资料搜集
材料一 春秋战国时期的两幅图
材料二 (商鞅变法)法令规定：国家承认土地私有，允许自由买卖。奖励耕战，生产粮食布帛多的人，可免除徭役；根据军功大小授予爵位和田宅，废除没有军功的旧贵族的特权。建立县制，由国君直接派官吏治理。
——人教版《中国历史》
识图分析 (1)根据材料一中的两幅图片并结合所学知识，分析商鞅变法的背景。
角色扮演 (2)根据材料二回答，假如你是生活在商鞅变法时期秦国的一位农民，你是否支持商鞅变法？为什么？
理解学习 (3)根据材料二，指出商鞅变法确立中央对地方管理的措施是什么？
探究争鸣 (4)对商鞅变法的评价，刘芳和黄鹂产生了分歧。你同意谁的观点？请说明理由。
方法探究 (5)评价历史上变法(改革)成功或失败的标准是什么？
材料一：伯利克里说：“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是在少数人手中。”
材料二：凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。
材料三：“我们以这些殖民地的善良人民的名义和权力，谨庄严宣告：这些联合殖民地从此成为、而且名正言顺地应当成为自由独立的合众国，它们解除对于英王的一切隶属关系，而它们与大不列颠王国之间的一切政治联系也应从此完全废止。”
材料四：“在权利方面，人们生来是而且始终是自由平等的。”“法律是公共意志的体现，所有公民有权参与法律的制定。”
（1）材料一中的民主制度被历史学家视为“所有现代民主制度的源头”。这是古代哪个国家的民主政治？这种民主真的是全体公民的民主吗？请简要说明理由。
（2）材料二、三、四分别出自什么法律文献？这些法律文献的颁布分别有什么历史意义？
（3）材料二、三、四的法律文献在本质上有什么相同点？
材料一 此次中国共产党发表之宣言，即为民族意识胜过一切之例证。宣言中所举诸项，如放弃暴动政策与赤化运动，取消苏区与红军，皆为集中力量，救亡御侮之必要条件……对于国内任河派别，只要诚意救国，愿在国民革命抗敌御侮之旗帜下共同奋斗者，政府无不开诚接纳，咸使集中于本党领导之下，而一致努力。
——引自《蒋介石对中国共产党宣言的谈话》
材料二 二战结束后，接受日本投降签字国家的顺序是美、中、英、苏、澳、加、法、荷等。1946年5月。在审判日本战犯的远东国际法庭上，最初法官次序排位是以美、英、苏、中、法为序，经过中国法官梅汝璈的积极斗争，最终法官席次依照日本投降书上受降签字顺序排列，必须认识到，在国际场合争席位，争排场，实际上关系到国家的地位与尊严。
——摘自梅汝璈《远东国际军事法庭》
（1）根据材料一，概括蒋介石“谈话”的要点。结合所学知识，指出国民党公布“中国共产党宣言”的具体时间（精确到月份）及历史意义。
（2）根据材料二并结合所学指出梅汝璈在远东国际军事法庭斗争的依据。综上所述，概括影响一个国家外交地位变化的因素。
| A．促进朝鲜统一 |
| B．提升中国的国际地位 |
| C．为了保家卫国 |
| D．防止朝鲜战争的爆发 |
| A．立法服从于政治 |
| B．从人治走向法治 |
| C．使资产阶级掌握国家政权 |
| D．民主政体趋于完善 |
材料一 他(孔子)以“仁”做为礼乐精神的内核，“对中国文化而言，是承先启后的一大开创。”……礼乐的推行对个体而言，是为了道德的完善，成为仁德之人；对群体而言，是为了“爱人”，和谐人与人之间的关系。
——赵玉敏《以“仁”释礼，援“仁”入乐》
材料二 孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”，“修已以安百姓”。
——林存光《孔子新论》
材料三 理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。
——张岱年、方克立《中国文化概论》
（1）据材料一，指出孔子是如何丰富“礼”内涵的？ 归纳“礼”的价值追求。
（2）根据材料二，概括孔子心目中的“仁人君子”应具备的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。
（3）宋明理学家是如何深化传统儒学,使之成为“最为精致、最为完备的理论体系”的?依据材料三说明宋明理学“影响至深至巨”的表现。
| A．苏联对日本关东军的毁灭性打击 | B．美英盟军“霸王行动”的实施 |
| C．美英盟军在意大利西西里岛登陆 | D．国际反法西斯联盟的正式形成 |
| A．德奥同盟条约 | B．德奥意《三国同盟条约》 |
| C．法俄军事条约 | D．《英法协约》 |
材料一 甲午战争后中国铁路事业格局一变……至1911年，中国共修建铁路8200千米，其中帝国主义直接投资修筑的铁路占46%，贷款修筑的铁路占40%，中国人自建铁路仅1200千米，占总比率的14%。
——《中国近代铁路史资料》
材料二 著名教育家罗家伦在谈到詹天佑早年决心投身铁路事业时说：“我们应当回想那时候中国的朝廷、社会是如何的保守愚蒙，对于新器新知是如何的深闭固拒。光绪二年（1876年），詹氏虚年16岁，正进到美国纽海芬的海滨中学读书的时候，国内由吴淞通到上海的小铁道，方才行车，当地读圣贤书的士绅，领导着愚昧的民众，认为这件怪东西破坏了风水，危险到生命，居然把它全行拆毁，并且主张要把铁轨投入海中。在国内这种昏暗的气氛之中，这个聪明却是不善言辞的孩子，居然去学这套万人咒骂的东西，不为动摇。回国以后，也决不改业，专心致志要为中国建筑重要的铁路路线而努力。在伶俐的人看来，以为‘其愚不可及也’，在这位笨人则以为‘愚公移山’是可能的。”
材料三 “如果京张铁路工程失败的话，不但是我的不幸，中国工程师的不幸，同时带给中国很大损失……因为中国工程师将不会再被人们所信赖，在我受命担任此工作前，甚至出任之后，许多外国人公开宣称，中国工程师绝不可能担当如此艰巨的重任……”
——詹天佑给美国老师的信
请回答：
（1）阅读上述材料，概括阻碍近代中国铁路事业发展的因素有那些？
（2）结合上述材料及所学知识，谈谈周恩来为什么称赞詹天佑是“中国人的光荣”？
（3）结合所学知识，谈谈你从詹天佑身上看到哪些可贵的精神品质？
| A．武昌起义 |
| B．二次革命 |
| C．护国运动 |
| D．复辟帝制 |
