①建造羽蛇神金字塔②使用麻醉剂③创造20进制④通过结绳记事
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
| A．《高丽史》是朝鲜半岛现存最早的史书 |
| B．玛雅人建造了规模宏大的羽蛇神金字塔 |
| C．圣索菲亚大教堂是拜占庭文化的标志性成就 |
| D．《伊戈尔远征记》反映了古代波斯人的扩张史 |
材料一：伊斯兰教原是阿拉伯沙漠的宗教，但能够吸收波斯袄教、基督教（东正教）及犹太教的教义，组织以简单一神信仰为主体的宗教体系。在其扩张的过程中，伊斯兰政权又大量翻译希腊与波斯和印度的文学、哲学与学术著作为阿拉伯文，使新起的阿拉伯文成为丰富的语文。他们在这一基础上取精用宏，更上层楼，既有继承又有创新。阿拉伯文化在天文学、数学、历史学、文学等各方面的成就，令人佩服。
——摘自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二：即使在限制最严格的时候，日本的闭关锁国也从未阻断中国文化的影响。紫式部笔下的一些人物表现出对“中国化”风尚的不耐烦，进而呼唤“日本精神”。通俗文学确实把中国描绘
得陌生而异常迷人。但是日本的知识阶层都相当清楚地知道，他们在几乎一切学问、艺术和官制的模式上都依赖于中国。汉语曾是高级官员和所有严肃文学使用的语言。精英阶层用来引经据典进行辩论的引言手册选自中国的典籍。儒家的礼仪和诗咏比赛是宫廷中的主要活动。
——摘自（美）菲利普·费尔南德兹-阿迈斯托《世界：一部历史》
材料三：罗马平民阶级的力量在不断积累。接下来他们提出的要求是法律的成文化。法律只要还停留在口头约定上，在执行中，就容易偏向握有法律制定权的贵族阶级。因此，要求法律成文合情合理。成文的法律谁都能看得到，执行起来都可以做到客观公允。为此，向希腊派遣了考察团，向希腊学习法律成文方面的经验。公元前5世纪中叶，3个罗马人带着讲述至此的罗马现状向雅典出发了。一年后，为编写成文法成立了“十人委员会”，由包括回国后的3个人在内的10个委员组成。公元前449年，《十二铜表法》出台。
——摘自（日）盐野七生《罗马人的故事》
(1)根据材料一，概括阿拉伯文化的特点，结合所学列举两例阿拉伯文化在数学领域的成就。
(2)根据材料二结合所学，概括指出中华文化对日本古代文化的影响，并写出紫式部的代表作并从文字角度说明“他们在几乎一切学问、艺术和官制的模式上都依赖于中国”。
(3)根据材料三，概括《十二铜表法》得以出台的背景。综合材料一二三，谈谈你对古代世界文化特点的认识。
4 . 印第安人独立发展出了特色鲜明的古代文化， 以下文化表现与下图标注的文明地点对应正确的是（ ）
| A．①会使用麻醉剂，能进行人体解剖 | B．②知道“零”的概念，创造出 20 进制 |
| C．③制定了太阳历和太阴历 | D．④制作了跳舞猴子形象的陶制印模 |
| 史实 | 结论 | |
| A | 《高丽史》的体例分为“世家”“列传”“志”“年表”等 | 《高丽史》是研究高丽王朝历史的重要典籍 |
| B | 印度社会矛盾尖锐，人们对种姓制度和婆罗门教不满，佛教产生了 | 佛教在印度得到很多人的支持，并逐渐发展为印度的主要宗教 |
| C | 日本人借用汉字的楷体笔画和草体，分别创制了字母片假名和平假名 | 日本古代文化深受中国儒家思想的影响 |
| D | 古代西亚和古代埃及都创造了古老的文字，文学作品中都有神话故事，都会根据河水涨落制定历法 | 古代西亚和古代埃及都有辉煌的文化成就，在许多领域都领先于世界 |
| A．A | B．B | C．C | D．D |
①朝鲜谚文在中国汉字基础上创制②阿兹特克人使用图画文字记录
③楔形文字是世界上最古老的文字④巴利文是古印度最有代表性文字
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
| A．是古代印度人发明的 | B．很早就传入了中国 |
| C．是佛教的核心理念 | D．对印度生活产生重要影响 |
材料一 正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释。
——【德】恩格斯《在马克思墓前的讲话》，《马克思恩格斯文集》第三卷
材料二 柏拉图(公元前427年一公元前347年)创办的学园在一定意义上可以称为第一所大学。在这里出现了他的学生亚里士多德(公元前384年—前322年)，一个更全面和平衡的思想家。亚里士多德是一个多产的思想家，对很多方面都感兴趣，他的历史影响与柏拉图的一样，大得难以清楚界定。两千年来他的作品提供了关于生物学、物理学、数学、逻辑、文学批评、美学、心理学、道德和政治的框架，他还创立了直到19世纪晚期才被取代的逻辑学，这些巨大的成就，类别不同但是影响绝不亚于柏拉图。
——摘编自《企鹅全球史(第一卷):古典时代》
材料三 无论是在16世纪还是在今天，在向欧洲人解释美洲的真实情况时，总是会出现这样的问题，欧洲人总是坚持认为其征服行为是正义的，他们只不过是遇到了一些“靠狩猎和采集为生的部落”。而这些部落“最近”才从亚洲穿过白令海峡来到美洲大陆，并且他们同欧洲人一样，都没有权利拥有新大陆及其巨大的资源。然而如果人们抛弃这些虚假的猜测，那么事实就会很清楚。同世界其他三个大陆的文明一样，美洲文明也是从某些中心地带发展起来的。在欧洲人到达美洲之时，美洲大陆上至少已有十几个这样的文明中心。
——商自罗克珊·奥尔蒂斯《美洲的印第安人：地缘政治学的分析》
(1)指出材料一所阐释的马克思主义哲学理论。运用这一理论，解释古代西亚地区成为世界上最早进入文明的地区之一的原因。结合所学，列举三项苏美尔人创造的人类最早的文化成果。
(2)根据材料二并结合所学，简释古希腊历史上的“古典时代”的含义。概述柏拉图和亚里士多德在“古典时代”取得的历史成就。
(3)阅读材料三，一句话概括作者的核心观点。结合玛雅文化的成果对该观点予以论证。
| A．神道教是日本的主要宗教 | B．日本独立发展出了自己的文化 |
| C．日本注重强调自身文化的独特性 | D．日本文化受到了中国文化的影响 |
| A．创制迄今所知世界上最早的文字 |
| B．曾出现《萨比天文历表》等天文学成果 |
| C．文学成果包括史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 |
| D．诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛 |
