| A．国人普遍接受西方医学知识 | B．鬼神致疫说已被医学界遗弃 |
| C．西方文明不断冲击传统认知 | D．晚清政府重视公共卫生教育 |
材料一 历史上，中国是一个多疫灾的国家，公元前770-公元1911年间，疫灾频度为25％，平均每4年中就有一年发生过疫灾……3-6世纪的魏晋南北朝、14-19世纪的明清是我国两个疫灾高峰期。大体而言，疫灾相对稀少的时期也是社会相对稳定、国力相对强盛的时期。中国温暖期疫灾稀少，气候越寒冷，疫灾越频繁，寒冷期越长，疫灾频繁期也越长。中国疫灾分布的总体特征是城市重于乡村，都城重于一般城市。3000年来中国疫灾区域有从黄河中下游向外逐渐扩展趋势，疫灾重心有由北向南、由东向西迁移的趋势。
——摘编自龚胜生《中国疫灾的时空分布变迁规律》
材料二
中国古代对疫病认识的概况
时期 | 概况 |
先秦、两汉 | 《黄帝内经》首先提出温病、疫病病名。 |
汉末三国 | 《伤寒杂病论》对疫病的发病、转归、变证论述较详，奠定了中医临床学的基础。 |
晋隋唐 | 医者对疫病的传染性、流行性特征认识更加明确。《千金方》等所载治疫之方，法同方殊，为后世明清温病学派治疫所推崇。 |
宋金元 | 各医家学术争鸣，《伤寒总病论》《东垣试效方》《本草衍义补遗》等著作极大地丰富了中医药防疫治疫体系。 |
明清 | 明代吴有性著《温疫论》提出新的传染病原“疠气”致病学说。清代刘奎首创“治温疫八法”易于操作，效果明显，被广泛应用。 在各医家的努力与推动下，疫病从伤寒体系中脱离出来，形成瘟疫学派，建立了完整的瘟疫学理论体系。 |
——摘编自张宁《历代疫病流行与中医防治概况》
材料三 人们为了应对全球传染病的肆虐，从19世纪末至20世纪中期，创建了许多与公共卫生有关的国际组织和机构，对传染病的控制转向国际化行动……在与瘟疫的较量中，人类获得了巨大的胜利，但是新的致命传染病还会不时地出现。面对传染病，应有“预防胜过治疗”的理念，要提高个人的卫生意识，采取健康的生活方式，提高免疫力。尽管人们依然会对突发的传染病产生惊恐，甚至不得不接受将与传染病长期共存的现实，但是也应该看到，科学技术的发展和社会的进步已为战胜传染病提供了丰富的手段，相信科学、依靠科学，就一定能够应对各类传染病的挑战，不断提升人类的健康水平。
——摘自张大庆《人类与瘟疫的不懈斗争》
(1)从时空角度概括中国古代疫灾的基本特征。
(2)阅读材料二，概括中医药学发展的基本特点。结合所学，以疟疾的防治为例，说明中医药对医学发展的贡献。
(3)写出国际上最大的政府间卫生组织。综合上述材料并结合所学，谈谈你对疫病防治的认识。
| A．历代疫病流行频数呈现不断上升趋势 |
| B．历代疫病流行频数与人口数量成正比 |
| C．中医理论的创新多出现于疫病高发期 |
| D．明清温病学说是对《伤寒论》的扬弃 |
| A．奠定了中医学的理论基础 | B．最早由国家主导编修发行 |
| C．记载了青蒿素的治疗作用 | D．被誉为“东方药学巨典” |
| A．《伤寒杂病论》 | B．《温疫论》 |
| C．《黄帝内经》 | D．《肘后备急方》 |
材料一 农业的采用和向定居社会的转变，将人类暴露于以前从未遇到的大范围疾病面前，结果是健康的严重退化。定居社会的发展意味着渐多的人口最终得挨在一块生活，或者至少得时常地相互接触，这一点对人类的直接环境和他们的疾病都有深远的影响。主要的变化是人类日益暴露于传染性疾病之下，这些疾病的爆发构成世界大部分地区复杂社会演化的永久背景。
——【英】克莱夫庞廷《绿色世界史：环境与伟大文明的衰落》
材料二 印第安人原来的人数在2000万左右。就整个新大陆来说，据估计在哥伦布来到后的一两个世纪中，印第安人口减少了95%。主要的杀手是旧大陆来的病菌。印第安人以前从来没有接触过这些病菌，因此对它们既没有免疫能力，也没有遗传抵抗能力。天花、麻疹、流行性感冒和斑疹伤寒争先恐后地要做杀手的头把交椅。
——【美】贾雷德戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁：人类社会的命运》
材料三 “瘟疫在古代是坟场，在近代是战场，在当代是考场。”
——叶金《人类瘟疫报告：非常时刻的人类生存之战》
(1)根据材料一，人类社会的生产生活方式出现了什么新变化？这些变化对疾病传播造成怎样的影响？
(2)材料二反映了什么现象？分析其原因。
(3)根据材料三并结合所学，概述古代中国为“远离坟场”采取了哪些方法。
材料一 中药的发现与应用，中药学的形成与发展，都是与人们的生活、生产，以及防治疾病的实践活动密切相关。中药的各方面理论也是从无数实践经验中总结出来的。中药学的理论基础，是古代朴素哲学，突出表现在人与自然，人机体内部的整体性和宏观性，因此，中药理论并不从具体微观成分出发。
——陈信云《中药学》
材料二 1825年，英国医生郭雷枢随英国商行到广州，开办了一家诊所，为广州的中国居民及外国人治病。由于大量的英国散商船只及美国商船几乎都没有随船医生，于是，郭雷枢向英国驻华商务监督律劳卑建议在黄埔建立了一所“海员医院”。1834年，美国医生伯驾受美国教会的派遣来到广州。当时岭南地区眼病患者十分普遍，而中医向来不善眼科。于是，伯驾创办了眼科医院。1838年，中华医务传教会成立，试图“通过为中国人治病来向他们展示基督教实际的慈善”。
——董少新《19世纪前期西医在广州口岸的传播》
材料三 中华人民共和国成立之初，中医著作在苏联、朝鲜出版，中医专家为社会主义国家和第三世界国家的外国政要治病、随援外医疗队出国。文革期间，我国为朝鲜、越南、老挝、阿富汗、刚果等友好国家培养中医学留学生。1975年中药针灸医师代表团赴日参加学术年会，自此中医出国不再只是去执行外交任务了。1988年国家中医药管理局成立，与欧美发达国家的相关部门签署了交流与合作协议。20世纪80年代后期，中医留学生教育扩大并形成规模，合作办学则在20世纪90年代有新的突破；据统计，1992年中药总销售额125.7亿元，出口创汇4.5亿美元。截至2018年，中医药已经在全球183个国家和地区得到运用，有86个国家政府和中国签订了有关中医药的协议。
——朱建平《新中国成立以来中医外传历史、途径与海外发展》
(1)根据材料一概括中药学的特点，结合所学，指出中国古代中药学方面的两部重要典籍名称。
(2)根据材料二并结合所学，简析鸦片战争前西医在广州传播的历史背景。
(3)根据材料三，概括20世纪80年代前后我国中医外传的变化，并结合所学分析上述变化的成因。
