1 . 阅读如表“宋与高丽（朝鲜半岛）的官方贸易”。该史料可直接用于说明（     ）   

贸易物品 宋—高丽	贸易物品 高丽—宋
礼服、金银器、漆器、乐器、祭器、丝织品、茶、酒、药物、佛戏、书籍	马匹、盔甲、铜器、御衣、幞头、金银器、绫罗等织物、纸、器仗、弓箭、螺钿器、松子、香油、参

A．陆上丝绸之路在宋时仍有优势	B．朝贡贸易的政治色彩浓厚
C．高丽热衷于吸收学习中华文化	D．宋与高丽经济的互补性弱

2 . 1583年，意大利人利玛窦来到中国，他于1599年记述了“上有天堂、下有苏杭”这一说法，据说这是首个记录、传播这句话的西方人。利玛窦在华期间的活动（     ）

A．推动了启蒙思想的广泛传播	B．掀起了学习西方科技的潮流
C．为中国传统科技带来新知识	D．得到士大夫阶层的普遍认同

3 . “乡约”是中国古代为维持地方秩序而订的礼仪与约法。16世纪朝鲜士林领袖赵光祖根据《周礼》制作《乡约》，与此同时，朝鲜著名的朱子学者李珥仿照朱熹《增损吕氏乡约》制定《西原乡约》和《海州乡约》，而“乡约”这一关键词在《韩国文集丛刊》中出现过955次之多。这一现象说明（     ）

A．朝鲜的社会治理受中华文化影响	B．乡约是朝鲜社会治理的主要手段
C．儒学得到了朝鲜社会的普遍认同	D．朝鲜与中国文化相同的历史渊源

4 . 启蒙运动时期的法国百科全书派认为，自儒家学派出现后，主导中国人思维的便是文人团体所宣传的无神论学说，这些文人把世间万象归因于自然，世界起源于“混沌”，物质的基础是“理”“气”“太极”。百科全书派的上述言论意在（     ）

A．传播儒家的理性精神	B．借助中华文化抨击教权主义
C．促进中西方文化交流	D．肯定中华文化的世界影响力

5 . 据《三国史记·高句丽本纪》记载，公元372年，高句丽“立太学，教育子弟”，讲授儒家经典“五经”。这主要说明（     ）

A．朝鲜深受中华文化影响	B．中国史籍关注周边发展
C．三国时期儒家思想发展	D．中国强化对高句丽统治

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   唐代前期，统治者吸取隋亡教训，通过任人唯贤的科举制度、开放的对外政策、宽容的儒学政策等措施，在继承了秦汉以来中国古代文化优良传统的基础上，以超越前人的创造力，造就了当时具有第一流水平的世界性的唐文化。在音乐、舞蹈、艺术、宗教、服饰、部分食品等方面，唐朝以宽广的胸襟，吸收、消化外来文化的丰富营养，使得周边各民族的向心力大为增强，各民族间经济文化交流更为频繁。以丝绸为代表的唐文化远播异域，为人类文化的发展作出了重要的贡献。

——摘编自王仁波《唐代文化的繁荣与开放政策》

材料二   7、8世纪，阿拉伯帝国成为地跨亚、非、欧的大帝国。在阿拔斯王朝统治者的统治下，阿拉伯帝国封建生产关系确立，经济发展较快，社会秩序安定，并使阿拉伯语成为朝廷的官话和知识分子的通用语言，推动了阿拉伯帝国的文化繁荣。交通的便利化和国际商业活动的频繁化，使阿拉伯人具有较宽阔的胸怀。官方和民间人士把波斯语和希腊语作品翻译成阿拉伯语，吸收了埃及、波斯和希腊等地古典文化的优秀成分，逐渐形成了有自己个性的文化。其文化成就包括文学、数学、医学、天文学、哲学及伊斯兰神学及宗教建筑艺术诸方面。这些成就在10世纪后通过多种渠道传入西欧，给当地带来了对科学、对关注人自身的文化因子和重新阐释宗教教义的理性意识。

——摘编自朱锡强《阿拉伯文化形成的原因》等

(1)根据材料一并结合所学知识，分析唐代文化政策的意义。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯帝国（阿拔斯王朝）文化的特点及其繁荣的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，简要说明唐朝和阿拉伯帝国文化繁荣的历史启示。

7 . 下表所示为古代越南地区发生的部分重要事件。这可用来说明（     ）

1	1070年，李圣宗在京师升龙（今河内）创建文庙以祀孔子
2	1076年，李仁宗在升龙建立国子监，以作为皇太子及文职官员学习儒学的处所

A．儒家学说在越南获得独尊地位	B．中华文化圈在隋唐时期已经形成
C．传统儒家文化对越南影响较大	D．越南受教育的社会阶层不断扩大

8 . 明清之际的思想家方以智认为“泰西质测（自然科学）颇精”，可以为我所用。其与传教士汤若望交往频繁，多次探讨天文学，并提出“质测即藏通几（哲学）”的哲学观。同时期黄宗羲撰写的《授时历故》等多部科学著作，也大量地吸收了西方科学知识。这反映出明清之际（     ）

A．中学未能突破传统窠臼	B．西方科技受到士大夫普遍认可
C．中西方文化的全面融合	D．经世致用与西学东渐相互影响

9 . 德国文豪歌德在比较中西文学后说：“当中国人已拥有小说的时候，我们的祖先还正在树林里生活呢。”其实在16世纪前后，也就是欧洲文艺复兴的鼎盛时期，在欧洲社会风靡的是中华文化。材料表明（     ）

A．欧洲文艺复兴的动力源于中国文化	B．中华文化的国际影响力和传播力强
C．16世纪前后中国文化开始向外输出	D．中国传统文化的意蕴胜于外国文化

10 . 据日本701年颁布的《大宝律令》和757年实施的《养老律令》可知，奈良时代在中央设立了大学，并在各地方设立了国学，从大学推荐而来的称“举人”，从国学推荐而来的称“贡人”。在圣德太子拟定的《十七条宪法》中，出现了“和为贵”上不礼而下非齐“信是义本”等内容。这说明（     ）

A．中华文化对日本的影响较大	B．古代日本未形成本土文化
C．儒学是两国交往的主要内容	D．中日两国间商贸往来频繁