1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料 中国古书《周易》上说：“穷则变，变则通，通则久。”改革就是变，就是革除已经过时的旧制度、旧文化和旧思想，创造富有旺盛生机的新制度、新文化和新思想，解放生产力，推动社会的进步和历史的发展。
——摘编自张美兰、陈佰江《回眸中国古代的改革及启示》
根据材料并结合所学中国古代史知识，围绕“改革”自拟一个论题，并予以阐述。（要求：论点明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。）
材料 晋阳（太原）——北齐别都，是北方少数民族与中原汉民族融合和文化交流的中心地带。在太原王家峰发掘的北齐武平二年太尉、武安王徐显秀墓，是目前已发现的北朝晚期砖构壁画墓中惟一完好的一座，对了解当时墓室壁画绘制的技法和绘画艺术水平具有重要价值。基中出土了300余平方米彩绘壁画，包括基道两侧的仪仗出行队列，基室四壁的墓主人家居宴饮、出行备马备车场面，以及天象神兽等内容。壁画在艺术创作的技法上深受中原画论影响，壁画中人物的服饰样式、形制多有汉晋之风留存。基花中尤为引人注目的是反映中西文化交流的内容。壁画中有一些高鼻梁、深眼窝的仆吏和带有异域风情的精致福袍，侍女的间色裙以及备马图的马鞍布帛上均可见典型的萨珊波斯风格图案的联珠纹样，基室残存的一枚嵌宝石戒指为西方传入之物。基道两侧点缀着具有浓厚佛教意味的宝相莲花和云气纹饰，蕴涵着基主死后世界的四时顺畅、环境和谐之意。
——摘编自常晓君等《北齐徐显秀基宣壁画中装饰图像跨文化叙事研究》
(1)根据材料并结合所学知识，指出徐显秀蕴室壁画所包含的文明类型并说明依据。
(2)根据材料并结合所学知识，概括徐显秀墓室壁画的史学与艺术价值。
材料一 一战后建立的国际新秩序一凡尔赛一华盛顿体系
| 国际会议 | 主要内容 |
| 巴黎和会 | 与同盟国签订一系列条约，以对德《凡尔赛和约》为主。主要内容包括：德国及其盟国承担战争罪责，战败国向战胜国割地赔款，裁减军备，德国的海外殖民地被战胜国瓜分。 |
| 华盛顿会议 | 美、英、日、法签订《四国条约》，迫使英日同盟终止；美、英、法、意、日签订《五国海军协定》，限制各国海军军备，美国获得和英国同等的海军地位；美、英、日、法、中等九国签订《九国公约》，列强同意将“门户开放”“机会均等”作为侵略中国的共同原则。 |
材料二 一战中,军人死亡上1000万,战争耗费近3600亿美元,无数城镇化为废墟。沙皇国、德意志帝国和奥匈帝国土崩瓦解，第一个社会主义共和国诞生。英、法在战争中消耗了大量财富，美国则从债务国一跃成为债权国,并取代英国成为世界金融剥削的中心。由于战争，列强在一定程度上放松了对殖民地半殖民地的控制。战后初期，相继爆发了中国的五四运动、埃及的独立运动等。战后，和平主义者反对一切战争，要求维持战的世界和平。
——摘编自卢文璞《第一次世界大战对世界现代历史进程的深远影响》
(1)根据材料一，指出凡尔赛一华盛顿体系包含的矛盾，并结合所学知识概括这一体系的建立对国际格局产生的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析第一次世界大战产生的影响。
学术界对于《满江红》是否为岳飞所作存在争议，出现了“证伪”和“证实"两派。
——摘编自近代学者余嘉锡﹑夏承焘、邓广铭等人著作
(1)长期以来，《满江红》被视为岳飞的代表作。简要分析它对研究岳飞有何史料价值？
(2)根据材料并结合所学知识，归纳“证伪”、“证实”两派是从哪些视角对《满江红》词作者展开考辩的？对我们探究历史问题有何启示？
材料二战时期，英国首相丘吉尔首先对殖民地发出了允许自治的信号；“自由法国”领导人戴高乐也对殖民地制度进行了初步改革，主张尊重土著政权机构，重视发挥土著的作用。在美国看来，摧毁欧洲的殖民主义制度是谋求世界霸权的前提。苏联也主张所有的殖民地实现完全的民族独立和自决，支持被压迫民族争取民族自决和民族平等的运动。殖民地人民经过战火的洗礼，政治觉悟和民族觉悟日渐提高，成长为一支庞大的反殖大军。在此背景下，联合国在借鉴一战后国际联盟处理殖民地问题经验的基础上，大力推行非殖民化方针。在这一方针的指引下，联合国在全球不道余力地推进非殖民化的进程，截至21世纪初，全球政治独立的非殖民化目标已基本完成。
——摘编自王文《联合国关于非殖民化的机制与实践》
(1)根据材料并结合所学知识，概括联合国能够大力推行非殖民化方针的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明联合国大力推行非殖民化方针的历史意义。
材料一 1933年7月，联合48州300个商会的美国商会发表决议指出：“承认苏联是从美苏贸易关系中获得任何重大利益的先决条件。”美国出口商表示“希望尽快与苏联建交，不然的话，美国就会丧失一个有利的市场”。后不久，美国国会众议院外交委员会的决议指出：“由于苏联政府是稳固的，由于所有国家都承认苏联政府并同它建立了外交关系和贸易关系……参议院和众议院特决定……同俄国的苏维埃政府进行会谈。”同时，苏联也在积极谋求苏美关系正常化。双方很快就所谓“苏联的宣传”“限制外国人的权利”以及债务和财产赔偿等问题达成和解。实现了两国关系的正常化。
——摘编自陈从阳、李晚景《1933年美苏建交中的经济因素》
材料二 戴高乐说：第二次世界大战结束的时候，地球上的力量分配变得再简单不过了，再粗暴不过了……只有美国和苏联是强国。”但从一开始美苏对雅尔塔协议就理解各异。美国企图通过雅尔塔协议使苏联放弃对东欧的影响，苏联则认为雅尔塔协议确认了东欧历史趋向。1947年。杜鲁门渲染“共产主义是对自由世界的威胁”，扬言要“全世界采取美国的制度”，里根说苏联是“罪恶的帝国”，苏联则更坚定了“资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利”的信念。美苏关系结构中不仅包含了传统的强权政治，还增添了“核威慑”这一新的竞争手段，战后的军备竞赛造成95%的核弹头集中在美苏两国手中。
——摘编自杨铮《战后美苏关系的演变》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括美国与苏联建立外交关系的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出二战结束后美苏关系的特征，并分析其影响。
材料一 孟子认为先王因为有善心，所以才实行仁政，仁政之所以是正确的、合理的，是因为它植根于人的本性中，是合乎人性的。他总结历史经验，发现桀纣之失民，实际上是失去了民心。反之，汤、武无敌于天下，就在于“四海之内皆举首而望之”，顺从了天下民心。因此认为君主之行事，必须以民意为依归，认为民意即天意，若君主不能以人民意志为意志，人民可以把君主当作仇敌，起来推翻他。孟子希望国君能“贵德而尊士”，让“贤者在位，能者在职”。做到了这一点，就能广泛地招揽人才，达到“王天下”的目的。孟子还主张发展经济、轻徭薄赋，使人民安居乐业，同时对人民施行教化，以达到王道。
——摘编自李秋华《孟子仁政思想初探》
材料二 柏拉图在《理想国》等著作中阐述了许多关于统治者政德的内容。他对治国者的政治信念、道德品质和文化素养等提出了较高的要求。他认为：统治者的统治就是在理智和统治技艺的指引下，始终大公无私地、公正地对待他们的臣民，并“运用他们的技艺作为一种比成文法更加强大的力量去谋取幸福”。他以具有智慧和知识作为君主的首要条件，独创性地提出了由“哲学王”担任统治者的观点，其“理想国”中的完美君主——“哲学王”能将智慧与权力统一起来、知识与理性有机结合起来。柏拉图提出真正的哲学家要有“正义”“节制”等品质。他认为正义是一个人的理想所在，是人们的一个目标，是人性中理性指导意志、情感节制欲望的一种理想状态，统治者如果能按照最高理性管理好国家，便是推行社会的“正义”；他也认为节制像勇敢一样，是一种具体的善，是一种美德，“节制型的执政官是极为谨慎、公正、循规蹈矩的，能在私人事务方面发挥良好的作用”。
——摘编自邢同卫朱艳红《孔子与柏拉图的政德思想探析》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，指出孟子和柏拉图政治思想的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简述孟子和柏拉图政治思想出现差异的原因。
材料一 1798年，拿破仑入侵埃及，揭开了埃及历史新的一页。名义上，埃及属于奥斯曼帝国辖区；实际上，埃及封建割据势力林立，英国、法国竞相开展商业活动与政治竞争，扶植各自的代理人。穆罕默德·阿里执政（1805年～1848年）后，在与西方国家的互动过程中，开启了近代埃及全面改革的进程，其统治下的埃及被马克思称为“当时奥斯曼帝国唯一有生命力的部分”。
材料二 穆罕默德·阿里时期，埃及推行工业化战略，建立了包括纺织、制糖、造纸、染料等民用工厂以及兵器、硝石、火药、造船等在内的一批现代工厂和军工厂。现代工厂对工人的知识能力和素质要求比传统的手工作坊更高，传统的宗教教育无法提供与之相匹配的知识。据统计，当时埃及各类工厂的工人规模约有3.1万人。穆罕默德·阿里设立相关专业学校，学生毕业后进入工厂成为技术人员或管理人员，利用其所学的专业知识进行技术研发或日常管理，保障了工厂的有序运转。当时，一部分留学生归国后成为工厂的技术人员，利用从欧洲带回来的先进科学技术更新埃及工厂的生产技术，不断提高埃及工业产品的质量。
材料三 自1816年修建第一座纺织厂至1829年，埃及已建立起近30家棉纺厂，拥有1459台纺纱机和1215台织布机。1820年投产的开罗城堡兵工厂每月能铸造三四门大炮。1830年至1840年，仅亚历山大造船厂建造的海军军舰就有18艘，其中2艘配有130门大炮，8艘配有100门大炮。
——以上材料均摘编自陈天社、常晓东《埃及穆罕默德·阿里时期教育改革探究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括18世纪末19世纪初埃及近代化面临的困境。
(2)根据材料一、二、三，指出穆罕默德·阿里时期埃及工业化战略的特点，并结合所学知识分析其意义。
材料一 从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，这一时期被西方学者称为“希腊化时代”，在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊语成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊行学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 拿破仑执政后所发动的一系列战争促进了革命原则在整个欧洲的传播。《拿破仑法典》是一只船，它把法国革命的行政的和社会的原则输送出去。随着拿破仑的征服行动，革命精神如同另一支铁骑冲击着大多数国家封建主义的最后堡垒，促使它们直接或者间接进行体制变革。对被占领国家的掠夺和压迫使欧洲人民很快放弃了对拿破仑的幻想，民族主义以一种反对法国霸权和帝国主义侵略的形式在拿破仑所占领的欧洲兴起，法兰西的民族战争便成了帝国主义战争，而这种帝国主义战争又反过来引起了反对拿破仑帝国主义的民族解放战争。
——摘编自张旭鹏《西方文明简史》
材料三 两次世界大战之间亚非拉主要民族民主运动
地区 | 国家 | 主要事件 |
亚洲 | 中国 | 中国共产党探索革命新道路，领导人民进行新民主主义革命 |
印度 | 甘地领导国大党，进行“非暴力不合作”运动，与英殖民者做斗争 | |
非洲 | 埃及 | 在华夫脱党领导下英国被迫让步，埃及宣布为独立的君主立宪国家 |
埃塞俄比亚 | 与反法西斯同盟军队一起，击败了意大利侵略军 | |
拉丁美洲 | 尼加拉瓜 | 桑地诺领导游击队反对美国扶植的独裁政权，迫使美军撤出 |
墨西哥 | 卡德纳斯改革引导墨西哥走上现代化之路 |
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳拿破仑战争给当时被占领的欧洲各国带来的影响。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析两次世界大战之间亚非拉民族解放运动出现新高潮的主要原因及其特点。
10 . 史事的本来面目，往往随着时间的推移或言事者的表述不一，而显得扑朔迷离，给后人带来困惑。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 1899年康有为回忆“公车上书”时说：“李鸿章求和，议定割辽、台，并偿款二万万两。三月二十一日电到北京，吾先知消息，即令梁启超鼓动各省公车，上折拒和议。时以士气可用，乃合十八省举人于松筠庵会议，与名者千二百余人，以一昼二夜草万言书。联都察院前里许，至四月八日投递，则察院以既已用宝（光绪帝批准和约），无法挽回，却不收。”许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”，并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。
——摘编自《康南海自编年谱》等
材料二 近来，史学界对康有为的说法提出诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案，提出：“从二月二十七日至四月二十一日，上奏、代奏或电奏次数达154次，人数超过2464人次。在各省，封疆大吏电奏反对者（反对签订和约）已过其半数；在京城，官员皆有大规模的联名上书；举人们单独上书达31次，人数1555人次；举人们参加官员领衔上书7次，人数为135人次。”“四月八日，即康有为所称‘不收’其上书当日，都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”由此可以证明，康有为组织的十八行省公车联名上书，并非都察院不收，而是康有为根本没有去送。
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
材料三 日本逼迫清政府签订《马关条约》的消息传回国内，激起朝野上下的反对声浪。在京官员及在京参加会试的各省举人纷纷联名上书。康有为、梁启超组织了联合各省举人的“公车上书”，虽未送达光绪皇帝，但拉开了维新运动的序幕。
——《普通高中教科书历史必修中外历史纲要（上）》
1．关于“公车上书”，材料一、二的分歧在哪里？材料二的作者是如何论证自己观点的？2．利用材料一、二，尝试解释材料三关于“公车上书”史事的叙述。
3．你如何看待材料一和材料二的史料价值？
