1 . 阅读下列材料：
材料一   今则西戎已叛，屡丧边兵；北虏愈强，且增岁币。国用殚竭，民力空虚，徭役日繁，率敛日重。官吏猥滥，不思澄汰；人民疾苦，未尝省察。百姓无告，朝廷不与为主，不使叛而为寇，复何为哉？……                  ——枢密副使富弼的上奏
材料二   “昔之贫者举息之于豪民，今之贫者举息之于官”、“兼并之家不得乘新陈不接以邀倍息”，也可“广蓄积，平物价……”。
——摘自李超民《王安石变法与美国20世纪30年代的新政》
知大名府韩琦言：“臣准散青苗诏书，务在惠小农，不使兼并乘急以要倍息，而公家无所利其入。今所立条约，乃自乡户一等而下皆立借钱贯陌，三等以上更许增借。”
——摘编自《宋史·食货志》
材料三   苏辙认为，“出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣。”
——摘自汤江浩《王安石——勇进人生》
材料四   欧阳修认为，春季“青黄不接之时，虽不户户缺乏，然其间容有不济者。以为惠政，尚有说焉”。秋季“正是蚕麦成熟、人户不乏之时，何名济缺？直是放债取利尔”。                                                                 ——摘自白寿彝《中国通史》
请回答：（1）根据材料一，概括指出北宋中期进行社会改革的背景（不得摘抄原文）。（2）根据材料二，分析王安石变法中实施青苗法的目的。
（3）苏辙、欧阳修认为青苗法在实施过程中存在哪些弊端？
（4）综合以上材料，你对王安石变法有何认识？

2 . 主题三：基于现实的汲取和关照

材料1   1885年，康有为写道：“吾之于哥白尼也，尸祝而馨香之【注：真切崇拜】，鼓歌而侑享之。后有伽利略修正哥白尼学说，益发明焉。至康熙时，西1686年，英人牛顿发明重力相引，游星公转互引，皆由吸拒力。自是天文益易明而有所入焉。牛顿之功以配享哥白尼可也。故吾最敬哥、牛二子。”

（1）材料1中，康有为提到了三位科学家。请选择一位，写出其主要成就，并进行简要评价。

材料2   1901年，梁启超在《南海康先生传》中将康有为称为“孔教之马丁路得（德）”。次年，梁启超主编的《新小说》上刊载了一篇名为“东西两路德”的科考趣事：今年山西院试，策论题有“问西方文艺复兴，与路德新教最有关系，能言其故欤？”一条，某生以八股负盛名于一时，得题即吮笔伸纸，文思勃发，其中一段云：自百年以前，人心不古，士皆惊于奇袤之说，文风殆将扫地，其时挽狂澜之即倒者，惟我西省，有路闰生先生【注：路德（1784~1851），字闰生，陕西周至人。以八股文、试帖诗闻名】，著《仁在堂》九种，而文艺正宗始以复兴云云。场后出卷夸示同辈，同辈皆赞其联络之巧，点题之醒。

（2）阅读材料2，将其中的历史信息与合理推论填写完整。

历史信息	合理推论
信息1：	推论1：梁启超非常推崇康有为在儒学发展中的贡献
信息2：某生将陕西人路闰生误认为是马丁·路德，而同辈考生皆称赞其作答之巧	推论2：
信息3：	推论3：晚清科举考试中出现有关西学的内容
信息4：	推论4：

材料   31908年，梁启超在《王荆公》一书中感叹：“其有誉之者，不过赏其文辞。稍进者，亦不过嘉其勇于任事，而于其事业之宏远而伟大，莫或见及。而其高尚之人格，则益如良璞之埋于深矿，永劫莫发其光晶也。呜呼，吾每读宋史，未尝不废书而恸【注：放下书大哭】也。”

（3）王安石“宏远而伟大的事业”的目的是         ，为了实现这一伟大事业，他实行的与农业密切相关的改革措施有         （请列举3项）
结合历史背景，试阐释梁启超“每读宋史，废书而恸”的原因。

4 . 近代中国著作《瀛环志略》中评价某历史人物称：“可不谓人杰矣哉！（其国） 幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！” 该历史人物应为（     ）

A．克伦威尔

B．拿破仑

C．华盛顿

D．俾斯麦

5 . 在中外交往过程中，不同历史时期，发生不同的变化。阅读材料，回答问题。

材料一   《瀛寰志略》成书于1849年，书中介绍世界各地风土人情，附以欧洲人所制地图，介绍英美民主制度。此书引发朝野震动，痛遭诋毁后，即被遗忘。

——摘编自雷颐《徐继畲的命运》

下面是《瀛寰志略》关于美国历史的介绍：

华盛顿，异人也。起事勇于胜广，割据雄于曹刘，既已提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙，而创为推举之法，几于天下为公，骎骎乎三代之遗意……可不谓人杰矣哉！米利坚合众国之为国，幅员万里，不设王侯之号，不循世及之规，公器付之公论，创古今未有之局，一何奇也！泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！

(1)根据材料概括《瀛寰志略》对美国历史介绍的特点，并结合所学知识，指出清政府对《瀛寰志略》一书诋毁的原因。

材料二1960年11月4日，尼克松说：“我明确地表示我反对给共产党中国外交承认。我同样反对共产党中国加入联合国。美国不应该尊敬一个不热爱和平的‘海盗’式国家。”

——纽约每日新闻

材料三 中国是一个伟大的生气勃物的民族，不应该继续孤立在国际大家庭之外，从长远来说，如果没有这个拥有7亿多人民的国家的力量，要建立稳定的持久的国际秩序是不可设想的。

——尼克松1970年对外政策报告

(2)结合材料二、三和所学知识，指出美国对华态度发生了怎样的变化？转变的主要原因是什么？

6 . 下表是关于“中国古代姓氏”发展的文献记载摘编。这说明

司马光《资治通鉴》卷140	北魏孝文帝认为：“北人谓土为拓、后为跋，魏之先出于皇帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改姓元氏。”
胡三省《资治通鉴》注释	自隋以后，名称扬于时者，代北之子孙（泛指鲜卑后裔）十居 六七矣。氏族之辨（这里指对士大夫家族源流、世系的研究），果何益哉！

A．士族地主的政治地位得到巩固发展	B．汉族姓氏中融汇了大量少数民族成分
C．直接促成了隋王朝全国统一的实现	D．孝文帝改革促进了北方民族的封建化

7 . 阅读材料，回答问题

史家笔下的商鞅变法司马光是北宋政治家、史学家、文学家，王安石变法时，在政见不同、难于合作的情况下，司马光请求担任闲职，主编了一部294卷的编年体史书。宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诚来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。

司马迁《史记·商君列传》原文摘录 1.令既具，未布，恐民之不信，已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。 2.行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。……商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。 3.太史公曰：商君，其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术，挟持浮说，非其质矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名于秦，有以也夫！

司马光《资治通鉴·周纪·商鞅变法》原文摘录 1.令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，辄予五十金。乃下令。 2.商君相秦，用法严酷，尝临渭沦囚，渭水尽赤。为相十年，大多怨之。 3.臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。……上不信下，下不信上，上下离心，以至于败。……而商君尤称刻薄，又处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！

依据材料并结合所学，对比《史记·商君列传》，分析司马光对商鞅变法的看法及其原因。

8 . 《资治通鉴》卷140概括记述了北魏孝文帝改姓氏的诸多措施。宋末元初人胡三省在注释此处时感慨道:“呜呼,自隋以后,名称扬于时者,代北之子孙十居六七矣。氏族之辨,果何益哉!”这一感慨可以佐证,孝文帝时的北方民族交融

A．冲击了传统华夷观念	B．巩固了士族的政治地位
C．实现了经济重心南移	D．直接促成了隋朝统一

9 . 唐太宗是大唐盛世的奠基人。阅读材料，回答问题。

材料一

材料二“史学自觉”至少包括两层含义。第一层：对史学的功用有深刻的认识，并以这种认识运用于一定的社会实践。第二：对史学活动给予关注并作出努力。唐太宗的《修晋书诏》写道：“大矣哉，盖史籍之为用也。……彰善痒恶，激一代之清芬，褒吉惩凶，备百王之令典。”唐太宗谓魏征曰：“顷读周、齐史，末代亡国之主。为恶多相类也……人君赋敛不已，百姓既弊，其君亦亡。”他数次下诏修纂前朝历史，又命宰相监修国史，成为历代官修历史制度的先河。

《帝范》为何而作？首先，这是唐太宗给皇太子的政治遗嘱。他在序中明确写道‘汝以幼年，未辨君臣之礼节．不知稼穑之艰难。

学者瞿林东认为，①唐太宗是“史学自觉”的突出代表。②《帝范》是唐太宗结合自己的政治实践提炼出的重要认识。

——据瞿林东《一个政治家的史学自觉》《一代明君的君主论》等整理

（1）布达拉宫的前身是什么？简述其建筑特色。根据所学知识说明材料一中两幅图片之间的历史联系。

（2）材料二中的两种认识，您更侧重分析哪一种？侧重解读①，请结合材料和所学予以阐释说明。侧重解读②，请从“君臣之礼节”、“稼穑之艰难”两个角度予以论述。

10 . 徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述：“呜呼，可不谓人杰矣哉！……泰西古今人物，能不以华盛顿为称首哉！”作者赞赏华盛顿的原因应该不包括

A．“不设王侯之号”

B．“君民共治天下”

C．“公器付之公论”

D．“不循世及之规”