| A．战争客观上为区域文化的交流提供了契机 | B．希腊文化在世界范围内传播 |
| C．亚历山大帝国开启东西方的商业贸易往来 | D．战争是文化交流的必然途径 |
材料一 东征后的头一个世纪，借鉴几乎是单向的：东方向希腊学习。这时征服者的自信还没衰退，希腊本土的社会活力还衰而未竭，希腊移民涌向东方，带来了他们风格独特的生活方式。希腊化城市中上流社会不管是何种出身、何种文化背景都希望被视为标准的希腊人，他们全盘模仿希腊生活方式。然而，正是在希腊、东方文化交流表面上一边倒的时代，希腊本土的社会结构逐渐被东方早已流行的模式所同化。
——摘编自陈恒《从希腊化文化的传播看全球化之起源》
材料二 三次西征之后，形成了横跨欧亚大陆的蒙古帝国。蒙古帝国范围内，存在着多种不同的文明，但最主要的是两个文明文化中心：一个是中亚古伊朗文明的伊斯兰文化中心；另一个是中原黄河流域的汉文化中心。这一时期，由于新兴蒙古政治、经济、军事的需要，大量被征服的西域人经签发、征调、招募而东向迁徙，来到中土。从入华人口的频繁程度和人口规模来看，它远远超出了以往任何时代。
——据马建春《元代东迁西域人及其文化研究》等整理
材料三 蒙古人自身有两个根本因素决定了他们所创建的帝国必然终会衰落。首先，他们的数量不足以服众，因而容易受其属下外族臣民的影响；其次，他们的文化过于原始，难以帮助他们处理与比他们更超前的臣民之间的关系。蒙古人，恰如普希金所说，是“没有亚里士多德和几何代数的阿拉伯人”，这也就是说他们一旦离开了马背，或者说是脱离了他们游牧民族战无不胜的形象，他们就暴露出了他们落后、野蛮、易受同化的本来面目。……无奈文明不及阿拉伯人那么先进的蒙古人不但无法采用宗教和语言来同化他们的人民，蒙古大汗旗下各个汗国的可汗反而还主动接纳了他们所统治的外族人民的语言、文化和宗教，因此也使蒙古人作为征服者的至高地位受到了严重的质疑，成就旷古绝今的蒙古帝国于是就这样毁在了蒙古游牧民族的缺乏文明根基上。
——摘编自【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)根据材料一，概括蒙古帝国的特点，结合所学，说明蒙古西征对文化的影响。
(2)根据材料二、三，从文化传播和交流的角度比较亚历山大远征和蒙古西征的异同。
(3)结合所学知识，分析材料反映了哪些文化传播与交流的一般规律。
人员 | 兵种 | 数量（人） |
战斗人员 | 骑兵 | 6100 |
步兵（近卫步兵、重装步兵、标枪兵、弓兵） | 41000 | |
非战斗人员 | 随从 | 16000 |
与土木、测量等相关的各类专业技术人员几百至 | 1000 |
| A．组织动员能力强大 | B．道路交通系统发达 |
| C．军事战略战术先进 | D．全民皆兵崇尚武力 |
材料一 亚历山大建立帝国后，延续了波斯的行省制，实行中央对地方自上而下的分级管理。在领土上广泛兴建新的城市、图书馆。遇有重大决策或事件，以至于被后世称为“至死是个迷信的奴隶”。当时帝国境内存在着特征迥异的两种文化，即希腊文化和东方文化——希腊文化重理性，极力采取措施促进两种文化的融合，既使东方希腊化
——摘编自胡长林《亚历山大帝国与秦帝国集权君主政治的共性》
材料二 永徽二年（651年），（大食）始遣使朝贡。其王姓大食氏，名“敢密莫末腻”，历三主矣。……其俗勇于战斗，好事天神。土多沙石，唯食驼马等肉。俱纷摩地那山在国之西南，邻于大海，击破波斯，又破拂菻，吞并诸胡国，胜兵四十余万。长安中（711年），又献方物。开元初，遣使来朝
——摘编自（后晋）刘昫《旧唐书•大食传》
(1)根据材料并结合所学知识，简要说明亚历山大帝国、大食能够促进东西方经济、文化交流的共同原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析《大食传》对研究大食对外关系的史料价值。
| A．加强了文化交流 | B．有利于思想解放 | C．引发了制度革新 | D．引起了宗教改革 |
| A．引发了较大规模的民族迁徙 | B．推动了东西方文化的交流 |
| C．破坏了被征服地区社会经济 | D．改变了亚欧大陆政治格局 |
| A．征服战争客观上推动了人类文化传播 | B．古希腊罗马文化深受东方文化的影响 |
| C．亚历山大东征推动了西亚文明的进步 | D．建筑艺术是希腊文明绵延千年的象征 |
| A．武力扩张成为了文明扩展的主要方式 |
| B．希腊文明东方化日益明显 |
| C．区域文明在交流融合中孕育出新文化 |
| D．波斯的政治制度领先世界 |
①象形文字的代表性文物那尔迈调色板
②托密勒埃及统治者戴上了法老的王冠
③诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界
④亚历山大城、安条克和帕加马成为新的文化中心
| A．①② | B．①③ | C．②③ | D．②④ |
| A．建立了地跨三洲的帝国 | B．推动了东西方文化的交流碰撞 |
| C．缺乏强有力的凝聚核心 | D．开启了东西方的商业贸易往来 |
