A.文书行政有利于社会治理 | B.邮驿制度加强了边疆控制 |
C.人口迁移推动了经济发展 | D.干道建设增加了财政负担 |
A.体现了民本理念 | B.推动了佛教发展 | C.发挥了教化功能 | D.调用了社会力量 |
A.呈现出多样化 | B.实行乡里制与保甲制合一的体制 |
C.依赖宗族长老 | D.依托于不同地区经济发展的水平 |
A.消除了统治阶级与民众间的矛盾 | B.顺应了宋代社会转型的需要 |
C.确保了宋代封建统治的长治久安 | D.蕴含了一定的人文关怀精神 |
A.完善了民间社会救济制度 | B.拉开了国家广设义仓序幕 |
C.吸取了隋朝迅速灭亡教训 | D.政府成为社会救济的主体 |
材料一 纵观历史,中国古代乡村治理模式的演变可分为三个阶段:秦朝建立后,在全国推行郡县制,在县以下设若干乡、亭。乡、亭以下设里,“乡”和“里”成为中国乡村制度里最为重要的两级组织。乡官主要由官派产生,附以民间推选,并享有俸禄品秩。由此,中央王朝体系几乎将权力的触角延伸到最基层的乡村。隋唐以来,“乡”的功能逐渐弱化,但乡村的治理依然受地方政府控制,同时依赖乡绅。士绅受官府委托,是国家权力在乡村地区的延伸,同时又熟悉当地的风土人情,可以作为老百姓的代言人。官僚与绅士作为中国传统社会的政治精英人物,在古代乡村治理过程中,既有协作又有冲突,分别担当了不同的角色。北宋至清末,这一时期,为巩固皇权在乡村的统治基础,“县”以下实行保甲制度,基于族权庞大的宗族组织,建立以士绅为纽带的乡村自治体系,这一阶段的乡村治理基本以乡绅为主。
——摘编自朱亮《中国古代乡村治理模式演变及其特点》
材料二 西方的自治是相对于他治而言的,即自己治理自己。这一自治观念传入中国,本土化为中国的乡绅治理。乡绅治理并非严格意义上的自治,因为治理的主体是乡绅,而治理的对象则是包括乡绅在内的基层群众。这种自治观念不仅忽略了民主权利的内核,而且突出了其工具性的价值。清政府利用自治作为防止民众进一步“滋事”的幌子。在工具性“自治”观念大行其道的同时,强调民主权利的自治呼声也不乏少数……但被予以贯彻却是中国共产党领导的工农运动,从实践层面推动了“自治”观念的中国化,即在外部力量的引导下,发挥基层群众的主体性作用,以实现基层社会的有效治理。
——摘编自刘凤雪《近代中国基层社会治理结构的变迁与“自治”观念的中国化》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代乡村治理的发展演变,并分析乡绅治理的意义。(2)根据材料二并结合所学知识,简评近代中国的基层自治。
A.确保中央政令畅通 | B.稳定基层社会秩序 |
C.宣扬儒家纲常伦理 | D.整顿基层管理队伍 |
A.百姓的人头税负担极为沉重 | B.人身束缚关系较强 |
C.募役法导致农业劳动力减少 | D.徭役制度混乱不堪 |
材料一
史料一 百姓不当老,至老时不用请,敢为酢(诈)伪者,赀二甲;典、老弗告,赀各一甲;伍人户,户一盾,皆(迁)之。
——云梦睡虎地秦简《傅律》
史料二 每户由该地方官岁给门牌,书家长姓名、生业,附注丁男名数。出注所往,入稽所来,有不遵照编挂者治罪。十户为牌,立牌长;十牌为甲,立甲长;十甲为保,立保长,限年更代,以均劳逸。
——《清会典事例·户部七·保甲》
材料二 西欧中世纪城市自治的兴起是一个自发演变的结果。一些城市通过革命、联合反抗、和平谈判、金钱赎买等方式,从封建主手中获取特许状,取得城市自治权。城市内包括商人行会、手工业者行会、各种公会、市议会等在内的权力团体除了共同的利益之外,必然存在着激烈的冲突,正是这种权力之间冲突与斗争,导致了权力间的相互牵制。
——摘编自王婷《西欧中世纪与清末城市自治比较研究》
(1)请你给出材料一两则史料适合研究的课题并说明两则史料对该课题的研究价值。
(2)根据材料二中并结合所学知识,概括西欧中世纪城市自治的特点。
A.促进统一国家的民族融合 | B.推动各地经济文化交流 |
C.平衡不同地区的经济水平 | D.加强王朝中央集权需要 |