1 . 空山不见人，但闻人语响。阅读下列材料，回答问题。

材料一：岳飞死后，其孙岳珂修书写道：“先臣之得罪，天下皆知其冤”；而宋高宗不仅禁绝有关岳飞的民间“私史”，在其委派秦桧之子主编的“官史”中对岳飞事迹亦多有篡改。

1．材料一所示现象足以说明（     ）（双选）

A．作者身份对历史书写的影响	B．“官史”不足为信
C．史学研究需注意史料的来源	D．“私史”即为真相

材料二：元代，岳飞故事渐为世人熟知，但据统计，在元代杂剧中以岳飞为题材的剧目极少。清雍正帝更是下令将岳飞迁出明朝加祀的“武庙”。

2．材料二中所示现象，是元、清两代（     ）

A．民族意识觉醒的结果	B．民族矛盾缓和的明证
C．思想文化繁荣的表现	D．民族矛盾仍存的表现

材料三：乾隆年间，皇帝两次亲赴杭州岳飞庙拜谒，并多次派遣重臣致祭。《岳庙志略》称乾隆帝前来“每次必制诗章，褒扬忠孝”。

3．下列关于乾隆对岳飞态度较前朝骤变原因的推测，较合理的有（     ）（三选）

A．昭彰天子圣德	B．弘扬礼教观念
C．颠覆八旗制度	D．拉拢汉族士人

材料四：1908年前后，陶成章创立“革命协会”，规定组织入会“最好是在岳庙里”，且需宣读誓文“誓杀鞑子，报我祖宗的大仇”。1940年，话剧《岳飞》于重庆上演，演出邀请英法美苏四国大使及其它国家使节，并各赠“还我河山”大字。

4．结合所学，分析20世纪两次“再塑”岳飞形象的缘由。
5．历史人物的形象，是“任人打扮的”吗？结合上述材料中对岳飞形象变迁的表述，谈谈你的看法。