“中世纪”一词,最初出现在西方的文艺复兴时代,专指从西罗马帝国灭亡到文艺复兴之间那段时间。……西方学者研究中世纪史历来以西欧为对象,不包括东欧的拜占庭和俄国,更不包括阿拉伯及其以东地区,所以并不是严格意义上的世界中世纪史。他们往往贬低中世纪的意义,有的甚至认为那是一个黑暗时代,没有多少成就可言。
马克思、恩格斯和列宁在《共产党宣言》《反杜林论》《社会主义从空想到科学的发展》《家庭、私有制和国家的起源》和《论国家》等著作中也使用“中世纪”一词,但赋予了它新的科学内容——专指封建社会。与此同时,马克思主义经典作家也反对把中世纪仅仅看成是黑暗时代或野蛮时代的非历史观点,指出它的巨大进步。事实也是如此,封建社会在物质生产和精神文明方面比原始社会和奴隶社会前进了一大步,是人类社会发展的一个重要阶段。
——孔祥民主编《世界中古史》
根据材料并结合所学知识,评述材料中关于“中世纪”的史学观点。(可整体评述也可评述任意观点;要求观点明确、史论结合、逻辑清晰)
A.人文主义得到广泛传播 | B.宗教改革成效显著 |
C.人性受到神学思想束缚 | D.教会权威受到挑战 |
A.完善了英语体系 | B.否定了宗教信仰 |
C.激发了民族意识 | D.得益于宗教改革 |
材料一 在14世纪(尤其是爱德华三世统治时期),议会作为一种正式制度形成了,从此成为王国政府体系中不可或缺的一部分。爱德华三世两次颁布法律规定每年至少应当召开一届议会。1376年,由于国王已经两年没有召开议会,同时政府的无能和腐败引起广泛不满,下院请愿要求每年召开一届议会以纠正王国存在的弊病。“百年战争”的爆发使南方重新成为王国的政治中心,此后一段时间,议会一直在威斯敏斯特召开。从14世纪中期开始,议会一般在星期一开幕。开幕式一般由大法官致辞。开幕式之后,上下两院便分开举行会议,讨论各自的议题。一般来说,在所有请愿都得到答复之后,国王才能解散议会。国王一般都会在临议会。
——摘编自刘鹏《十四、十五世纪英国议会的发展》
材料二 1689年5月24日通过的《宽容法案》是革命解决在宗教领域的重大成就。该法案授予除天主教和一位论派外所有非国教教派信仰自由,妥善解决了此前长期困扰英国的基于宗教因素的社会对抗。经过1688—1689年革命解决,辉格党成为新体制最大的支持者,辉格和托利两党开始以“真正的、重要的而又不是基本的分歧来划分界限”,两党互相间反体制性或互相毁灭的意愿得以根除,才终实现政治制度与政党制度间的彻底协调。
——摘编自丁浩原《近代英国政党政府的形成:1689—1762年》
(1)根据材料一并结合所学,说明14世纪英国议会制度化的原因,并概述其表现。
(2)根据材料二并结合所学,分析“1688—1689年革命解决”对英国政治的影响。
A.公共请愿成宪政的基础 | B.议会立法权扩大 |
C.民族国家建制基本形成 | D.国王行政权丧失 |
A.促成英国建立起君主立宪制 | B.注重维护臣民的私有财产 |
C.强调国王权力神圣不可侵犯 | D.形成了“王在法下”的原则 |
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A.基督教神学对日常生活的影响 | B.地图成为教会思想控制的工具 |
C.欧洲制图学有神权统治的烙印 | D.基都教会垄断历史地理学研究 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/12/24/2879530683957248/2879946289709056/STEM/b14dd36f-4a76-4cdf-ae3e-da072510471b.png?resizew=133)
A.国王兼任中世纪大学校长 | B.中世纪大学只讲授宗教神学 |
C.世俗文化的发展受到阻碍 | D.基督教影响中世纪文化教育 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2021/11/19/2854234744250368/2854498749669376/STEM/9f18bfed-f5d7-46e2-98ae-a9e057a02500.png?resizew=305)
据图可知,此时该地区
A.统一民族国家尚未形成 | B.世俗王权高于教权 |
C.专制集权阻碍经济发展 | D.商品经济高度发达 |
A.威胁到了英国王权的复兴 | B.实现了经济上的自给自足 |
C.具有一定的基层自治特色 | D.呈现出政治上的分裂割据 |