1 . 克利奥帕特拉七世（约前70年——约前30年）是托勒密王朝最后一任女法老，其才貌出众，聪颖机智，擅长手段，心怀叵测，同恺撒、安东尼关系密切，并伴以种种传闻逸事，使她成为文学和艺术作品中的著名人物。这侧面反映出（       ）

A．罗马帝国的扩张	B．古希腊民主政治全盛
C．希腊化时代衰落	D．古埃及文明影响周边

2 . 下图所示是公元前18世纪刻于某石柱上的成文法典—“石柱法”。该“石柱法”（       ）
   

A．宣扬君权神授，炫耀国主的功德	B．规定了夏朝臣民的义务和权利
C．肯定法老是神的化身，影响深远	D．叙述了国王吉尔伽美什的活动

3 . 《吉尔伽美什》为古代两河流域苏美尔人史诗。下面内容反映苏美尔人（     ）

吉尔伽美什与恩奇都同心合一地去猎杀了危害乌鲁克人民的妖怪与魔兽：他们勇敢地战胜了在沙漠中盘踞的食人狮、斩杀了在杉树林中为非作歹的妖精。最终二人不仅因此获得了精神上的满足、荣誉感的饱尝，更是得到了人民的爱戴与拥护。人民高呼着“伟大的国王、世间最英勇的人吉尔伽美什”“人类的俊杰恩奇都”，以此欢迎他们的归来。

A．神灵崇拜盛行的社会生活	B．渴望自由民主的观念
C．充满了人文主义精神	D．乐观向上的生活态度

5 . 意大利作家薄伽丘借鉴阿拉伯文学名著《一千零一夜》的故事结构创作《十日谈》，提倡人性解放；英国戏剧大师莎士比亚从《一千零一夜》中汲取营养创作喜剧《终成眷属》，赞美人的品德和才能。这反映了阿拉伯文化（     ）

A．推动了东西方文化的交流与互鉴	B．是欧洲启蒙运动的重要思想源泉
C．对文艺复兴运动产生了一定影响	D．促进交流的同时繁荣了自身文化

7 . 阿拉伯帝国的地理学家不仅将以亚里士多德和托勒密为代表的古希腊、罗马地理学加以发挥，再通过西班牙和西西里岛传回西方，而且把在本国形成或发展的地圆说、潮汐成因学说、天文学、磁针罗盘和准确的制图术传入西方。据此可知，阿拉伯文化（       ）

A．反映了东西方的文化冲突	B．成为欧洲文明的源头
C．促进了世界文明交融发展	D．引领世界文化的潮流

8 . 莎草纸起源于古代埃及，大约在公元前650年左右传入希腊并很快成为古代地中海地区一种通用的书写材料。罗马帝国时代，对埃及的占领使莎草纸很快遍及帝国境内，从不列颠到两河流域的广袤疆域里都使用莎草纸。据此可知，莎草纸（       ）

A．提升了古埃及国际地位	B．是古埃及重要的经济来源
C．促进了文明的交流传播	D．是最早的成熟的造纸技术

9 . 阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方；还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化，在数学，天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面，都取得了新的巨大成就。这反映出，阿拉伯文化（     ）

A．推动了各民族间的融合	B．核心作用是保存东西方优秀文化
C．以伊斯兰教经典为灵魂	D．体现出吸收与创新相结合的特点

10 . 有学者认为：“在西方文明发展史上，公元8—10世纪的巴格达翻译运动具有特殊重要的意义，因它保存和发展了古希腊的哲学和科学，又将其再度传回欧洲。”据此可知巴格达翻译运动（     ）

A．推动了阿拉伯文化在欧洲的传播	B．为文艺复兴在欧洲兴起创造条件
C．体现希腊化时代的文化交流碰撞	D．造就了拜占庭帝国文化繁荣局面