材料一 中国古代监察制度主要由御史监察、谏官言谏两大系统构成。秦汉时御史受丞相或少府节制,东汉开始,御史台逐渐独立出来,至宋代,御史的任用由皇帝亲自选用,不许宰执推荐。秦汉时御史尚有不纠三公的规定,至两晋南北朝,御史中丞自皇太子以下无所不劾。迄于明清,特别还增加了对所谓“学术不正者”的举劾权。清朝更是明确规定,科道官的重点纠劾对象是“王公、贝勒”。西汉侍御史和刺史品秩为六百石,相当于低级县令,唐代的监察御史为正八品上,但有权监督六部尚书。与此相反,言谏组织不断萎缩,元代干脆取消谏院。中国历朝都制定了不同类型的监察法规,如汉代的《刺史六条》,清代的《钦定台规》等。
——摘编自邱永明《中国古代监察制度史》
材料二
——摘编自李莉《国家监察体制改革视域下的制度设计变迁——新中国成立以来权力监督的历史梳理》
根据材料一并结合所学知识,概括中国古代监察制度的特点并分析其作用。
A.中央的统治基础明显扩大 | B.士族在科举中占有优势 |
C.藩镇割据改变了政治格局 | D.选官方式强调血缘出身 |
A.造成了选官制度日趋僵化 | B.更加强调公平公正 |
C.强化了儒家思想正统地位 | D.强化了门第出身观念 |
①以法为教、以吏为师 ②举孝廉,父别居
③上品无寒门,下品无世族 ④朝为田含郎,暮登天子堂
A.选官方式的演变 | B.诗歌风格的发展 | C.重文轻武的形成 | D.宗法观念的瓦解 |
A.文人政治兴起提高了士的地位 | B.商品经济改变了社会经济结构 |
C.贱民阶层的数量明显减少 | D.科举完善推动了社会阶层流动 |
A.门第观念已经彻底消失 | B.官员选拔管理制度更加完善 |
C.仍然有因循守旧的传统 | D.受少数民族社会风气的影响 |
A.仍受门第观念的影响 | B.得到地方官员的支持 |
C.提高了官员理政能力 | D.影响着人们社会地位 |
《史记》以“奉职循理,亦可以为治,何必威严哉?”,首创《循吏列传》。据统计,共19部官修正史设《循吏传》,其传名、入传标准及内容特点亦有变化。
传名 | 成书时代 | “循吏”概况 |
《汉书·循吏传》 | 东汉 | 以地方官“二千石”为限,以廉洁刚正、明察内敏、劝课农桑、与民兴利、施行教化、政平讼理、盗贼不起、讼狱止息、地方社会繁荣稳定、朝野称赞等为主要标准,成为后世正史《循吏传》的书写范本。 |
《后汉书·循吏传》 | 南朝宋 | 详述传主先辈政绩,并设附传,记传主兄弟子侄中的任官之人。 |
《晋书·良吏传》 | 唐代 | 记12人,多以清廉、守正、重义之品质著称。 |
《旧唐书·良吏传》 | 五代 | 正传41人、附传13人,所附皆为循吏之家族成员,入传者多巡行或外放地方的监察官,其中13人以“直谏”“劝谏”入传。 |
《宋史·循吏传》 | 元代 | 入选者必须长期任职地方,以考课优异,有富民、缉盗、治狱、化俗、抚边等实绩的官吏入传。 |
《明史·循吏传》 | 清代 | 除“富民教化”“兴利除弊”“理讼治狱”外,还记录了大量民众“乞求留任”的官吏。 |
——据牛子晗《正史<循吏传>入传标准与记述内容的变化》
结合所学知识,围绕中国古代史书中的“循吏”拟定一个具体论题,并进行简要阐述。(要求:论题明确,史论结合,表述清晰)
9 . 《续资治通鉴长编》记载, “旧制,文武常参官各以曹务闲剧为月限,考满即迁。上谓宰相曰: ‘若是,非循名责实之道。’会监门卫将军魏仁涤等以治市征有羡,诏并增秩,因罢岁月叙迁之制。”太祖太宗时期,还通过供报考帐等具体方式对官吏进行考核。据此可知,宋代的考课制度( )
A.提升了官员的道德素养 | B.强化了中央对地方的管理 |
C.以务实为特色讲求实效 | D.消除了官场贪污腐败现象 |
A.有利于维护国家北境安全 | B.完善了人才选拔机制 |
C.体现了崇文抑武治国方略 | D.扩大了北宋统治基础 |