材料一 “四夷来朝”是历代中央王朝统治者发展对外交往的政治理想。《尚书·大禹谟》称“无怠无荒，四夷来王”，天子躬行勤政，可使“四夷”归服，而周边部族及诸国遣使朝贡，可以彰显天子"天下共主"的地位。故凡王朝新立，都十分重视发展对外交往，制定优待"四夷"使臣的朝聘礼仪，举行一系列欢迎仪式。自秦以降，历代统治者均高度重视发展对外交往，并形成以下三个特点。一是随着地理视野的扩大，对外交往的距离由近及远，从西太平洋地区拓展到印度洋地区。交往的对象——"四夷"，由最初的王朝域内边疆部族，扩展到王朝周边的政权，再到更远的域外地区。二是对外交往主要沿传统的陆上和海上丝绸之路进行，分别从西域、东南亚地区向西延伸。随着中央王朝统治中心的东移，海上丝绸之路逐渐成为主要路线。三是在官方发展对外交往的同时，始终存在着民间对外交往，它们共同构成中国对外交往的内容。汉代张骞通西域，唐代玄奘西游天竺、鉴真东渡日本，明代郑和下西洋，都是中国主动发展对外交往的典型代表。
——摘编自刘祥学《远迩相安共享太平——中国古代对外交往的宗旨》
材料二 近代以来，中国的外交思维已经从自闭走向开放并呈现出引领的时代属性。自闭状态下，中国多以“天朝上国”的国际身份自居，呈现出一个威望型的东方传统大国形象；随着历史的发展，在西方的冲击下，被强行纳入西方国家构建的"咸斯特伐利亚"式的主权民族国家体系。此时的中国，在西方所设置的西洋镜中，几乎沦为一个"失败国家"。而在此逻辑下，中国的国际意识也开始发生巨变——中国开始被安置在世界体系的外围；当历史再次走向新的关口之时，中国选择了社会主义道路。经过革命、建设、改革，如今的中国已经以新的面貌出现在国际舞台上。即以新型东方大国、仁智大国、更加开放的思维与外部世界进行互动往来。就是中国的外交思维已经从西方语境中的“外交无意识”朝着具有中国风格的“外交有意识”迈进。及至新时期，中国的外交思维也更加具有自觉塑造、主动引领的意涵。
——摘编自李博一《百年变局下的中国外交思维：历时与共时之间》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析中国古代对外交往的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出近代以来中国外交变化的趋势，并分析其原因。
材料一 有学者把宋代中国比喻为当时亚洲海洋贸易的“发动机”。在宋代中国与亚洲沿海各国的共同推动下，亚洲海洋贸易进入新阶段，形成南海贸易体系。该体系有稳定的商品结构和市场关系，即中国的手工业品和东南亚、印度洋沿岸地区的资源型商品互补性交换；有稳定的贸易力量，即以中国商人和阿拉伯商人为主导，亚洲沿海各国商人共同参与的海商群体；有稳定的市场区域，即以东南亚地区为枢纽，联系东亚海域和印度洋海域的市场区域。可以说，宋代中国在当时亚洲海洋贸易中初显“海洋大国”气象。
——摘编自《中国新闻网对黄纯艳访谈》
材料二 海禁政策是明清时期对外关系中有别于前代且最具特色的部分。自明王朝建立至鸦片战争前的近500年间，这一政策一直得到有效的推行，间或有短暂的松弛，但始终并未扭转海洋政策的总体趋向。明朝初年便严申禁令，规定海民不得私出海，不得擅造三桅以上桅式大船，将带违禁货物下海者仍枭首示众，全家发边卫充军。朱棣登基16天后，便下诏禁止军民“交通外国”，并要求“所司一尊洪武事例禁治”。明英宗时期甚至有严私下海捕鱼之禁。嘉靖年间，海禁的措施则走向极端，拆除一切违禁大船且尽数毁之。
——摘编自刘俊珂《论明清时期海洋政策的内趋性》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋代成为亚洲海洋贸易“发动机”的时代背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出从宋到明海洋政策的变化趋势，谈谈你对“海禁”政策的认识。
材料 习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上的讲话中指出：“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史。”这一重要论断揭示出中华民族历史发展的本质特征。他在论述各民族共同开拓辽阔的疆域时，还特别提到中国历史上对民族地区的治理：“秦代设置南海郡、桂林郡管理岭南地区，汉代设立西域都护府统辖新疆，唐代创设了800多个羁縻州府经略边疆，元代设宣政院管理西藏，明代清代在西南地区改土归流，历朝历代的各族人民都对今日中国疆域的形成作出了重要贡献。”
——摘编自史金波《略论中国历史上民族政策演变趋势》
结合所学知识，就中国古代民族关系的发展演变提出一个观点，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，逻辑严密。）
材料
| 历史时期 | 民族关系的时期特征 |
| 隋唐时期 | 各民族在大一统条件下大交融、大发展，统一多民族国家发展。 |
| 五代辽宋夏金元时期 | 辽、夏、金与两宋政权并立对峙，元朝统一。各民族之间经济和文化联系更为持久和稳定，呈现相互交融的趋势。元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝。 |
| 明清时期 | 明清完成了对全国的统一，并对边疆实行有效的管理。明清时期，统一多民族国家更趋巩固，现代中国的版图逐渐定型。 |
| 唐朝 | 8世纪前期,南诏首领皮罗阁在唐玄宗的支持下,统一六诏,唐玄宗册封他为云南王。 |
| 两宋 | 宋徽宗赵佶赐大理国主段和誉为“金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王”,这是大理国与宋朝臣属关系的首次正式确定。 |
| 元朝 | 1253年,大理国被蒙古国所灭,原大理国君段兴智被任命为大理世袭总管。1270年,元朝在大理原境置云南行省。 |
| A．册封羁縻 | B．边疆管理与内地一体化 |
| C．改土归流 | D．民族地区自治程度提高 |
材料一 北魏孝文帝改革，总结和肯定了以前民族融合的成果，又促进了这一融合进程的迅速发展。这一时期的民族融合，从方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。在内容上，汉族影响少数民族是主流，但少数民族在与汉族融合的同时，也带来了他们的优秀思想文化，如胡乐、胡舞、胡饼、尊重妇女的意识、胡汉之别观念的淡化等，给汉族文化输入了新鲜血液。
——摘编自朱绍侯《中国古代史》
材料二 隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。……（它）是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然融合；汉化仍然是隋唐时期民族融合的主流。
——周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括这一时期民族交融的特点，并简析北魏孝文帝改革对社会发展产生的积极影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明唐朝统治阶级如何“同化、融合周边各族”。
材料一 铁农具和牛耕的使用，促进了农业生产力的飞跃，大大提高了生产效率，使广大荒野、森林地区的开垦成为可能。随着荒地的不断开辟，公田之外的私田不断扩大，数量超过了公田。“私田”……没有一定的规格，可以买卖、交换、抵押，并在相当长的时间内不向国家交税。这使得农民增加了在“私田”上的兴趣，而不肯尽力于公田，导致公田日益衰败。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》
材料二 魏初风俗至陋……迁都之后，于革易旧俗，亦可谓雷厉风行……民族根底，莫如语言，语言消灭，未有不同化于他族者。孝文以仰慕中原文化之故，至欲自举其语言而消；灭之，其改革之心，可谓勇矣。
——摘编自吕思勉《两晋南北朝史》
材料三 隋唐与魏晋南北朝时民族交融相比，有其自身的特点。它没有魏晋南北朝时期那样频繁的民族迁徙，没有各族之间的争战、割据以及由此产生的各族之间的同化、融合的复杂性和曲折性；而是在统一政权下内地汉族统治阶级通过各种政令、措施，逐渐同化、融合周边各族，或周边各族与邻近汉族和其他民族的自然融合；汉化仍然是隋唐时期民族融合的主流。
——周伟洲《试论隋唐时期西北民族融合的趋势和特点》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出当时土地制度的变化及主要原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括孝文帝“迁都”的作用。
（3）用隋唐的史实说明材料三中统治阶级是如何加强与周边各族交融的？
材料一 由于经受了魏晋南北朝时期较长时间的民族融合，中国历史上传统的治边思想受到了一定程度的冲击，导致了隋唐两朝较为开明的治边政策的出现。在这种思想的指导下，尽管唐王朝也采取过诸如武力征伐的政策，但其治边政策的突出特点是以怀柔、羁縻为主，唐王朝确立了羁縻府州制度，以各边疆民族部落的分布范围作为羁縻府、州行政区划的基础，并在众多的羁縻府州基础上设立都护府，由都护府直接管理，再统于唐王朝中央政府。
——马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
材料二 但约在750年，中国在经过十年胜利的征战后遭到了一次次严重的军事挫败。751年，安西节度使高仙芝与阿拉伯人在怛罗斯（塔拉斯）交锋，被打得溃不成军。战斗本身并无重要意义，但它对未来的含义是十分严重的，因为它使阿拉伯人处于有利的地位，当安禄山之乱后中国在突厥斯坦的守军开始处于孤立然后又遭到吐蕃的侵袭时，他们就得以向中亚扩大势力。751年安禄山率领自己的六万名军队和一支奚骑兵大举征讨契丹，远征的结局是一场十足的灾难和安禄山大部分部队的丧失。就在这一年，唐朝在云南也遭到同样的惨败。750年，云南太守张皮陀贪婪淫虐，企图在密奏中诋毁南诏王阁罗风。阁罗凤大怒，起兵攻打云南府，杀死张虔陀，夺取这个地区受中国人保护的32个土著部落州。天宝十年，鲜于仲通率兵8万进攻南诏，全军覆没，南诏北臣吐蕃。
——摘编自《剑桥中国史》
(1)根据材料一并结合所学知识概括唐朝前期处理与周边民族关系的措施及其特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析唐代中期以后与周边民族关系的变化及变化的原因。
材料 中国是一个统一的多民族国家，民族众多，地域辽阔，历史悠久，文化灿烂。作为与内地密切联系的一部分，中国边疆亦是统一多民族国家长期发展的历史产物。在漫长而曲折的历史演进过程中，中国古代历代统一王朝对边疆治理的政策也在不断变化。辨其流脉，不外乎两种：一是“因俗而治”，一是边疆内地一体化。纵观历史发展长河，上述两种既矛盾又统一的边疆治理策略始终贯穿中国古代历史发展的全过程，并在边疆治理政策的具体实施过程中起到不同作用。
——摘编自陈跃《“因俗而治”与边疆内地一体化——中国古代王朝治边政策的双重变奏》
根据材料并结合所学中国古代史的知识，围绕“边疆治理政策”自拟一个论题，并加以论述。（要求：论题明确，史论结合；表述成文，论述完整；逻辑严密，条理清晰。）
某学校高二（1）班以“中国历史上大一统国家治理”为主题，以个人探究、小组合作、班级研讨会等方式，认识我国历史上大一统中央集权政治与国家治理的关系，从历史的角度加深对统一多民族国家形成与发展过程的了解。全班分为三个小组，每小组集体合作学习。各小组分别探讨如下问题
A.国家统一：探讨中国走向大一统国家的发展历程。通过了解中国历史上统一与分裂的不同历史阶段，认识统一是主流，是历史的大势。
B.“要在中央”：探讨中央集权与大一统的关系。整理不同时期大一统中央集权力量强弱变化的资料，分析中央集权对保持大一统的作用。
C.郡县体制和固俗而治：探讨历代中央与地方关系的变化及其对大一统的影响。通过了解地方行政区划的变迁，以及中央对地方的管控，了解大一统中央集权国家治理形成的运行机制。
请任选一个问题，结合中国古代史的具体史实，以中国历史上一个时期或多个时期为例，自拟题目，进行阐释说明。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）。
