材料一 汉王朝成功采取一系列行之有效的边疆政策。汉初郡国并行，此后在郡国之上设刺史部，监察地方，再后演变咸行政区划一州。汉朝对边疆地区大约有三种辖治方式：一是设郡县直接管理；二是设属国间接管理又后改为都县者：三是设都护、中郎将、校尉等对西域各部、匈奴和羌、乌桓、鲜卑各部进行管理。
——摘编自马大正《中国疆域的形成与发展》
材料二 北宋榷场贸易货物在“澶渊之盟”前，从宋输出的有香药、犀角、象牙及茶，……“澶渊之盟”后，“凡官鬻物如旧，而增缯帛、漆器、粳糯”等。……大量茶叶的北运，极大地满足了各族人民的生活需要。铜、锡输入辽以后，大大促进了草原地区的广泛开发。加速了生产工具的改进和生产力的发展。
——摘编自陈宏茂《试论宋辽间的榷场贸易》
材料三 长期以来，中原王朝在西南各民族聚居地区实行土司制度。土司又称土官，指由当地民族首领世袭担任的宣慰司、知府、知州等职务。虽然土司承袭在形式上必须经过中央批准，并承担缴纳赋税、出兵助战等义务，但还是具有一定的割据性。自雍正时起，清政府在西南大规模推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。改土归流，强化了清政府对西南地方各民族的管理，推动了当地的经济发展和社会进步。
——摘自《中外历史纲要（上）》第79页《历史纵横》
(1)根据材料一、概括汉朝边疆治理的主要特点。(2)根据材料二和所学知识，概述北宋榷场贸易的主要影响。
(3)根据材料三和所学知识，简述实施改土归流的历史意义。
材料一 中华民族是以汉族为主体、各民族共同发展融合而成，汉民族与各少数民族的关系严重影响着民族国家的命运。汉民族与各少数民族的关系在不同的时期和不同的情况下呈现出一些规律的变化。首先，中央政府强盛的时候，各民族之间就能够和平相处，反之，一些力量较大的民族就会反叛，离心力量加强，各民族间的敌对状态加剧，造成社会的严重动荡：其次，各民族之间特别是统治者和被统治民族之间，如果能平等相待，相互尊重，民族之间就能和平共处，政权就能得以巩固，反之，则会出现族群的分裂和对抗：再次，汉民族从来就不是一个血统单一、文化纯粹的民族，历史上不同时代都有少数民族融入汉族中，汉民族就是在不断的融化少数民族、吸收少数民族优秀文化成果的基础上获得生生不息的动力，同时利益纽带的形成是国家统一的重要条件，反之，如果各民族间交流、联系不够，利益不相关，独立性和封闭性强，离心倾向就越大，要维持国家统一也就越难。
——摘编自韦良云《中国古代民族关系与民族政策的特点》
材料二
| 内容 | 出处 |
| "昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服，昌意少子，受封北土，国有大鲜卑山，因以为号。” | 《魏书·序纪》 |
| "辽之先，出自炎帝……奇首（辽先祖名）生都苍山，徒潢河之滨。” | 《辽史·太祖本纪》 |
| "祀唐尧于平阳，舜禹于广宁，夏禹于安邑，周文于洛阳。” | 《北史·魏本纪第三》 |
| "其（孔子）道可尊，使万世景仰。” | 《金史·熙宗本纪》 |
| "受命之君，当事天敬神。有大功德者，朕欲祀之，何先﹖” "孔子大圣，万世所尊，宜先。” | 《辽史》卷七十二 |
| "诏设御史大夫、御史中丞、翰林学士院、大宗正府、殿前都点检……（地方）设路、府、州、县。” | 《金史·百官志》 |
(1)根据材料一并结合所学知识，分析影响民族关系的主要因素，并结合所学知识，指出中国古代处理民族关系的主要措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括少数民族政权华夏认同的主要角度并分析其积极影响。
材料一 唐周边的少数民族很多，其中最重要的是北方的突厥和回纥、西南的吐蕃和南诏、东北的契丹和靺鞨。唐政府采取了一系列行之有效的开明的边疆治理政策，怀柔与攻伐政策相结合，保障了唐代的疆域稳定，使大唐出现了“东至安东，西至安西，南至日南，北至单于府，盖南北如汉之盛，东不及而西过之”的盛世局面。
——摘自田宁《武则天与唐朔前期的边疆民族治理》
(1)列举唐朝的盛世局面。根据材料一并结合所学，分析唐朝前期开明的边疆治理政策所取得的成效。材料二 蒙古族在边疆诸民族中分布范围最广，力量最强，也最受清朝统治者的重视。漠南蒙古诸部在清廷入关前已归附，清朝参考八旗制度，将编制成若干个札萨克旗进行管理。清朝统治者不但对蒙古贵族封爵授职，拟于宗室，而且还与蒙古贵族建立起密切联姻关系。康熙帝曾称：“本朝不设边防，以蒙古部落为之屏藩”。清朝民族关系不但承上启下地演绎着过去民族交往中存在的各种现象，而且还继承、延续了中国大一统的多民族国家的历史流向并使之达到了一个新的高度。
——摘编自袁行霈《中华文明史》
(2)根据材料二并结合所学，阐释清朝是如何实现“不设边防，以蒙古部落为之屏藩”的？结合所学，概述清朝处理边疆民族关系的政策有何特点？材料一 典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。……县令、长，皆秦官，掌治其县。……有蛮夷曰道。
——摘自《汉书》
材料二 在“天下如一”的“天下主义”观念下，唐代处理与周边部族关系的基本政策，既继承了前代的册封体制，又新创了管理体制，朝廷所授予的“都督”、“刺史”称号与其首领地位一样世袭不改。
——摘自张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》
材料三
秦朝形势图 唐朝前期疆域和边疆各族的分布图（669年）
(1)根据材料一，指出秦设置的处理边疆民族事务的中央政务机构和地方行政区划。
(2)根据材料二，列举唐管辖民族地区的举措。结合材料一和所学知识，简要指出在处理边疆诸问题上唐与秦的不同之处。
(3)根据材料三的秦朝疆域图，结合所学知识，指出秦朝疆域的四至。比较秦朝和唐朝前期的疆域图，结合所学知识，简析盛唐的特点。
材料一 李唐王朝对周边少数民族实行开明的民族政策。对归附的边地民族，中央政府遵循“全其部落，顺其土俗”的原则，在内附各族部落中设置一种不同于内地的特殊行政区划。此外，唐朝还通过册封、和亲、互市等方式维系民族间的友好关系。据考古发掘，西域焉耆地区发现小米、高粱、麦粉、胡麻及铁犁、铁镰、石碾础等生产工具。一些民族逐渐从游牧生活向半定居生活转变，开始营建城市，修筑宫殿。于此同时，唐朝每年从边地输入大量马匹、牛羊等牲畜，以满足军事、交通和农业生产的需要。胡族的生活习俗、歌舞器乐等也成为盛行于时的社会风尚。
——摘编自王家范、张耕华、陈华主编《大学中国史》
材料二 《康熙皇舆全览图》为中国清朝所绘的地图。1708年由康熙帝下令编绘，于1718年初步完成，该图已详绘有西藏和蒙古极西地方，分省图和地区图增至32幅，其范围东北至库页岛（萨哈林岛），东南至台湾，北至贝加尔湖，南至海南岛，西北至伊犁河，西南至列城以西。
——摘编自人民网2014年4月1日
材料三 中华民族从多元走向一体的过程是一个各民族互动的过程，这个过程充满了血与火的冲突，又充满了经济与文化的整合。元明清时期的整合互动更是全面而深刻，包括政治体制的整合、怀柔政策的整合、经济交流的整合、宗教管理的整合等四个方面。如元朝的政治系统，把中国各民族铸成一个不可分割的统一体，清朝宗教管理的整合，在心理上协调了民族关系。
——摘编自徐杰舜著《从多元走向一体》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐中央政府设置的“特殊行政区划”名称，并结合当时内地的行政区划制度特点，概括其“不同于内地”行政区划之处。
(2)根据材料二结合所学知识，简述清朝在西北地区和东南沿海经略边疆的措施。
(3)根据材料三并结合所学知识，分别列举元朝在政治体制整合、清朝在宗教管理整合上的具体举措。综合上述三则材料，概括“各民族互动”对中华民族发展的重要意义。
材料一 秦汉时期，民族关系的热点和焦点在北方，特别是与匈奴的关系。秦汉之际，匈奴的势力逐渐强大，从高祖到汉武帝即位初，汉匈都一直有和亲之约。但从汉武帝开始，汉匈双方发生了近五十年的战争，到汉光武帝时，匈奴分裂南北两部，南匈奴附于汉，走上了与汉民族融合的道路，北匈奴被迫西迁。匈奴势力进入西域后，通过乌孙间接地开始控制西域，而汉朝通过和亲使政治势力进入西域，使匈奴势力呈消减的趋势，到汉昭帝时，匈奴势力有抬头之势，宣帝继位后出兵匈奴，加上匈奴内部不和，逐渐结束了匈奴对西域的控制，西域都护成了西汉的一级地方政权。秦始皇时开始对西南少数民族进行治理，到汉武帝时，为了断匈奴臂，派张骞出使西域，加深了汉武帝对西南少数民族的认识，最终设立益州等郡进行管理，促进了西南少数民族与汉民族的关系。
——摘编自王文光《秦汉时期民族关系互动述论》
材料二 为了弥补兵源地士兵的不足，统治者往往会征用少数民族民众当兵，到了魏晋时期，这种现象更加普遍。另外，匈奴、鲜卑等少数民族的首领随着自身的发展而内迁的事也是常有的，其目的是侵夺牧场和掠夺人口。自然灾害也会造成大规模的人口迁徙。晋武帝时，塞外匈奴居住地发洪水，两万多匈奴人在河西宜阳城一带落户。“关中之人，百余万口，率其少多，戎狄居半。”大量的出土文物也表明各族民众相互尊重、相互学习，亲如一家。这个时期中原的服饰受胡服的影响大，头上戴冠的旧习渐改为使用头巾，文人用以表示风流，军事将领则以为儒雅。周瑜“羽扇纶巾”流传千载，即为当时风习，南京西善桥出土的砖刻《竹林七贤图》就是明证。
——摘编自张德文、陈雪良《碰撞中的民族大融合：魏晋南北朝》
材料三 唐代前期，唐王朝以“天下之主”自居，在奉行“华夷一家”民族政策的背景下，为了显示对外藩首领的恩宠，当时公主和亲相当频繁。在唐代有史记载的和亲公主16人中，前期（肃宗之前），有12人，作为和亲对象的少数民族多达6个，在地域上遍及西方、西北方、北方和东北方。安史之乱后，“华夷有别”观念占据主导，民族关系逆转，和亲次数锐减，只有4次，和亲对象均为回纥。在唐代前期“华夷一家”民族观念占据主导的前提下，唐王朝多将和亲作为巩固政权的手段，而少数民族则多希望通过和亲来加强与唐王朝的关系，以得到扶持和奖掖。而中后期的和亲政策则成为唐王朝挽救岌岌可危局面的良方，此时和亲多为争取少数民族的军事支持，或是对其军事支持的奖赏。
——摘编自孙玉荣《论唐代民族关系变化对公主和亲的影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期民族关系的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，简述魏晋南北朝时期民族杂居的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，概括唐代和亲政策的变化。
材料一 秦灭六国后，兵不解甲，继而南击越人，北伐匈奴；两汉之时，也积极对周边各民族进行征战以开拓新的疆土。为了保障开疆拓土政策的顺利进行，秦汉还制定了一些具体的民族政策，如秦在南越、西瓯之地置南海郡、桂林郡、象郡，汉在匈奴故地陆续设立了朔方郡、酒泉郡、武威郡、张掖郡、敦煌郡等；秦从匈奴手中夺得河套地区后，将数以万计的中原军民，“戍以充之”和迁去开垦土地。面对“金戈铁马，气吞万里如虎”的匈奴，汉王朝根据国势的强弱情况，对匈奴又实行了颇具特色的和亲政策。
——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》
材料二 唐兴，初未暇于四夷。自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督府，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。……大凡府州八百五十六，号为羁縻云。
——摘编自《新唐书》
材料三 自封建变为郡县，有天下者，汉、隋、唐、宋为盛，然幅员之广，咸不逮元。……盖汉东西九千三百二里，南北一万三千三百六十八里，唐东西九千五百一十一里，南北一万六千九百一十八里，元东南所至不下汉、唐，而西北则过之，有难以里数限者矣……盖岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。
——摘自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)根据材料一，归纳秦汉时期处理民族关系的方式。(2)根据材料二，以突厥为例，概括唐太宗处理民族关系的主要特点。
(3)材料三主要反映的是中国古代的什么地方行政制度。根据材料三并结合所学知识，指出该地方行政制度确立的历史意义。
材料一 周朝已开始出现“小行人、象胥、掌客、怀方氏”等具有周边民族事务管理性质的官职，秦朝正式在中央设置管理民族事务的“典客”。汉承秦制，汉武帝时期设置属国都尉，具体管辖归附及内属的边疆民族。唐朝边疆民族的首领可管理府州的具体事务，但需向唐王朝缴纳贡赋，统于唐王朝的中央政府。此外唐王朝还在边陲地区发展屯田、开辟互市贸易、妥善安排边疆民族子弟学习。元朝在吐蕃采取“政教合一”政策，在中央设置管理吐蕃事务的帝师和宣政院机构；在元朝兴起之地漠北，设岭北行省，基本行政单位仍是蒙古传统建制，并部署军队，戍守的同时进行屯田。明朝靠近内地的少数民族统治区减少，明政府直接控制、委派流官的地区增加，清朝在边疆全面推行郡县制和修订相关法规，强化边陲管理的同时，还鼓励内地百姓外迁至边疆谋生与开垦。
——谷家荣、罗明军《中国古代边疆治理历谱识认》
材料二 唐朝是我国统一的多民族国家发展的重要时期。这一时期，许多少数民族活跃在祖国的边疆，在西域、西南、东北等地建立了政权。他们和汉族有着密切的联系。唐朝，特别是其前期的统治者对少数民族较少歧视，使各民族之间的联系和交流有所加强，民族关系得以进一步发展。
——关文发《中国古代史普及读本》
材料三 一个国家选择什么样的治理体系，是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的，是由这个国家的人民决定的。我们的国家治理体系和治理能力总体上是好的，是有独特优势的，是适应我国国情和发展要求的。同时，我们在国家治理体系和治理能力方面还有许多亟待改进的地方，在提高国家治理能力上需要花更大气力。
——习近平在十九届四中全会上的讲话
(1)据材料一，概括中国古代边疆治理的主要特点。
(2)据材料二，概括唐朝民族政策的特点，请举一例加以说明并分析其作用。
(3)综合上述材料，从民族关系的角度谈谈古代边疆治理对推进当代国家治理体系现代化的启示。
材料一 下表是汉朝中央政府为经略边疆而设立的不同机构。
机构 | 管理范围 | 职能 |
郡县 | 北疆、东北疆、西南地区、南疆 | 管理民政、防务和屯田 |
属国 | 脱离本民族主体而迁徙到内地的边疆民族 | 设属国都尉，其内部事务仍由该内迁民族的首长负责 |
都护府、校尉、中郎将、将军等 | 不具备设置郡县管理的边疆地区 | 管理民政、军政和屯田 |
材料二 汉王朝在广阔的边疆地区以长城为主干，设置完善的由塞、障、亭、燧组成的瞭望、阔预警和防御为一体的边防体系，不仅可以及时掌握边疆地区的情况，也可以防御来犯之敌。对强大的匈奴先后采取了和亲、武力进攻、纳降、内徙、分化瓦解等政策；对西域诸国则是先后采取了频繁遣使者往来、武力征服、和亲、屯田、册封官爵等措施；对南方诸族则采取了郡县制和羁縻统治并行、“毋赋税”等政策。从边疆稳定、民族关系和睦的角度看，汉王朝的边疆政策是较为成功的。
——以上材料均摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》
材料三 贞观二十一年（647年），唐太宗晚年总结统治经验时，曾以“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母”，作为一条重要的成功经验向群臣宣扬。唐朝对包括西域在内的周边各少数民族实行的宽容团结政策，得到了各少数民族的衷心拥护。唐朝沿袭汉朝的做法，对于归附的西域各国君长都加以册封，设置羁縻州即以其首领为都督、刺史，皆得世袭。唐朝皇室有少数民族血统，吸取历史经验，承继两汉和亲，通婚政策更为积极广泛，经常用之解决争端，改善与西北少数民族的关系。据史籍记载，唐朝嫁给少数民族首领的和亲公主计15名。唐太宗时期还采取措施发展贸易通道，以绢马贸易和茶马贸易为核心的互市趋向兴旺。
——摘编自殷晴《汉唐民族西域政策述论》
(1)根据材料一、二，概括汉朝经略边疆的特点。
(2)根据材料三并结合所学知识，说明与汉朝相比，唐朝民族政策进一步发展的表现。
(3)综合上述材料，概述汉唐两朝边疆民族政策的意义。
材料一 在边疆治理上，秦始皇“并一海内，以为郡县”，设官置守，进行管理。在东北设立上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东等五郡，在东南设会稽郡，为了有效管理边疆，秦始皇还大规模向边疆地区移民，仅向岭南地区就移民55万人。通过移民垦殖，秦朝统治者还把统治核心地区的农耕技术和经济模式推广到边疆地区。
——陈跃《中国古代王朝治边政策的双重变奏》
材料二 唐朝将安西都护府移驻龟兹后，在西域地区设置羁縻府州、建立镇戍守捉等军事防御体系，而连接这些府州、镇戍的道路，就是具有法令意义的“官道”或叫“驿路”了。按唐制，官道上三十里置一驿，非通途大道则立馆。当地出土文书记载的馆驿名称以及与馆驿有关的赋税记录，证明了唐安西四镇地区馆驿的广泛存在，唐朝的馆驿是当时西域地区最小的行政单位，它和烽铺往往同设在一处，所以兼有防御和交通功用。唐朝以安西为中心的驿路系统的开通，以及馆驿制度在西域地区的建立，成为唐朝军政人员、公文、物资往来的途径与支撑，同时也为丝绸之路上兴贩贸易的商人，提供了有安全保障的通畅道路。
——摘编自荣新江《唐代安西都护府与丝绸之路——以吐鲁番出土文书为中心》
材料三 清入关后，密切关注边疆事务，励精图治，苦心经营，完成对边疆地区的统一，建立起一个比以往任何朝代都巩固的“大一统”帝国。为了树立“大一统”正统王朝的形象，清朝抽去了“大一统”理论中“华夷之辨”的内容，改造为四海之内共尊一君的君主专制“大一统”观念，形成以推崇“大一统”政权为核心、以政权承绪关系为主线、取消华夷之别为特征的正统论，并将其贯彻于历史评断中，使之更有利于清廷的政治统治和思想控制。
——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》
(1)据材料一，概括秦朝对边疆的治理方式。(2)据材料二，归纳唐朝西域地区“官驿”制度的特点和作用。
(3)据材料三，指出清朝时期“大一统”观念的特点和目的。
(4)据上述材料并结合所学知识，谈谈你对中国古代民族政策积极影响的认识。
