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1 . 据《左传》记载,春秋时期诸侯国国君经常与臣民盟誓。例如流亡国外的卫侯回国复位,要求卫国人宣誓效忠;而郑国国君与臣民也有类似的盟誓以要求效忠。这可以从侧面说明春秋时期( )
A.传统政治秩序逐渐崩溃 | B.宗法血缘观念彻底瓦解 |
C.君主集权体制受到冲击 | D.盟誓推动官僚政治形成 |
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2 . 西周周厉王限制民众言论,召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。”下列选项中,与材料主旨最符合的是( )
A.商周国君残暴无道 | B.西周帝王高度专权 |
C.原始民主传统遗存 | D.民众言论影响统治 |
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3 . 周代官职有师与保,统称“师保”。师保不仅是天子及子弟的教师,而且是国政监护人。《左传·襄公十四年》记载:“天生民而立之君,……有君而为之贰,使师保之,勿使过度。”这体现了( )
A.师保的责任意识 | B.周天子天下共主地位丧失 |
C.早期的民本思想 | D.当时仍保留原始民主遗存 |
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4 . 春秋战国时期,“圣王卑礼以下天下之贤而王之,均分以钓天下之众而臣之”成为各诸侯国的共识。例如燕昭王“与百姓同甘苦,卑身厚币以招贤者”;秦孝公也曾下令“宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土”。这些现象( )
A.打下了统一多民族国家的基础 | B.源于社会层级之间流动渐趋强化 |
C.促使平民政治取代了贵族政治 | D.折射出社会转型时期的时代特征 |
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5 . 《礼记·表记》云:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。到了西周,“周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉”,礼作为行为规范的意识凸显。同时,《诗经·大雅·民劳》云:“敬慎威仪,以近有德”。这一转变反映出西周时期( )
A.专制王权不断强化 | B.人文意识得到增强 |
C.神权意识逐渐消亡 | D.宗法制度走向成熟 |
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6 . 2024年2月26日,安阳殷墟博物馆新馆正式开馆,展出青铜器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套。其中,四分之三以上的珍贵文物属于首次亮相,全景式展示了商代在政治、经济、军事、农业、手工业、文字等方面的伟大成就。这一时期( )
A.出现了甲骨文,是仅仅记录占卜的成熟文字 |
B.手工业与农业相分离,开始形成古代的集镇 |
C.商品经济发展,“工商食官”的格局被突破 |
D.君主没有绝对权力,有较为完善的国家机构 |
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7 . 某战国竹简有如下记载:“不辨贵贱,唯道之所在……虽贫以贱,而信有道,可以御众、治政、临事、长官。”这一记载( )
A.表明中央集权制度的建立 | B.违背法家治国理念 |
C.标志百家争鸣局面的形成 | D.体现士人阶层崛起 |
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8 . 《左传》记载,前676年,虢公、晋侯朝见周王,周王以美酒款待二人,并皆赐给二人玉五毂,马三匹;前488年,根据吴国的要求,鲁国以相当于侍奉周天子的规格百牢(即猪、羊各百头)之礼招待前来会晤鲁公的吴王夫差。材料主旨意在说明( )
A.贵族等级分封制开始解体 | B.春秋诸侯之间交往频繁 |
C.周朝传统政治秩序被破坏 | D.经济发展完善礼制内涵 |
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9 . 制度创新
①____________ ;②_____________ ;③____________ ;④__________
(3)(17-19世纪,英、美、法革命后建立了符合本国国情的政治制度。从下列选项中选择恰当内容,填入表格中。(填写字母)
(4)1789年,法国议会颁布《人权宣言》,明确提出了人权、自由、平等、法治等原则。这些原则源自于( )。(单选题)
(5)20世纪初,推翻清王朝、建立共和制度的历史事件是( )(单选题)
(6)综合本题信息及所学,分析近代以来各国政治制度不断创新的原因。
古往今来,各国不断创设新制度以改进国家治理。
(1)请将下列制度与其创立的朝代逐一对应。朝代 | 制度 | |
①周朝 | A.郡国并行 | |
②秦朝 | B.分封制 | |
③汉朝 | C.行省制 | |
④元朝 | D.郡县制 |
从中古时期到近代,西方制度亦不断发展。
(2)西欧封建社会的基本特征是( )(双选题)A.封君封臣制度 | B.君主专制制度 | C.民主共和制度 | D.庄园与农奴制度 |
政治 制度 国家 | 英国 | 美国 | 法国 |
不同 | ① | ② | 共和制度 |
相同 | ③ |
A.封建制度 | B.资本主义政治制度 | C.君主立宪制 | D.三权分立的共和制 |
A.文艺复兴 | B.宗教改革 | C.科学革命 | D.启蒙运动 |
A.洋务运动 | B.戊戌变法 | C.辛亥革命 | D.新文化运动 |
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10 . 王夫之认为商周之变和周秦之变是中国古代影响最大的两次政权更替,中国古代的政治体制曾随之发生变化。下列最能体现“周秦之变”的是( )
A.从传位贤能到血缘世袭 | B.从官僚政治到贵族政治 |
C.从分封诸侯到郡县制度 | D.从礼乐治国到法律治国 |
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