| A．史学的产生 | B．有文字记载的历史的开始 |
| C．史学都是为统治阶级服务的 | D．人类历史的真正开端 |
| A．是以歌颂经济建设为主题的 | B．体现了人们对艺术的追求 |
| C．反映了自由创作的文化氛围 | D．成为政治宣传的重要工具 |
| A．已经成为世界教育强国 | B．高考制度开始恢复正常 |
| C．教育环境有了显著改善 | D．开始实施“科教兴国”战略 |
材料一 古代大体都是官办的学校，为政治制度的一部分，和选举制度有关。其非官办的，亦或具有学校的性质，如书院是。至于不具学校形式的，则有：（一）私人的从师读书，（二）或延师于家教授。其教授的内容，亦分为两种：（一）是以应科举为目的的，可谓士人所受的教育。（二）又一种，但求粗知文义，为农、工、商家所受的教育。前者既不足以语于学问，后者又不切于实用。这是因为从前对于教育，无人研究，不过模模糊糊，蹈常习故而行之而已。至清末，变法以来，才有所谓新式的教育，就是现行的制度。大学毕业视同进士，大学预科、高等学堂毕业视同举人。中等学校以下，分别视同贡生及附生等。这还带有政治的性质。民国时代，把奖励章程废去，才全和科举绝缘。
——摘编自昌思勉《中国通史》
材料二 新中国成立以来，党和国家一直把“培养全面发展的人”作为我国教育方针的重要内容。新中国成立初期，国家百废待兴，党和国家提出了以德智体美为主的人才培养目标要求。“三大改造”时期，党和国家提出要培养积极参加社会建设和保卫祖国的全面发展的新人。党的十一届三中全会后，提出了“四有”新人理论，促进社会主义精神文明进一步繁荣与进步。党的十八大后，在新的历史形势下，党和国家提出要实现教育现代化，建设教育强国，走教育高质量发展之路，党和国家提出五育并举的教育方针。新中国初期提出的德智体美四育到“三大改造”完成后回归到德智体三育，从德智体三育又逐渐发展到德智体美劳五育并举的教育方针。
——据傅海燕《从新中国成立到党的二十大：全面发展教育政策的演进及其启示》
材料三 纵观新中国成立70年来教育的发展，我们取得了举世瞩目的成就。由半殖民地半封建教育向新民主主义教育、进而向社会主义教育的转变，由为政治服务的教育向为现代国家建设、经济发展、社会进步和人民需要服务的教育转变，由适应计划经济体制的教育向适应乃至促进社会主义市场经济体制的教育的转变，由移植模仿为主的导入式教育向自主探索、创造的开放型教育的转变，尤其是由教育的贫国弱国向教育的自足之国乃至大国强国的转变，为全人类提供了经济落后、人口众多、幅员辽阔、差异悬殊的教育现代化后发国家的发展模式。
——摘自王明建等《新中国70年的教育成就》
(1)根据材料一、二、概括新旧中国教育方针的特点。(2)根据材料并结合所学知识，分析新旧中国教育方针呈现不同特点的背景。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简析新中国取得教育成就的历史经验。
材料 卢永根（1930年—2019年），华南农业大学原校长，中科院院士，著名水稻遗传学家。他一生致力于水稻的遗传育种研究，其相关研究被学界认为是目前对栽培稻杂种不育性和亲和性比较完整、系统的新认识，在理论上有所创新，对水稻育种实践具有指导意义。他带领研究团队共选育出作物新品种30多个，累计推广面积超过1000万亩。从1983年开始，卢永根担任13年的华农校长。他打破学校面临的人才断层困局，给有能有为的年轻人拓展了广阔天地。作为一名老党员、老教师，卢永根同样以他的一腔爱国热情去教育和感染他的研究生、青年教师和出国学习访问的学者。温思美、彭新湘等一大批优秀的青年科技人才，也正是在他的感召下，放弃了国外的优越生活，回到祖国，来到华农，成为各自研究领域的中坚力量。2017年3月，卢永根院士及夫人徐雪宾教授将毕生积蓄合计880余万元全部捐赠给华南农业大学，成立“卢永根·徐雪宾教育基金”，用于扶持农业教育事业。
——摘编自《光明日报》
(1)根据材料，概括卢永根院士的主要贡献。(2)根据材料并结合所学知识，分析卢永根院士身上所体现的时代精神。
材料一从考古文化遗迹看，4000—5000年前西藏昌都地区就已经存在大型古人类聚落遗址，其中包含着部分川西、滇西北地区原始文化因素和特点，与周边地区的原始文化发生了广泛的联系和交融。唐朝时吐蕃政权不断向周边部族扩张，公元7世纪，吐蕃势力逐渐深入和影响滇西北和西洱河地区，并于唐调露二年在塔城设立神川都督府。在此背景下，佛教沿滇藏茶马古道由吐蕃传入南诏统治地区，并以南诏传统宗教文化为基调，形成了独居特色的阿吒力教、东巴教等等。明初，中央王朝视木氏统治势力为防御和抵抗吐蕃势力的依托而大力扶持，木氏历征战而将统治范围扩大到滇西北、藏东南和川西等广大藏区，并实施大规模的强制性移民政策。清中后期至民国时期，随着改土归流在滇藏川等少数民族聚居地的深入推进和大量汉族移民的迁入，汉文化对少数民族文化的渗透成为主流，其程度与范围远大于少数民族文化的互相交融。
材料二文化遗产廊道理念源自美国20世纪80年代，是日益受到国际遗产保护届关注的保护遗产新思维与新战略。此理念以特定的历史活动、文化事件为线索把众多遗产单体串联成具有重要历史意义的廊道遗产区加以整体保护。滇藏茶马古道上千年悠久的历史积淀了灿烂的文化和丰富的遗产资源。然而，在当今全球化、城镇化和现代化加速发展的背景下，茶马古道及古道上珍贵遗产迅速衰竭，古道在邻近地区被人为割裂，造成古道遗产内在的历史和文化联系性断裂，破坏其文化的整体性。面对滇藏茶马古道令人堪忧的保护现实，文化遗产廊道区域化、整体性保护思想契合了古道保护的内在诉求。
(1)根据材料一并结合所学，阐述滇藏茶马古道下民族交融的条件及特点。
(2)根据材料二并结合所学，简析滇藏茶马古道面临困境的原因，并提出相应的解决措施。
材料一 东汉太学中就学的有太子、诸侯功臣子弟以及匈奴子弟，以“五经”为学习的主要内容。教学是开大班上课和以高足弟子传授低年级学生，允许学生通过自学和向校外硕儒求教提高水平。定期考试，朝廷根据考试情况授以不同官职。后来宦官为了对付太学生，创建鸿都门学，专授辞赋、小说、尺牍、字画。政府还开办了专门招收外成子弟的“四姓小侯学”和对宫人教育的宫廷学校。此外，东汉时期的郡学与私学都很发达。
——摘编自朱绍侯、张海鹏、齐涛主编《中国古代史》
材料二 随着洋务运动的推行，外语和西方近代科技知识进入了课堂，而且西学课程比例和时数逐年增加。到了洋务运动后期，西学课程总时数要占80%，甚至90%。传统的经学一般不列入正式课程，鲜有考核。新学堂采用班级授课制，制定了严格的考核新办法，且特别重视实践应用能力。20世纪初，政府颁行“癸卯学制”，按初等、中等、高等三段，实施通入、师范、实业三类学校教育，使洋务运动以来的分科教学模式更完善、系统。
——王韵秋《论洋务教育对中国教育近代化的贡献》
(1)根据材料一，概括东汉教育的特点，并结合所学知识分析其成因。(2)根据材料一、二，指出与东汉相比，晚清教育的变化及其影响。
| 1979 | “……绍兴三年，因镇压江西地区的农民起义，得高宗所奖精忠岳飞的锦旗……绍兴五年，又从张浚镇压洞庭湖地区杨么（同幺）领导的农民起义……” |
| 2010 | “……次年又从张浚镇压杨么起义……” |
| A．时代的变迁会影响辞书编撰 | B．两版辞海表述上存在史实矛盾之处 |
| C．岳飞镇压农民起义与否存疑 | D．镇压杨么起义是岳飞主要历史事迹 |
材料一 汉代的官学和私学都有空前的发展，学校教育制度初具规模。官学分中央官学（太学）和地方官学两大类。太学以儒家经典为教材，教学方法已由个别口授的问答法教学变为大班上课。汉代私学十分兴盛，主要是受国家“以经术取士”政策的影响。“独尊儒术”以后，儒学成了仕途晋身的阶梯，一时出现了“学校学儒经，官吏皆儒生”的社会现象。
——摘编自史习江《中国古代的教育》
材料二 中国面临数千年来未有的变局，1862年，清廷为了训练通晓西文的人才，开办了京师同文馆；1867年，又设立马尾船政学堂；1869年在上海的江南制造局训练工学人才。嗣后，又在各处设立军事学校及专业学校，目的则在“师夷长技以制夷”。1874年，唐廷枢、徐寿等人创办的格致书院，其考试包括天文、算学、医学、制造、化学、兵器与地质等，范围已经不限于学习西方技艺。1912年，蔡元培创立新学制，大学有文、法、理、工、医、农六个学院。
——摘编自许倬云《中国历史文化的转折与开展》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出汉代教育制度改革的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析清末民初我国教育制度改革的原因及影响。
| A．为国家培养了大批技术人才 | B．推动了各民族间的文化交流 |
| C．具有传承与创新文化的功能 | D．以私学教育为主要教学形式 |
