1 . 埃及国王阿玛西斯（公元前570年〜公元前526年）在位时期，曾在埃及北部三角洲地区为境内的希腊人创建了一个聚居地——瑙克拉提斯城，以此将希腊人与埃及人隔离开来。此举旨在（     ）

A．取得欧洲文化控制权	B．抵制希腊的殖民侵扰
C．捍卫国王的至高权威	D．有限地接受外来文化

6 . 在蒙古金帐汗国对俄罗斯统治期间，弗拉基米尔主教塞拉皮昂在一次传教中说：“难道说我们的土地没有被侵占？我们的妻子儿女没有被抓去当俘虏？……我们的尊严扫地，财富、劳动、土地全都成了异族的财产。我们耻辱地为邻国效劳，成为敌人嘲笑的对象。”据此可推知，蒙古的对外征服（     ）

A．激发了当地民众的反抗情绪	B．直接导致了俄罗斯势力衰落
C．引起了欧洲国家的强烈不满	D．改变了落后地区的文化面貌

7 . 战争给人类社会发展造成严重破坏，但又在客观上造成了不同文化的碰撞和交锋。阅读材料，完成下列要求。

材料一   在远征过程中，亚历山大坚决镇压了那些顽强抵抗地区的人。在攻陷了腓尼基沿海城市推罗后，他杀死了8000个当地居民，将30000人卖为奴隶，这种政策起到震慑的作用。而在一些民族意识浓厚的地区，他则不以征服者和称霸者的姿态出现，而是采取温和的政策，尤其是对宗教采取宽容和利用政策。他鼓励东西方民族通婚，并且按照当地传统习俗举行婚礼。他远征时“随行的人员很完备，包括自然科学家、测量学家、历史艺术家等”。亚历山大在远征过程中，在一些战略要地和交通要道上建立了许多以亚历山大命名的新城，这些新城不但是他的军事要塞，同时也是经济和文化中心，成为东西方经济文化交流的桥梁。

——摘编自苏振兴《论亚历山大远征》

材料二   成吉思汗西征过程中显示了他极其残酷的一面，在战争过程中有极其野蛮的屠杀屠城行为，但在宗教政策上极为宽容，“在成吉思汗统治下，我们见到了在整个亚洲大陆上建立的最为彻底的宗教宽容”。成吉思汗每攻占一城一池总是搜索当地的工匠、科学家、天文家等并将其带回蒙古帝国，与中原文化相互融合，取长补短。更重要的是中国的先进文化技术尤其是火药、罗盘、印刷术、造纸术先后传入欧洲，打破了汉唐以来欧亚各国封闭壁垒，对中国和世界历史进程产生很大影响。他建立了庞大的驿站传递系统，成为东西方文化交流的联络线、运输线。海上丝绸之路也在宋元时期继续发展，泉州成为当时重要的对外贸易港口，成为东西方文化交流的海上窗口。

——摘编自王雪娜《历史的跨越——亚历山大远征与成吉思汗西征》

(1)根据材料一、二，概括亚历山大远征与成吉思汗西征的相同特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析亚历山大远征与成吉思汗西征对人类文明的影响。

9 . 希腊语随着亚历山大东征广泛地传播开来。正如著名古典学家沃尔班克在《希腊化世界》中所描述的一样:“以普及的世界性方式使用的希腊语被称为柯因奈语，这种'共同语’是亚历山大征服地的广大地区的特征。”这一现象的深远影响是

A．加快了欧亚非政治一体化进程	B．导致西欧文艺复兴运动的兴起
C．有利于希腊语在亚洲广泛传播	D．加强了被征服地区的文化认同