1 . 依据巴比伦人的王权观，如果巴比伦的国王蔑视众神、实施暴政，最高神马尔杜克就会去寻找新国王的候选者。当亚历山大征服了巴比伦后，作为新晋的外国君主，他下令重建主神马尔杜克及诸神的神殿，并举行祭祀，敬献贡品。亚历山大此举意在（     ）

A．表达对巴比伦传统礼仪的尊重	B．强化作为统治者的合法性
C．树立敬神爱民的良好君主形象	D．营造集权统治的神秘氛围

3 . 亚历山大东征期间，在北非至南亚次大陆建立起几十座城市，他用自己的名字将这些城市统一命名为亚历山大里亚，同时还让希腊、马其顿人居留下来，并修建体育馆、运动场和剧场等建筑。这些举措的主要目的是（     ）

A．传承西方城市的建设理念	B．不断扩展希腊化世界
C．彰显君主权力的至高无上	D．丰富民众的文化生活

5 . 亚历山大在攻占的很多地方，都要举行体育运动会，将希腊的庆祝方式带到各个臣服之地。让异族青年接受马其顿式的教育，也是亚历山大的一项重要措施。每征服一个地方，亚历山大就要在当地兴建一座城市，这些城市中有神庙、体育场等，都是希腊式建筑。据此可知，亚历山大东征（     ）

A．以传播希腊文化为主要使命	B．融合了东西方文化精华
C．证明了古希腊制度的优越性	D．促进了希腊文化的传播

6 . 猎狮是一项起源于西亚的贵族传统活动，“帝王猎狮图”也是西亚一种常见的传统艺术创作主题。亚历山大在征服波斯后，举行了几场大型狩猎活动，而他手持马其顿长矛与雄狮搏斗的英勇场景也被创作成了各种画像（如图），供人敬仰。这可以用于说明（     ）

   

《亚历山大猎狮图》马赛克镶嵌画

A．狩猎运动符合帝国武力扩展需要	B．狩猎运动在帝国境内得到普及推广
C．统治者以猎狮文化强化自身权威	D．统治者的爱好左右艺术创作发展

7 . 印度古代历史上经历了十多次被外族征服的历程,对古代印度居民和征服者而言，先是外族入侵,掠夺土地与财富，而后征服者又大都被印度的传统宗教文化所同化。这反映了印度（     ）

A．佛教的兼容并蓄性	B．宗教的社会影响深远
C．宗教文化的排他性	D．种姓制度削弱凝聚力

8 . 随着亚历山大的东征，大量的希腊手工匠师、商人、学者、医生纷纷涌入阿富汗、印度等这些东方城市，把希腊民主政治的传统、希腊文化和风格独特的生活方式介绍给了当地人们，而东方的风格传统也日益渗进了希腊人的日常生活中。据此可知，亚历山大的东征（     ）

A．凿通了亚欧的商贸通道	B．旨在传播古希腊文化
C．促进了东西方文化交流	D．导致东方文明的衰落

10 . 阅读材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   亚历山大出发时，其身份是马其顿国王，不久后成为希腊联军统帅。经过十年征伐，他的国家的统治区域扩展到尼罗河流域和印度河流域，还建立了横跨欧亚非三洲的大帝国。他每到一地就自称是当地原来统治者的继承人。他崇尚威严赫赫的东方宫廷礼节，穿波斯、米底君王的衮服，要求人们向他行匍匐礼。亚历山大的统治基本上沿袭了波斯帝国的行省制，但由当地人担任的总督一般只管民政，军队和财政另由马其顿人或希腊人掌握。他在埃及拜谒阿蒙神庙，为女神伊西丝建庙；在巴比伦向当地的主神马都克献祭，下令重建被毁的马都克神庙。他在远征中亚时与当地贵族女子罗克珊结婚，同时，他的80个战友也采用波斯礼仪与当地贵族的女儿结婚。他的远征军中有工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史：古代史编（上卷）》

材料二   拿破仑当权后，用不断的战争来代替不断的革命。1805年，拿破仑击溃第三次反法同盟，签订《普莱斯堡和约》，占据了莱茵河左（西）岸及许多小邦国。在那里，他赶跑了封建的王公贵族和主教，取消了各种徭役和封建贡赋及教会的什一税，消灭了封建特权和等级制度，宣布公民享有平等与自由。后来建立的莱茵同盟，有16个邦国加入。他们普遍实行了资产阶级改革，推行了《法国民法典》。同时，拿破仑还使德意志由三百多个分裂的小邦合并成为30多个大邦。正如恩格斯所说：“拿破仑清扫了德国的奥吉亚斯牛圈，修筑了文明的交通大道。”

——摘编自张淑贤《略论拿破仑战争的国际影响》

(1)概括亚历山大远征与拿破仑对外战争产生影响的异同。
(2)谈谈你对国际战争与文明交流的认识。