1 . 第一次世界大战和第二次世界大战后，分别成立了国际联盟和联合国。这两个国际组织在宗旨等方面有一些共同之处，但在形成重要决议的方式上，前者采取“全体一致”原则，后者采取“大国一致”原则。深入认识此差异可以看出（     ）

A．欧洲大国的国际地位下降	B．历史教训推进国际组织改革
C．国际格局发生了重大变化	D．一致原则能够保证世界和平

2 . 一战期间，成千上万的华工有组织的奔赴协约国，英俄法三国一共招募了华工达30万人。这些华工从事着建筑、修路等体力工作。甚至有不少华工被迫上战场，在战场上修理工事、运送弹药，在一战当中华工约有5万人死亡。对于华工出国参战说法正确的是（     )

A．主要是因为华工具有埋头苦干精神

B．中国得以收回某些主权提升国际地位

C．北洋政府直接派兵参加一战的结果

D．华工出国参战改变了一战战争性质

3 . 近代以来，国际关系体系历经数次重大变革。在这些体系中，凡尔赛——华盛顿体系维系的时间最短，仅存在了近20年就迅速走向了瓦解。下列各项中与该体系的内容密切相关的是（ ）
①承认波兰复国                       ②限制美国、英国、日本等国的海军军备
③德国及其盟国承担战争罪责   ④德国由美、苏、英、法分区占领

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

4 . 《凡尔赛和约》签署后，美国国会拒绝批准，并声明：“除非和约作如下修改：美国没有义务受行政院或大会以任何国联会员国及其自治领、殖民地和帝国的其他部分一票以上的票所作的任何选举、决议、报告或裁决之约束。”这表明当时美国（     ）

A．不愿参与与其无关的国际事务	B．不满欧洲列强操控国联的局面
C．主张推行非殖民地化外交政策	D．对国联全体一致原则表示反对

5 . 2019年4月15日，巴黎圣母院发生火灾，尖塔倒塌、屋项焚毁，玫瑰花窗也被破坏，所幸主体建筑得以保存。按照法国政府计划，修复工程将于2024年完成，届时巴黎圣母院将重新开放。同年7月，中国“良渚古城遗址”被列入《世界遗产名录》。至此，中国共有55项世界遗产。这说明世界遗产保护（     ）

A．是一个民族历史文化的长期积淀	B．有利于研究人类文明的演进
C．是推动人类文明进步的根本动力	D．有利于民族文化的集中展示

6 . 经过众多国家的一致行动，《联合国宪章》规定各会员国在其国际关系，上不得武力使用或威胁，其中“大国一致原则”和“核均衡”是禁止使用武力条款赖以实施的“双支柱”。同时，联合国主张和推动其他价值，如自决权、人权、经济与社会发展及公正的国际秩序，但是这些价值均不能以战争或武力来达成。联合国的这些举措（     ）

A．意在促进国际安全机制的发展	B．颠覆了欧洲旧有的国际法规
C．体现出大国之间协调合作加强	D．带有帝国主义强权政治色彩

7 . 1861年农奴制改革后，俄国工人数目从1865年的381000人上升到162000，进而又上升到1898年的3000000人。表面上看似推动了俄国资本主义的发展，资产阶级在改革中分享到了一些政治权力，但是沙皇仍然通过控制地方事权部门继续着封建专制统治。这说明俄国农奴制改革（     ）

A．实际效果并不明显	B．剥夺了俄国封建主的利益
C．具有双重性的特质	D．未能反映资产阶级的利益

8 . 下图为北魏六镇（即军政合一的地方机构）示意图。北魏前期军镇将兵选拔备受重视，将士可免除赋税和徭役孝文帝迁都后，许多内迁的拓跋氏贵族当上了高官，与汉族高门地主把持朝纲，留在六镇的鲜卑贵族受到冷落，失去升迁机会，不良情绪滋长、不法行为日盛。这反映出孝文帝改革（     ）

A．抑制了地方割据势力的膨胀	B．使统治者阶层内部出现分化
C．推动了鲜卑族的封建化进程	D．在民族对抗中失去原有意义

9 . 1917年8月,中国政府对德、奥宣战前,一战华工被定义为附属于招募国家的契约性质的劳力；宣战后,被定义为中国派往协约国的“参战代表”；一战结束,中国获得战胜国身份后,一战华工被认为是国家的“功臣”。一战华工角色的变化反映出（     ）

A．历史研究有助历史记忆修复	B．历史事实具有不确定性
C．文字记载决定历史客观存在	D．时局变化影响历史解释

10 . 非洲、亚洲和太平洋地区的人民经常将“一战”看作欧洲国家之间的内部战争，是一群自称为高级社会的傲慢的人彼此诋毁、互相残杀的血腥场景。从战场返回的居民加深了这一印象。他们尤其不愿再做顺从的臣民。这表明第一次世界大战（     ）

A．促进了殖民地半殖民地的民族觉醒	B．改变了人们对资本主义的原有认知
C．促使反对战争、珍爱和平观念形成	D．由欧洲内部矛盾引发且具有残酷性