材料一   文若虚羡慕“别人经商图利”，便买了一些橘子，跟着“专一做海外生意”的同乡出海。橘子在吉零国大受欢迎，文若虚净赚近千倍利润。返航时，水手“扯起半帆”，漂至一无人岛躲避风暴。文若虚在岛上捡回一个龟壳，后由在福建经商的波斯人玛宝哈出价白银五万两收购，二人“议定立契”，“合同为照”。从此，文若虚“家道殷富不绝”。

——摘编自明代凌濛初《初刻拍案惊奇》

材料二   《一千零一夜》故事多处涉及“中国元素”。如辛伯达第七次航海时抵达了中国，并得到一位善良老人的帮助。在《阿拉丁与神灯》原版故事中，主人公阿拉丁是一位中国人，其日常生活充满了沐浴熏香等典型的阿拉伯色彩，也出现了饮茶、喝交杯酒等中国习俗。

——摘编自《一千零一夜》

材料三   在广州象岗，考古学者从西汉初年南越王墓中发掘出犀形璜、犀角杯、陶犀角等制品。这些制品，有学者认为是从东南亚、南亚等产犀地，经由海上丝绸之路输入中国。

——摘编自王子今《西汉南越的犀象——以广州南越王墓出土资料为中心》等

新中国成立以来，我国中小学教科书政策随着时代变迁而演变。下表是新中国成立以来，我国中小学教科书政策的发展脉络。

——整理自卢德生、王垚芝《新中国成立以来我国中小学教科书政策的演变》

材料   1927年年初，青年学生李平心受国民革命感染，积极宣传马克思主义思想。七七事变后，李平心先后编写出版了《抗敌战略论《民族统一战线论》《战时的青年运动及青年工作》等著作。在上海地下党组织动员下，李平心在中华职业补习学校（俗称“上海抗大”）举办哲学讲座，深受进步青年的欢迎。面对国民政府对陕甘宁边区实行武装封锁并发动皖南事变的行径，李平心在《民族公论》上海周报》等刊物上发文予以揭露和抨击。抗战胜利后，李平心参与中国民主促进会的创建工作，并发表文章和公开演说，严厉抨击蒋介石的内战阴谋。全面内战爆发后，国统区的一些知识分子，企图在革命与反革命、民主与独裁之间搞折中，李平心发表《论“第三方面”与民主运动》,批评中间路线的幼稚和糊涂，呼吁广大人民为争取一个光明、民主、自由的新中国而奋斗。

——摘编自刘迪《礼赞大师李平心：站在国家和民族的立场上思考》