1 . 樊树志在《国史十六讲》一书中指出“礼”的起源是以贫富分化、等级分化为前提的，反过来“礼”的形成又稳定了贫富分化、等级分化的社会秩序。这体现出“礼”的实质是

A．衡量道德修养的规则	B．固化社会等级的差异
C．社会上层的行为规范	D．维系社会稳定的手段

2 . 张荫麟在《中国史纲》-.书中指出：“严格地说封建社会的要素是这样：在一个王室的属下，有宝塔式的几级封君，每一个封君，虽然对于上级称臣，事实上是一个区域的世袭的统治者而兼地主。”在符合这些要素的古代中国“封建社会”中

A．形成了从中央到地方的垂直管理体系	B．用森严的礼乐制度强化封建君主专制
C．血缘关系是维系国家统治的重要支柱	D．小农经济是封君统治的主要经济基础

3 . 有学者指出，“现代国家”所具有的要素，如集中、统一的科层化行政制度管理，中国早就已经具备，比欧洲早了一千八百年。这一判断的史实依据最可能是

A．西周时期的分封制	B．战国时秦国的县制
C．汉代的郡国并行制	D．唐朝的三省六部制

4 . 战国时代各国对于官吏的任用，一般都以俸禄制度代替过去的食邑制度。俸禄制度的实行在当时的主要作用是(　　)

A．推动了商品经济发展	B．肯定了郡县制进步性
C．促进了分封制的瓦解	D．有利于国家选拔人才

5 . 商王对神的意志绝对信仰,事事都要征得神的旨意,以至于每事必卜。而西周统治者则强调“乎天而应乎人”、“民之所欲,天必从之”。这种变化反映了

A．对天命鬼神思想的否定	B．商代神权政治的常态化
C．“尊礼敬德”思想的普及	D．周人对政治兴亡的反思

6 . 商人宣扬其始祖是天神下降，主宰地上的一切人事。周灭商之后提出，为政者惟有敬“德”才能“祈天永命”，由是师保辅政、大臣谏议制度比夏、商有所发展。这一变化

A．推动了原始民主制度的发展	B．强化了西周贵族政治统治
C．奠定了儒学形成的社会基础	D．使王权摆脱了神权的束缚

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 春秋战国时期的政治权威从“传统模式”转换到了“理性一一法律模式”。战国时期的官僚制是“法律的”，国为它是基于“法制“的；同时也是“理性的”，因为它是基于雄心勃勃的计划来操纵整个社会的。在“理性——法律模式“权成下，贤能官员依靠工资过活，可以任凭君主的意愿而被解职。虽然高级官员能够与君主以平等的方式共商国是，但低级官员只是“一个下情上达、上情下达的梁道，没有自己的意志或主意”。

材料二在近代早期欧洲，统治者求助于军事企业家来建立雇佣军，王室要将征兵和作战的权力下放给军事企业家，从而无法垄断暴力手段。欧洲统治者求助于资本所有者来获得贷款和信用，大多数欧洲统治者无法将全国税收理性化，反而靠举债和出售公职度日。由于这些措施依赖于中间资源持有者，欧洲各国的王室无须强化行政能力。也由于这些措施将公职转化为私人财产，王室本已脆弱的行政能力变得更加弱化。这就导致了欧洲的统治者无法提高强制能力。

——均据许田波《战争，国家形成与公民权：春秋战国与近代早期欧洲比较》整理

（1）根据材料并结合所学知识，概括春秋战国时期中国和近代早期欧洲在国家发展上的相同点及其共同原因。
（2）根据材料并结合所学知识，指出春秋战国时期和近代早期中、欧在国家发展上的不同点，并分析这些不同点对各自政治体制的影响。

8 . 西周初年，周武王之弟周公旦被封在反周势力强大的商、奄故地；政治、军事经验十分丰富的姜尚被封在反周势力非常强大的夷人故地。这表明分封制

A．扩大周朝的控制区域	B．意图建立王畿的“藩屏”
C．防止夏、商旧族叛乱	D．阻止周边少数民族内侵

9 . 有学者指出：“分封制度对相对于四夷的中国传统的形成与扩大，对中国文化自先秦以来日益壮大与普遍认同的获得，起了不可低估的作用。”这里主要强调（　　）

A．分封制扩大西周文化的作用	B．分封制巩固西周统治的作用
C．分封制推动中原文明的传播	D．分封制阻碍了中华民族融合

10 . 西周初年，周公长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说：“鲁有天子之礼乐者，以褒周公之德也。”由此可以得知

A．鲁国在西周的地位较为显赫

B．西周时期还没有形成严格的等级秩序

C．鲁国是西周时期最大的封国

D．春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面