| A．反映了当时部分历史面貌 | B．明确了武器种类与配属 |
| C．展示出秦朝强大军事实力 | D．弄清了陶俑的制作程序 |
| A．否定新文化运动“打倒孔家店”口号 | B．为建立民主联合政府争取广泛的支持 |
| C．以马克思主义的视角来看待历史遗产 | D．从文化遗产中找到了抗战胜利的道路 |
| A．文化保护已成为全球共识 | B．民族文化保护必须适应新形势 |
| C．非物质文化遗产亟待传承 | D．全球化需要统一文化价值标准 |
| A．是古代君主专制强化产物 | B．承载了中华历史文化 |
| C．是北京城独有的都城模式 | D．始建于明朱棣的迁都 |
| A．要具有整体性的思维 | B．推动科学技术的创新 |
| C．彰显出真实性的原则 | D．提升了政府治理能力 |
材料一 澳门历史城区以澳门旧城为中心，串连起逾20个历史建筑，是中国境内现存年代最古老、规模最大、保存最完整和最集中的东西方风格共存建筑群。该城区建筑群中的各建筑建成时间从明至民国，时间跨度达400多年。
材料二 澳门历史城区内有22处不动产，受中西方文化的影响，这些建筑形式和风格多样。……但管理权复杂、难以统一管理。同时，澳门文化遗产保护起步晚，并受限于人才和技术条件，缺乏与保护相关的记录和存档，政府开展保护工作心有余而力不足。因此，澳门特别行政区文化局急需采取立法的手段，以便统一协调、规范和指导多方管理者更科学地实施保护。
——以上摘编自王怡婕《<澳门历史城区建筑修复技术指南>编制的技术路线》
完成下列要求
(1)根据材料一、二，指出澳门历史城区的建筑有何特点？现今对它的保护遇到哪些困难？
(2)结合所学知识，说明对澳门历史城区的文化遗产进行保护有哪些现实意义？
材料一 自吴王夫差开凿邗沟至隋开通大运河，扬州的经济中心逐渐向运河两岸发展，其城址也迁至运河方向。北宋时期的杭州在运河的推动下，城市的繁华地带从城南扩展至沿城内的主要水系沿岸，水系沿岸逐渐出现商业街，封闭的“市”被代之以开敞的集市。明清苏州沿运河的胥门、阊门、山塘街一带成为南北货物的集散地，吸引了四方商贾的云集，甚至太湖村民也出现了“莫嫌村坞行人少，夫婿经商不在家”的景象。
材料二 建国后，大运河江浙段的沿岸地区形成了带状形态工业区，大号污水直排运河。改革开放后，工业企业和码头不再是古运河发挥作用的象征，河边的历也建销和生态绿化逐渐成为发展主角。2019年2月，中共中央和国务院办公厅印发《大运河文化保护传承利用规划纲要》，为大运河沿线发展谋篇布局。2020年11月，习近平总书记到江苏考察时指出：“要把大运河文化遗产保护同生态环境保护提升、沿线名城名镇保护修复、文化旅游融合发展、运河航运转型提升统一起来，为大运河沿线区域经济社会发展、人民生活改善创造有利条件。”
——以上材料摘编自王静《运河与沿线城市商业发展探析》等
(1)据材料一，说明中国古代大运河的发展对城市的影响。
(2)据材料二，概括新中国成立以来大运河沿岸区域服务功能的变化。
(3)据上述材料，并结合所学知识，简析大运河文化保护、传承和利用的时代价值。
材料一 1891年古文物专家詹姆斯.狄奥多尔·本特写道：“我对这地区的废墟古物没有多少信心。我认为，它们都是本地的。”可在挖出四只皂石鸟后写道：“（这些艺术品）似乎弹奏着古代地中海文明的弦……句话绝不是非洲的。”
——《废墟的真相》
材料二 1905年，考古专家兰德尔·麦克维尔，他仔细考察了这片遗址，对遗址进行了全面系统的发掘。他郑重宣布：大津巴布韦“毫无疑问，在每一个细节上都属于非洲”。他还指出“许多人都会哀叹一段罗曼史的破碎，但可以肯定，一个冷静清醒的头脑看到的并不是什么罗曼史，而是一个失落已久的历史文化遗产。”
——《所罗门王的宝藏》
(1)根据材料一，本特的观点发生了怎样的变化？他对非洲文明的认识有何错误倾向？
(2)材料二中麦克维尔的考古结论是什么？结合所学知识，指出材料中“罗曼史”的含义。
材料一 汉朝建立之初，统治者以黄老思想指导治理国家，休养生息，发挥了一定作用，但是无法适应专制集权的国家治理。董仲舒的贡献在于，"上承孔子，下启朱熹，始推阴阳，为群儒首，前对汉武，后相江都，初倡统一，罢百家书。"从而为儒学和儒者找到用武之地。
——摘编自曹影《董仲舒的四大历史贡献》
材料二 在汉代，政府首次作为对外交往与开放的主体在官方层面上积极地开展了与域外的广泛联系。由于两汉政府卓越的努力与经营，使得中华社会由此迈开了走向世界的历程，开启了此后古代中国近2，000年之久的开放局面。这不仅使中华各民族深受其益，也对世界文明的发展作出了巨大贡献。
——摘引自周尚兵、王洪军《走向世界；汉代开放对古代中国的影响》
材料三 中华文明是在同其他文明不断交流互鉴中形成的开放体系。从历史上的佛教东传、"佛儒会通"，到近代以来的"西学东渐"、新文化运动、马克思主义和社会主义思想传入中国，再到改革开放以来全方位对外开放，中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新。
——摘引自2019年习近平在亚洲文明对话大会的讲话
（1）根据材料一和所学知识，概括黄老思想"无法适应专制集权的国家治理"的原因，简析董仲舒的思想主张是如何"上承孔子"的。
（2）阅读材料二，结合所学，从"走向世界"的角度概述汉代对世界文明所做的贡献，根据"政府卓越的努力与经营"的提示，列举相关史实说明汉代促成"开展与域外广泛联系"的举措。
（3）阅读材料三，结合所学，请选择阐述；①指出中国古代思想史上"佛儒会通"的典型事例，用唐太宗时期的史实简述"中华文明始终在兼收并蓄中历久弥新"的表现。②"北曲南唱"、兼收并蓄是昆曲形成的重要途径，以明代中期艺术家对北曲的改造为例论证此观点。指出昆曲属于人类口头和非物质文化遗产的哪一类别？
材料一保护不论属于哪国人民的这类罕见且无法替代的财产，对全世界人民都很重要，考虑到部分文化或自然遗产具有突出的重要性，因而需作为全人类世界遗产的一部分加以保护，考虑到鉴于威胁这类遗产的新危险的规模和严重性，整个国际社会有责任通过提供集体性援助来参与保护具有突出的普遍价值的文化和自然遗产，这种援助尽管不能代替有关国家采取的行动，但将成为它的有效补充。
——摘编自《世界遗产公约》
材料二联合国教科文组织2001年《世界文化多样性宣言》就提出应将文化多样性视为“发展的因素”之一，而文化遗产作为一种稀缺的不可替代的资源，是文化多样性的重要构成，它不仅是人类以往文明的见证和产物，也是促进人类未来文化发展的重要因素，因此也被视为“文化创作的源泉”。因此，促进人类和谐发展走可持续发展道路不仅要实现人与自然生态的和谐共生，还要保护文化遗产是促进文化可持续发展的必然要求。
——摘编自李玉雪《可持续发展视角下文化遗产保护的法治进路思考》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识分析，世界遗产面临哪些威胁？并概括指出应如何保护世界遗产？
（2）据材料二指出，文化遗产具有怎样的价值？结合所学知识分析，保护世界文化遗产应坚持怎样的原则？
（3）综合上述材料，从可持续发展的视角概括保护世界文化遗产的意义。
