材料 2009年一项网络调查表明，有七成网民不知道自己姓氏的由来，有超过八成的网民家庭起名时不再遵守辈分，甚至许多人不知道自己爷爷、奶奶的名字。这一调查在《人民论坛》杂志引发一场关于“家族文化的当代价值”的大讨论，下面为其中的两种观点。
夏学銮认为：“家族观念”被“冷落”有何不可。家族观念可能是某些家族组织的粘合剂。它会发挥某种范围、某种程度的社会整合作用，但是由于它的狭隘和自私，它始终不能成为现代社会主流文化的核心价值。
陈功则说：家族观念怎能被遗忘。“修身、齐家、治国、平天下”，这是千古不变的古训。不修身何以齐家；不能齐家何以治国；不能治国更不可能平天下。一个连家族和祖宗都不知道的人怎么谈修养和素质；没有修养和素质的人又怎么可以有和谐团结的家庭；一个没有和谐团结家庭的人，怎么可以到社会上处理好各方面的关系；一个连父母都不尊敬，和兄弟、姐妹、夫妻、父子以及亲属等都搞不好关系的人，怎么可以尊敬领导、团结同事，做好工作。
根据材料并结合所学知识，谈谈你对“家族文化的当代价值”的看法。（可认同材料中其中一人的观点，并对其进行概括、论证。也可提出自己的观点，并加以论证。要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰。）
| A．规定了人们的行为规范 | B．显示了社会的等级贵贱 |
| C．促进了社会成员的和谐 | D．提升了民众的艺术素养 |
| A．强化了西周时期的等级秩序 | B．表明政权的理性化色彩加强 |
| C．导致君主实现权力高度集中 | D．反映出儒家民本思想的盛行 |
材料一 罗马法律制度集中代表了古代西方政治文明的杰出成就.其影响源远流长，直至今天我们仍可以从这份宝贵的法律遗产中受益。恩格斯曾评价说：“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法权关系“。
材料二 王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男分五等。……天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子、男五十里……天子之县内诸侯，禄也；外诸侯，嗣也。
——《礼记王制篇》
材料三 天子适诸侯，曰巡狩；巡狩者，巡其所守也。诸侯朝于天子，曰述职；述职者；述所职也。无非事者。……一不朝则贬其爵，再不朝则削其地，三不朝则六师移之。
——《孟子告子》
材料四 周王正妻所生之子称嫡子，其他妻妾所生之子为庶子。周王的嫡长子、嫡长孙一系有继承王位的权利，称为大宗。次子、庶子的后裔相对于大宗，称为小宗。而次子、庶子的嫡长子、嫡长孙于本支又是大宗，其次子、庶子之后裔，又是小宗。以此类推.形成了一个庞大的宗族网。小宗必须服从大宗。
请回答：
（1）写出在罗马法发展过程中依次出现的几个重要法律文献的名称.并概述罗马法的作用。
（2）材料二、三反映了西周时期的哪种制度？依据这两段材料.指出周王先“贬其爵”、后“削其地”的原因。
（3）材料四反映了西周时期的哪种制度？由材料可以看出，该制度的最大特点是什么？
（4）材料二、三、四反映了两种制度的关系如何？各有何积极作用？
| A．宗庙建筑技术精湛 | B．血缘色彩较为浓厚 |
| C．贵族政治不断衰落 | D．宗法制度经久不衰 |
| A．强化了专制集权体制 | B．强化了王权的合法性和权威性 |
| C．确立了贵族世袭特权 | D．增强了中华民族文化的认同感 |
| A．树立了周天子的权威 | B．加剧了诸侯间的争夺 |
| C．有利周文化的传播 | D．增强了周王朝的实力 |
| A．孝公贤能 | B．伯御违礼 | C．等级分封制 | D．嫡长子继承制 |
| A．推动了西周社会转型 | B．稳定社会秩序，扩大西周统治区域 |
| C．打破了血缘纽带关系 | D．致使权力分散，未能形成中央集权 |
| A．有效解决了地方分权 | B．传播了西周先进文化 |
| C．巩固了血缘贵族同盟 | D．具有武装部落殖民性 |
