3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：华夷观作为中国传统的外交观，主张中国的统治者是“天下共主”，对外采用“怀柔远人”的方式来实现“德被四海”的目的，较少使用或不使用武力手段。天下的本意即指其政治意义，是基于地理空间基础上的延展，即“协和万邦”“天下大同”。历史上，朝鲜、日本和越南深受华夏文明的影响，华夷天下观在“朝贡—册封”的互动实践中成为东亚各国的共有国际理念，各国以此为指导思想来参与国际实践。传统东亚世界就是在华夷天下观这一国际理念支配下，出现了以中国为中心的“大中华”与周边诸国各自中心的“小中华”并存的格局。文化认同是维系传统东亚国际秩序的命脉所在。

——摘编自谢桂娟《华夷天下观：古代东亚各国共有的国际理念》

材料二：美国总统威尔逊的新秩序蓝图形成于第一次世界大战后期，以“十四点”计划为集中代表，以国际联盟为核心。一方面，威尔逊要颠覆以“实力政治”为代表的国际旧秩序，代之以尊重领土主权、大小国一律平等的国际新秩序。另一方面，美国要成为新秩序的代表，但不是以经济和军事实力，而是依靠道义武器，依靠不徇私利、秉公决断国际争端的正义形象。但是，新秩序原则充满了矛盾：集体安全也从来没有摆脱过惩罚德国的同盟的影子；“没有胜利者之和平”被视德国为战争罪魁祸首的情绪所掩盖；“自决”原则的含糊不清使之迅速转变为“民族自决”，成为违反威尔逊初衷、摧毁现有帝国的工具，并且点燃了二十世纪最严重内战的火苗。

——摘编自俞沂暄《国际秩序转变背景下的威尔逊主义：起源、政策和影响》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括“华夷天下观”的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，评价威尔逊主义。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分别说明“华夷天下观”和威尔逊主义对构建现代国际新秩序的启示。

5 . 有学者指出，第一次世界大战使欧洲的民族主义蔓延到更广阔的世界，使各民族自己开创命运的自由主义精神在时代上被定格为最普遍的价值，且是不可倒退的。该学者意在说明，第一次世界大战（       ）

A．加强了世界各地的联系	B．推动了民族主义的传播
C．促进了亚非国家的团结	D．改变了各洲的力量对比

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   尽管早在公元前，中西文化交流就已开始，但这种交流主要是通过中介民族进行的，几个陆上大国促成了交流路线的畅通。近代以来伴随着新航路的开辟，这种状况得到了彻底的改观，促使人们将更多的眼光投向海洋。通过麦哲伦环球航行，开辟了西班牙—南美洲—马尼拉—西班牙的环球航线。1557年，葡萄牙人窃据中国澳门后，开辟了一条从西欧直达中国的航线。中西方直达航路的开辟，使得中西文化进行更大规模的直接交流成为可能。

——摘编自彭顺生《新航路开辟与中西文化交流》

材料二   战后整个欧洲都罩在“没落”“衰败”的悲凉气中，诸多学人对自身文明的前途怀抱忧患意识，尤以德国哲学家斯宾格勒《西方的没落》一书最具代表性……甚至兴起了一股“东方文化救世论”思潮，研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现，巴黎大学中国学院、法兰克福大学中国学院、达姆斯塔特的“东方智慧学院”等等……形成了19世纪以来中学西播的一次高潮，对战后西方文明的反省与重建起到一定积极作用。

——摘编自夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出新航路开辟后中西文化交流发生的变化。
(2)指出材料二中反映的文化现象，并分析这一现象出现的原因。

7 . 1938年，《慕尼黑协定》签订的消息传到英国，举国欢庆，以至于当时的英王乔治六世都称之为“伟大的一天”，坎特伯雷大主教也称赞张伯伦（时任英国首相）“在几乎是前所未有的危机时刻以伟大的气魄成就了一件伟大的事业”。回国后，张伯伦更是受到了群众自发的、凯旋似的欢迎。材料能够说明（       ）

A．张伯伦成为英国反法西斯的英雄	B．英国是绥靖政策的主要推动者
C．张伯伦的治国能力得到广泛认同	D．英国绥靖政策的社会基础广泛

9 . 挪威学者盖尔·伦德斯塔德在《战后国际关系史》一书中指出，殖民强权渐渐了解到这样一个事实：独立未必引起宗主国和殖民地间关系的极大变化。经济、军事和文化的联系可能依然不变。那样，原宗主国还可能免于花费巨额资金来保持行政控制。独立也使得殖民强国不必再对殖民地的发展计划负全部责任。该观点（     ）

A．否定了西方殖民侵略的丑恶历史	B．揭示了“非殖民化”的真实成因
C．忽视了战后民族解放运动的威力	D．贬低了宗主国放弃殖民的主动性