材料
20世纪，尤其下半叶，人口激增，人口变化趋势发生逆转。欧洲长期移民世界各地的情形宣告结束，而反向殖民化则宣告开始，“母国”的出生率下降，来自世界其他地区的劳动力却填补了这一空白。移民改变了文化交流的现行方向，人们探讨自己的认同感，“欧洲中心论”遭到批判，社会进入多文化和多元的时代。但多元文化又易彼此造成矛盾，形成新的社会、文化、法律、经济、性别等冲突。
——摘编自菲利普·费尔南德兹—阿迈斯托《世界，一部历史》1
根据材料并结合世界近现代史知识，围绕“20世纪世界人口迁移”确立一个具体的论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，阐述符合逻辑，表达清晰）
材料一 截至2022年底，全球有1.08亿人因战争、暴力冲突与迫害被迫逃离家园。这一数字相当于菲律宾的总人口。以全球人口比例计算，每65人中就有1人被迫沦为难民。输出难民最多的国家是叙利亚，其境外流徙的难民高达630万人，其次是乌克兰、阿富汗、南苏丹、缅甸等。
——编译自联合国难民署《2022年全球趋势报告》
材料二 “世界难民日”历年主题一览（2002-2023)
……
2002年：“优先解决女难民问题”
2003年：“难民青年”
2004年：“我想有个家：安全和有尊严地重新开始生活”
……
2009年：“活生生的人，活生生的需要”
……
2012年：“难民别无选择，你有”
2013年：“用一分钟时间，支持一个难民家庭”
2014年：“因战争而导致分离的家庭即便只有一个也太多”
……
2017年：“因为勇气，我们与难民同在”
2023年：“重建希望：为难民创造更好的未来”
——摘编自联合国难民署网站
根据材料并结合所学知识，对现代社会难民问题进行合理的阐释。（要求：观点明确，史论结合，表述成文。）材料 中国传统社会诸子百家思想活跃，代表人物、代表思想层出不穷，他们之间并非自说自话、相互排斥，而是体现了相互冲突、紧张的价值观念的交锋乃至争斗，同时更体现着内在关联、互补的关系。从历史上看，墨、法、佛教并没有成为中国传统文化的主流，然而在群体关系上，其认同群体的趋向与占主导地位的儒家价值观有颇多契合之处。儒家所注重的思想原则，在其衍化过程中，也多方面地融入了墨、法等各家的观念，并呈现不断强化的趋势，最终取得了支配的地位。
——摘编自李宽松《中国传统文化概论》
根据材料，自行拟定一个具体的论题，并结合中国史的相关知识进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）
材料大事年表，是学者根据某一主题，把特定时期的较大事件按年代排列起来的一种参考资料。
全球人口与经济趋势 | |
| 约1500年 | 欧洲人口达8000万 |
| 18世纪 | 欧美城市化增长大多数工业集中在南亚和东亚 |
| 约1750—1800年 | 印度工业开始衰落 |
| 1750—1850年 | 中国人口翻番美洲人口增长6倍 |
| 1784—1814年 | 英国从中国进口3亿磅茶叶 |
| 18世纪晚期 | 奥斯曼帝国失去其对造船业的控制权 |
| 1794年 | 孔多塞《人类精神的进步》出版 |
| 1796年 | 爱德华·詹纳研制出改进了的天花疫苗 |
| 1798年 | 马尔萨斯《人口原理》出版 |
| 约1800年 | 欧洲人口达1.8亿 |
材料所示的大事年表反映了一位学者对1500—1850年全球人口与经济趋势的认识。对此提出你自己的见解（赞成、质疑、修改皆可），并说明理由。（要求：见解明确，持论有据，表述清晰。）
材料 自从有了人类文明，文化就应运而生。当前学者围绕世界文化发展的概况和基本趋势提出了以下观点（下表）。
| 观点一 | 文化孤立主义 | 反对文化交往和沟通，要求返回并发掘“未受任何外来影响的”“以本土话语阐述的”“原汁原味”的本土文化。 |
| 观点二 | 文化霸权主义 | “西方特别是一贯富有使命感的美国，认为非西方国家的人民应当认同西方的民主、自由市场、权力有限的政府、人权、个人主义和法制的价值观念，并将这些价值观念纳入他们的体制”（亨廷顿）。 |
| 观点三 | 文化同质化 | 文化全球化“这一客观过程，并不是谁‘化’谁的问题，而是大家‘化’至一个共同的规则”。 |
材料 人口迁移指的是人类居住地点在空间上的移动变化。下图为学者葛剑雄《中国人口发展史》一书的目录节选。
| 1.自北向南的离心型迁移 2.政府强制性的内聚型移民 3.东西向的渗透型移民 4.由内地向边疆的开发性迁移 5.东南沿海地区对海外的移民 6.北方少数民族的内徙与西迁 7.南方非汉族的退却性迁移 |
材料 人类社会的文明史是不断发展和演变的历史。历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地运动，同时各文明之间也在不断地交流。文明的交流是指组成文明的诸因素，如语言、宗教、科学、技术、政治经济组织、风俗习惯等，在不断地进行传播和接受，它们在形成文明纵向发展的同时，横向上也在相互运动，这是使文明变化的一个重要原因。文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发现，因此使人类文明前进的步伐大大加快，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，这也就是文明发展进程有时不能快捷反而延缓的重要原因。
——摘编自马克垚《世界文明史》
结合中国古代和近代史的相关知识，评述材料中马克垚关于人类文明史的观点。（要求：围绕材料中的一种展开评述；观点明确，史论结合）
材料 1652年，伦敦出现了英国第一家咖啡馆。
17世纪中后期，咖啡馆在英国扎下了根。在当时伦敦任何一家宾客盈门的咖啡馆里，常见的场景是：各色人等汇集于此，抽烟、读报，谈论商业和贸易，传播小道消息，争论国家大事，评判王室显贵的品行举止。
18世纪中叶以后，伦敦的咖啡馆出现了新的变化。辉格党人愿意光顾“斯米纳”等咖啡馆，托利党人则经常聚会于“怀特”等咖啡馆，经纪人喜欢聚集于“乔纳森”咖啡馆，法律界人士集中于骑士团圣殿附近的咖啡馆。寻常百姓逐渐成为咖啡馆社交场所的边缘化群体。19世纪四十年代前后，满足贫穷工人需要的咖啡摊应运而生。
除咖啡外，茶也是英国重要的饮品之一。1606年前后，茶第一次作为商品进口到欧洲。1658年9月23日，伦敦报纸上第一次出现了茶的广告。不久，茶逐渐走进英国咖啡馆，但直到17世纪末，饮茶在英国仍然是一个新鲜事物。18世纪英国的茶叶需求量以惊人的速度增长，英国人对茶的热爱超过了其他任何主要的西方国家。在整个18世纪，咖啡馆都是提供茶饮料的主要场所。
——摘编自【英】马克曼·艾利斯《咖啡馆的文化史》等
（1）编写一幕发生在17世纪伦敦咖啡馆内的人物对话场景。（要求：先写出对话主题，主题要紧扣英国当时政治或经济领域的重大事件；对话内容要围绕主题展开，观点明确；对话过程完整，逻辑清晰。）（2）结合英国咖啡馆的变化，说明咖啡馆的历史是一部“经济史”。
