1 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

材料二   英国历史学著作《极端的年代：1914—1991》，把1914—1991年划分为三个阶段：1914—1945年是大灾难时期；到20世纪70年代初，是经济发展的黄金时期；随后就是解体分散、彷徨不定、危机重重的年代。

材料三   资本主义在全球商贸活动与世界市场的开拓过程中，制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规则，影响持续至今。诚如马克思所指出的，资本主义虽然带来了“历史向转变”，但是并没有带来真正意义上的公平正义、共同发展的实现……中国国家主席习近平提出的“人类命运共同体”理念，不但在发展战略层面极大地丰富与发展了新时代中国的外交思想，而且也为当代动荡的世界走向和平发展贡献了中国智慧。

——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》

（1）依据材料一概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。
（2）阅读材料二并结合两幅图片的提示信息，说明“1914—1945年是大灾难时期”的史实依据，结合所学简要阐述其对世界殖民体系的影响。
（3）概括材料三中关于现代世界秩序形成的观点。结合所学，指出中国为“构建人类命运共同体”所秉持的原则和追求的目标。

2 . 有学者认为，受翻译运动的影响，那些希腊语版本早已遗失的古希腊哲学和其他科学著作才得以成为古代重要的文化遗产。现代欧洲文明体系的形成，正是得益于这些来自沙漠的游牧人旺盛的好奇心和他们对古代文化的不懈学习与吸收。这一观点（       ）

A．论证了阿拉伯人引领文化发展潮流	B．旨在强调阿拉伯人吸收创新的意义
C．指出了阿拉伯文化的新成就和特点	D．意在揭示欧洲文艺复兴兴起的源泉

3 . 有学者认为，来自亚洲腹地的蒙古人征服的规模无与伦比……亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了，许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征；世界主要宗教的分布和力量也发生了变化；同时，横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。这反映了蒙古西征（     ）

A．改变了欧亚社会的发展进程	B．破坏了亚欧大陆的政治格局
C．促进了基督教向东广泛传播	D．推动了不同地域文化的交融

5 . 1251年，元宪宗蒙哥即位之时，在波斯境内，尚有两个国家保持独立：一是木刺夷国；一是黑衣大食王国（报达国）。其中木刺夷人屡劫蒙古商旅。蒙哥大汗为了维护蒙古汗国的权益，扩大疆土，决定远征波斯，以图在该地建立一个统一的政权。该次蒙古西征

A．灭掉花刺子模国，直抵黑海北岸

B．以西亚地区为目标，攻占巴格达

C．打到今德国、匈牙利和巴尔干半岛一带

D．征服今俄罗斯、乌克兰地区的诸多公国和部族

7 . 13世纪,蒙古进行了三次西征。第二次西征后,两位欧洲传教士分别受教皇和法国国王派遣,到漠北与蒙古进行交涉。意大利旅行家马可・波罗约于1275年来到中国,留居17年,根据他口述记录的《马可・波罗行纪》,展示了一个富庶而神奇的东方世界。这反映出蒙古西征

A．推动了东西方贸易的发展	B．客观上促进了东西方的文化交流
C．引发了大规模的民族迁徙	D．促进了被征服地经济的快速发展

8 . 在希腊化时代，被征服地区的本土文化与希腊文化的碰撞和交流，促进了文学和科学领域的发展。以下成就与其相符的是（     ）
①阿基米德提出物理学定理②埃拉托斯提尼计算地球周长
③学者们系统整理研究《荷马史诗》④雕刻家米隆创作《掷铁饼者》

A．①②③

B．①④

C．②④

D．②③④

9 . 犍陀罗艺术源自南亚次大陆地区（巴基斯坦北部及中亚的阿富汗东北边境一带），有希腊式佛教艺术之称。如图是犍陀罗艺术风格的佛教造像，其风格融合了希腊太阳神阿波罗造型。据此推断，犍陀罗艺术（     ）

A．是中外文化交流的产物	B．与基督教的传播密切相关
C．证实罗马帝国的空前繁荣	D．受到亚历山大远征的影响

10 . 战争给人们带来灾难，又在客观上推动了人类社会的交流与发展。阅读材料，回答问题。

材料一   来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，对世界史产生了巨大的影响。他们所征服的地区无比广大……这是文明社会所经受的最后一次，也是最激烈的游牧民族的野蛮攻击，其后果十分严重。亚洲全部、欧洲大部分和非洲北部的政治组织都被改变了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特性，世界主要宗教的分布和力量也发生了改变。横越欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。在中断了一千年之后，欧洲人又能进入中东和东亚了。

——摘编自[英]杰弗里·巴勒克拉夫《泰晤士世界历史地图集》

材料二   对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人……他把他的法典带到他所征服的国家里，这个法典比历来的法典都优越得多。

——摘编自恩格斯《德国状况》

材料三   战争中，殖民地与宗主国为战胜法西斯侵略而并肩作战，这大大增强了殖民地人民的民族自尊心和自豪感……促进了殖民地国家的经济发展和社会进步。大战极大地削弱了帝国主义的力量，它们已无力阻止殖民地半殖民地人民争取自由、独立的斗争，无法继续维持其原来的殖民统治。

——摘编自王斯德《大学世界史》

(1)举出两个中西交流的例子说明“旅行变得安全了”。根据材料一，分析蒙古西征是如何推动中西文化交流的。
(2)指出材料二“革命原理”的内涵。如何理解拿破仑“是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人”？
(3)根据材料三并结合所学，概括帝国主义“无法继续维持其原来的殖民统治”的原因，并指出二战中得到进一步确立的、对殖民主义造成致命打击的政治理论。