材料 源于近代欧洲的“文明”，在19世纪成为西方国家进行殖民扩张的辩护词，它们认为，文明可以普遍化。1959年，有欧洲历史学家认为，文明是一个具有边界的区域，需要借鉴其他文明的成分，同时抵制那些不利于自身的因素。
——据马克垚主编《世界文明史》等
根据材料并结合所学知识，分析该历史学家文明观念形成的国际政治背景，并简要谈谈不同文明相处的正确方式。
| A．赤色邮花的出现时间 | B．中国人民邮政的创立时间 |
| C．中国人民革命战争的起始时间 | D．闽西交通总局的成立时间 |
| A．女性推动法国社会现代化 | B．男女平等逐渐成时代主流 |
| C．实用性成为主要设计潮流 | D．战争扭转了人们思想观念 |
| A．给文化带来割裂与冲击 | B．以军事手段推动文化交流 |
| C．导致世界文化发展中断 | D．是人类文明发展的双刃剑 |
| A．西方国家的优势地位得到加强 | B．全球化和多样性的协调统一 |
| C．第三世界崛起改变了世界格局 | D．全球化促使各国文化同质化 |
材料一 新加坡最初是马来土著部落的领地，后来葡萄牙、荷兰相继入侵过这里，19世纪初被英国占领，成为英属殖民地。中国东南沿海的许多人很早就来新加坡谋生，使新加坡成为华裔最多的国家。多种族带来了多种宗教信仰。华裔多信佛教、道教；马来人多信伊斯兰教；印度人多信印度教、锡克教；欧洲人则信基督教、天主教。因而新加坡面对复杂而又分化融合的种族群体，提倡“以东方传统文化来强化维持和谐和服从权威的意识，以西方现代文化精神来鼓励公平竞争、勇于开拓和遵纪守法的意识”。新加坡人对当今流行的各种“星”十分热衷，特别是对港星，对各种“星”极具渲染，给人以一种正义感很强的感觉。但是新加坡的华人有些还是很迷信，不少人相信“命运”“风水”，对于这种“俗”文化，新加坡更是表现出宽容。
——摘编自陈中《多元文化的碰撞与融合》
材料二 在我国当前社会文化发展中，西方文化的影响更为深入。比如，现在越来越多的人把好莱坞电影作为文化消费的首要选择，中国年轻一代对西方快餐视为家常。改革开放以后，经济发展的同时，文化的发展也相伴而来。中外文化交流更加频繁，在中国加入世界贸易组织.后，作为市场经济基础的跨国公司最充分地体现着文化与经济的关系。但是跨国公司在我国市场经济的发展中，由于战略目标和实施行为的矛盾，多元的国际文化环境和文化摩擦，使得我国经济文化市场面临困扰。在西方文化体系中，欧洲人注重权力和地位，美国人欣赏创新精神和成就；在东方的中国，人们崇尚谦虚谨慎，追求随遇而安，同时倾向于照顾大众情绪。为了在不同文化的交流与冲击中获得成功，要相互学习，取长补短。
——摘编自罗静《改革开放以来中外思想文化冲击与策略》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新加坡文化的特点，并分析其形成的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出改革开放以来，中外文化交流受到冲击的表现及应对举措。
材料一 第一次世界大战后，亚非拉各殖民地半殖民地国家的民族解放运动普遍出现高涨的形势。在亚洲，继资产阶级革命后又出现五四运动新革命形势发展、印度的非暴力不合作运动等；在非洲，埃及爆发了反英独立运动；在拉丁美洲，虽没有广泛的暴力武装革命，但也出现了较大规模的工人罢工和农民运动。反法西斯战争的胜利，极大改变了世界范围内的力量对比，出现了新的政治格局。二战的胜利，为殖民地半殖民地的解放事业开辟了更加广阔的道路。以民主民族革命为主要内容的革命烽火燃遍了整个亚非拉美地区。二战前殖民地、附属国人口为14.5亿，总面积为7800万平方公里。到1959年，殖民地人口减少为1.6亿，面积仅剩2550万平方公里
——王春良等《新编世界现代史1900—1988》
(1)根据材料并结合所学知识，指出两次世界大战后民族解放运动的不同特点。材料二 50年过后，亚洲这些新独立的国家并不是完全走西方走过的路，他们在现代化进程中走的是一条属于自己的路。这些成就感增强了他们的信心，物质的成功带来了对文化的伸张。一些比较成功的国家领导人，如新加坡、马来西亚，宣称自己的发展得益于一种精神上的力量，即“亚洲价值观”。
——马克垚《世界文明史》
(2)提取材料的观点，并结合史实阐述。材料一 明末清初天主教耶稣会来华传教是中西文化交流史与中国基督教史上的大事。其中，利玛窦（1552—1610年）又是耶稣会在华逐渐摸索并形成较为有效的传教策略的关键人物，其传教策略的关键就是积极自觉地适应中国的社会、文化与政治态势，向中国人尤其是知识分子传教。需要补充说明的是，明末清初由天主教耶稣会充当中介的中西文化交流可谓成果丰硕，不仅输入了当时西方的宗教与人文思想、西洋科技，还助推了东学西渐，为18世纪的启蒙运动提供了丰富的充满自然理性精神的思想资源，例如，启蒙大师伏尔泰赋诗礼赞孔子为真理的解释者，称中国的宗教是理性的宗教。
——摘编自孙尚扬《基督教文化在中国的传播与发展》
材料二1月8日至9日，中国驻光州总领事表示，领区各孔子学院（课堂）各具特色，各有所长，在推广汉语教学、传播中国文化方面做了大量卓有成效的工作，深受当地民众欢迎，是一张亮丽的中国名片，也是韩国民众了解中国的窗口。他期待，新的一年，领区孔子学院（课堂）能够在培养和激发学员和学生对中国语言及文化兴趣方面有新的举措，为促进领区韩国民众学习汉语、了解中国，增进两国人民之间的文化交流和友谊做出新的更大贡献。
——据中国侨网2020年1月14日电《中国驻光州总领馆举办领区孔子学院工作交流会议》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括明末清初耶稣会来华传教的社会背景及策略。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明孔子学院深受海外民众欢迎的原因。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，简述明末清初耶稣会来华传教和当前孔子学院在海外发展产生的共同历史价值。
