，并从理论上论述了建立君主政权的必要性
蒙台涅（法国）	专制制度是法兰西民族统一的支柱，是新人文主义文化反对政治上的各自为政、反对交战的天主教派和胡格诺派的宗教狂热病的支柱
弗兰西斯·培根（英国）	若欲国强大，威权伸张，则一国须把军事认为举国唯一的荣誉、学问和职业
胡登（德国）	建立以皇帝为首的贵族民主制和统一的民族国家

A．核心是反对分裂割据以追求民主政体	B．体现了资产阶级固有的妥协性和脆弱性
C．促使国家摆脱了天主教会的精神控制	D．为民族国家的形成提供了政体组织形式