材料一 史料一 在听到上帝赋予的使命和教皇的建议后，全法兰克的主教、公爵和伯爵、强大的王公们、各层各级之人，向上帝承诺，要自己承担费用，向圣墓（位于耶路撒冷）远征……不同王国的军队将要参与到这次的旅程中来，他们来自法兰克王国和洛林，德意志人之地，还有盎格鲁人之地，以及丹麦王国。
——摘自阿尔伯特（12世纪基督教会史学家）《耶路撒冷史》
史料二 2016年考古学家在黎巴嫩近郊发现了两个乱葬坑（下图为其中一个），里面有25名在13世纪遇难的十字军的遗骸，均为年轻男性。其中9人经DNA检测，3人为欧洲人、4人为近东（巴尔干及西亚地区）人、2人为混血儿
材料二 关于十字军东征（中世纪欧洲天主教徒入侵阿拉伯世界）的记载，在当时穆斯林著作中仅有零散提及。阿拉伯关于十字军的词汇也是在19世纪中期从欧洲借鉴来，且“欧洲人模仿穆斯林，改变了欧洲衰弱落后的面貌”的观点也“甚嚣尘上”。19世纪末，阿拉伯出现了第一部关于十字军东征的系统性专著。20世纪初，巴勒斯坦、黎巴嫩、埃及、伊拉克等国的世俗或宗教领袖、诗人、史学家等通过大型集会、节日庆典、新闻媒体、历史书写等方式，纷纷宣扬古代穆斯林打败十字军和拯救巴勒斯坦的事迹，并将欧洲殖民者和犹太人称为“新十字军”。20世纪50、60年代，十字军东征相继进入阿拉伯各国的教科书，如埃及教科书指出：“现代十字军打败了穆斯林，这是他们祖先在中世纪未曾做到的，于是他们开始报仇，为一己之私，占领并强行统治穆斯林国家。”此外，阿拉伯世界还将库尔德人萨拉丁（曾收复耶路撒冷）置换成阿拉伯的领袖，通过立传及拍摄影视剧等方式向民众宣传。
——摘编自张倩红贾森《20世纪以来阿拉伯世界对“十字军”记忆的构建》
(1)结合所学知识，指出材料一中两则关于“十字军”史料的史料类型及其历史价值。(2)根据材料二并结合所学知识，分析20世纪以来阿拉伯世界关于“十字军”记忆构建变化的原因，并对其简要评价。
材料一 公元前334年，亚历山大以希腊—马其顿联军统帅的身份开始了对波斯帝国的征服。十年征战，亚历山大将波斯帝国版图据为己有，并有所扩大。从地中海到印度河，从黑海、里海、咸海到阿拉伯海、波斯湾、红海，几乎都被囊括在亚历山大帝国下。公元前323年亚历山大突然病逝，但希腊—马其顿人对当地民族的统治格局并未改变。希腊文化成为凌驾于当地文化之上的强势文化，希腊化的进程加快了，与东方文化的交流融合日益广泛深入。希腊化世界的形成，大大便利和促进了各希腊化王国之间以及它们与周边地区的交往。由于经济、文化的交流往往超出政治统治的区域，在希腊化世界及周边地区形成了以西亚为中心、以地中海和中亚印度为两端的新的交通体系。
材料二 张骞出使西域，进入了一个和中原汉地完全不同的文化环境中，他的所见所闻，包含着希腊化文化的信息。从此，中国的丝绸、漆器、铁器、皮制品，甚至杏树、桃树的种植术都开始向西传去，有的很快就传到了罗马。而西域的各种特产、奇物、乐舞、宗教也源源不断地传入中原，其中最具希腊化文化明显特征的就是融合佛教精神和希腊造型艺术为一体的印度犍陀罗艺术，这是继张骞之后通过丝绸之路传入中原的唯一的、也是最可以明确辨认的希腊化文化信息。
——上述材料均摘编自杨巨平《亚历山大东征与丝绸之路开通》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括亚历山大东征的特点及其形成的历史背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出张骞出使西域对中西文明交流的作用，并简析古代战争和文化传播的关系。
史料一 以成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主，在差不多70年的时间里，血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服、破坏了他们的城市，践踏了他们的田野，消灭了他们的生产力和文化。
——摘编自《苏联域外的东方中世纪史》
史料二 蒙古人西征，将以前闭塞之路途，完全洞开……中世纪满天黑云，使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征，而重现光明。当时战争杀人，盈野盈城，似为人类惨祸，而不知实如空天霹雳，将几百年之酣睡懒病，自梦中警醒。
——摘编自法国学者麦撒
【探究】两则史料对蒙古西征的评价其侧重点有何不同？影响历史评价的因素有哪些？
材料一 三次西征之后，形成了横跨欧亚大陆的蒙古帝国。蒙古帝国范围内，存在着多种不同的文明，但最主要的是两个文明文化中心：一个是中亚古伊朗文明的伊斯兰文化中心；另一个是中原黄河流域的汉文化中心。这一时期，由于新兴蒙古政治、经济、军事的需要，大量被征服的西域人经签发、征调、招募而东向迁徙，来到中土。从入华人口的频繁程度和人口规模来看，它远远超出了以往任何时代。
——据马建春《元代东迁西域人及其文化研究》等整理
材料二 总督参事会作为英属印度的中央政权，在英王接管政权后，发生了变化。1861年，英国议会通过了《印度参事会法》，把英国的一套行政原则和模式引进来，法令规定每个参事负责一个行政部门，分管内政、外交、财政、税务、法律、军事等部门的工作。1858年兵变的结果也使英国人认识到，完全将印度人排除在中央政府之外是危险的。因此，允许印度人参加立法参事会。后来，又吸收印度人进入行政参事会。1861年英国政府制定了《印度文官法》，把自1855年开始实行的“通过竞争考试择优任用文官”的原则用法律的形式固定下来。随后又陆续制定了一系列有关文官任用、升迁、纪律、年金、奖惩等条例和规则。
——摘编自张群《试析英属印度文官制度的嬗变》
材料三 20世纪末的亚洲金融危机重创了韩国经济，金钱万能、人情冷漠、极端个人主义等也影响着韩国社会的可持续发展。为此，韩国政府提出了以传统文化产业拉动全国经济发展，推动文明进步的“文化立国”国策。韩国政府通过政策立法、影视作品等将“孝”文化植根于国人的灵魂与血脉之中。韩剧中传达出的“孝”文化因子，不仅主导着韩国国民的精神生活，而且使具有相同文化基因的亚洲，尤其是中国掀起了一阵“韩流”热潮。韩国把这些由“孝道”而产生的文化产业通称为“孝子产业”。2004年，“韩国文化产品已经在世界市场上占到3.5%的份额，韩国成为世界第五大文化产业强国”。
——摘编自王曰美《韩国对儒家文化的保护与传承探析》
(1)根据材料一，概括蒙古帝国的特点，结合所学，说明蒙古西征对文化的影响。(2)根据材料二并结合所学，简要评述19世纪中期英属印度政府的文官体制改革。
(3)根据材料三并结合所学，指出韩国政府打造“孝子产业”的历史背景，分析这一政策对文化发展的作用。
材料一：腓力二世重视教育，他给12岁的长子亚历山大聘请了希腊著名学者亚里士多德为老师，学习哲学、数学、逻辑、艺术等各方面的知识。腓力二世死后，亚历山火于公元前336年继位称王。在此后的13年中，他不但成为全希腊的领导者，更征服了波斯，建立了史无前例的大帝国。他和他的继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，这些希腊城市几乎都在底格里斯河以东，是希腊化世界东部的中枢。在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。他的部将塞玻古继承了亚历山大的政策，鼓励文化研究，在亚历山大城创建专门收藏文化典籍的缪斯宫，这就是人类历史上最早的博物馆。
——摘编自赵林《西方文化概论》等
材料二：在伊萨斯之战后，亚历山大集中精力巩固和整顿新征服的地方，接着挥军南下，不战而取埃及。他把埃及分为两个省，任命埃及人为省长，任命马其顿人为驻守埃及的海陆军指挥官，自己成了有绝对权威的法老，是神的化身。他采用分权的策略，任命多人负责埃及军政及民政事务，因为他认为把全埃及委托给一个人掌握是不妥当的。
——色诺芬《远征记》卷三
(1)根据材料一，概述亚历山大在传播希腊文化中所起的作用。(2)根据材料二，概括亚历山大对埃及进行统治的特点，分析帝国建立所产生的政治影响。
材料：
亚历山大在远征过程中，在一些战略要地和交通要道上建立了许多新城，这些城市既是统治当地居民的军事据点，也是经济文化活动中心……许多随军学者包括工程师、哲学家、地理学家、测量师等专门人才沿途搜集资料，采集动植物标本，与当地人交往。亚历山大发现东方民族并不是他想象的那样愚昧无知，而是具有较高程度的文明的，所以在治理帝国的各项政策上，处处都体现了民族交往交流交融的精神。
——摘编自于春英、申芬《评亚历山大帝国在历史上的作用》
(1)根据材料和所学知识，指出地图中新经济文化活动中心名称，并指出亚历山大哪些措施“体现了民族交往交流交融的精神”。
材料一 据历史文献提供的数字估算，亚历山大在东征过程中，屠杀的平民多达25万人。另外，波斯帝国战败投降后，亚历山大仍然纵兵烧杀掳掠，将富丽堂皇的波斯宫殿付之一炬。最后掳走的黄金数量惊人，需要5000头骆驼和2万头骡子驮运。亚历山大在进军途中，建立了许多以自己名字命名的新城，今天埃及的亚历山大港就是那时兴建的。这些城市在文化、教育、城市建筑等方面受到了希腊文化的影响。
材料二 在日本侵略中国的过程中，“文化侵略”作为侵略的一种方式和途径，是与军事侵略、经济侵略相始终的。……近代日本军国主义理论家福泽谕吉打着“文明”论的幌子，认为日本进攻朝鲜和中国是为了推进“文明”，发动“文明”战争是绝对正确和必要的，极力为对华战争寻找理论根据。日本还有一种“怀柔”形态的宣传，如19世纪90年代的樽井藤吉的《大东合邦论》，强调黄种人与白种人的种族对立，认为亚洲黄种人是“单一种族”，应该建立以日本为盟主的“大东国”，实现中国与日本的统一。到了20世纪初，日本通过学术著作的方式，大肆宣扬“支那必死论”和“西方列强分割论”，认为日本应该独占中国的遗产。日本在全面军事入侵中国后，明确提出所谓“对支文化工作”要着眼于对中国长期占领与统治。为此，日本派遣“文化工作”特派员来华，对中国上层特别是知识阶层进行利诱和劝降，对下层老百姓，进行以奴化为目的的奴化教育。他们凭借武力，毁坏或占领中国的新闻宣传机构，扶植和建立自己控制的宣传媒体，通过新闻媒体、情报机构、日语教育、宗教信仰等推动所谓“在支文化事业”。
——摘编自王向远《日本对华侵略的特征、方式与危害》
(1)据材料一，概述亚历山大东征对东西方国家产生的影响。亚历山大帝国虽曾辉煌但却是昙花一现，结合所学知识，谈谈你的认识。
(2)据材料二，概括日本对中国进行“文化侵略”的特点。并结合所学知识，分析日本学者文化人在侵华战争中的作用。
材料一 东征过程中，亚历山大为驱逐波斯铜币而发行带有个人风格的钱币。这种钱币以古希腊阿提卡币制为标准，正反面均有神的肖像，并以希腊语铭文“亚历山大”表明钱币所属，世界原本有多样的货币体系和类型，后来大多放弃了自己的钱币类型，开始仿造亚历山大型钱币。
上图是贵霜帝国时期的钱币。贵霜帝国存在于约1——3世纪中亚和南亚地区。图中钱币上的铭文是希腊语，人物是贵霜国王）。
材料二 当国家不断扩大，并开始统治大量人口之后，它们可以被称为帝国。
阿拉伯帝国简史
| 7世纪 | 阿拉伯国家形成 半岛基本统一 大规模向外扩张 |
| 8世纪 | 建立起地跨亚非欧三洲的大帝国 |
| 9——13世纪 | 帝国被划分为若干行省，由哈里发任命的总督管理 在蒙古铁骑的进攻下灭亡 |
英帝国简史
| 16——17世纪初 | 打败西班牙无敌舰队 建立东印度公司 |
| 17——18世纪初 | 资产阶级革命，确立君主立宪制 |
| 18——20世纪初 | 工业革命通过《金本位制度法案》成为“日不落帝国” |
| 20世纪初——20世纪中期 | 经历两次世界大战印度、南非等英属殖民地相继独立 |
(2)依据材料二，结合所学，比较阿拉伯帝国和英帝国兴衰历程的差异。
材料一 历史的解读：一段史话 来自亚洲腹地的原始游牧民族蒙古人，对世界史产生了巨大的影响。他们征服的规模无与伦比。这是文明社会所经受的最后一次，也是最为惨烈的游牧民族的野蛮攻击，其后果十分严重。亚洲和大部分欧洲的政治组织都变换了。许多地区的人民被灭绝或四散，永远改变了其种族特征。……横跨欧亚大陆的道路由一个政权所控制，旅行变得安全了。
——摘编自杰弗里·巴勒克拉夫主编《泰晤士世界历史地图集》
材料二 历史的透视： 两幅版画
如何看待拿破仑是法国历史始终绕不过去的一个话题。他的形象一直随着时代的变化而变化，派别不同，给出的解释也不同。这两幅画创作于1814年，版画一中拿破拿破仑被动物化成一头野心勃勃的狮子，保王党人揭露其真面目，为将他合法消灭铺路。版画二中拿破仑正在给罗马王（拿破仑儿子）吹泡泡（最大的泡泡写着伟大的帝国，其它泡泡上写着荷兰、西班牙、那不勒斯、罗马、波兰等）。
(1)指出材料一所反映的历史事件。根据材料一并结合所学，概括该事件对世界史产生的巨大影响。(2)你怎么看待拿破仑？请选择任一版画或自选一个角度，并运用具体史实，写一则历史短文，予以论述，题目自拟。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文）
材料一 罗马起初只是意大利半岛上的一个城邦，生存空间十分有限，战争就逐渐成为罗马人的一种生存方式。在对迦太基的战争期间，政府向罗马人借款以支付巨额战争费用，然后以战争中掠夺的财富赔付。消灭了迦太基，罗马逐渐向地中海东、西部发展，开启了并吞希腊世界的活动。到了帝国时期，穷兵黩武仍然是罗马存在的常态。所以罗马人认为边界就是要使敌人恐惧。对于日耳曼人和帕提亚人等，不能对等与之谈判和平，而必须是由罗马赐给他们和平。用金钱求和，更被认为是耻辱。在图拉真统治时期，罗马军力进一步下降。但罗马因不满意于之前要向达契亚交纳钱币以换取和平的协议，还是发动了对达契亚的战争；最终将达契亚变成罗马的一个行省。
材料二 汉朝建立后，高祖的注意力仍然是要扫平割据的中原诸国，当时驻守在代的韩王信投降匈奴，信的部将也和匈奴联合，所以才出兵击匈奴。尽管凭借完善的财政管理系统，由编户齐民组成的汉朝军士在组织、装备、物资力量等方面要胜过匈奴。但是，从高祖到武帝初年，汉对匈奴采取的是防守政策，希望以长城为界，双方各保平安。只有在汉武帝时有一段主动反击的时期。对于打胜仗的将军，也没有像罗马那样大张旗鼓地歌功颂德给他们修建凯旋门、纪念碑。总之，西汉一代的边防政策，遵守着“兵者，凶器也。圣人不得已而用之”的原则，这与罗马是完全不同的。到了东汉，南北匈奴分裂，方才出击，打败了匈奴，免除了匈奴对中原居民生产的骚扰破坏。
——摘编自马克走垚《汉朝与罗马：战争与战略的比较》
(1)根据材料并结合所学知识，归纳汉朝与罗马在战争与战略方面的不同点。(2)根据材料并结合所学知识，简析汉朝的战争与战略对中国历史的意义。
