1 . 相传尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这体现的是（     ）

A．分封制

B．禅让制

C．宗法制

D．察举制

2 . 《竹书纪年》有“舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见”的记载。韩非子说：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也。”这表明最高权力的更替（       ）

A．具有一定的民主性	B．遵循选贤举能原则
C．带有浓厚宗法色彩	D．体现了强力的作用

4 . 20世纪上半叶，考古学家发现一座由宫殿区、内城和外城组成的遗址，城北地带有绵延20余公里的水利系统，城中有十几米的高台，在高台上建有大型广场和建筑。由此可知这一时期（       ）

A．南北联系不断加强	B．手工技术突飞猛进
C．早期国家雏形出现	D．华夏认同观念产生

5 . 司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据此否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首，这一撰述过程表明（     ）

A．《史记》关于黄帝的记录准确可信	B．传说一定程度上可以反映历史真实
C．历史文本是依据神化传说编撰而成	D．最完整的历史文本记录历史最真实

7 . 传说中华文明从三皇五帝开始，三皇五帝是中华民族的祖先；大约相当于“五帝”时期的良渚文化遗址，出土了大量玉器和陶器、大型的墓地、祭坛和神庙，玉器和陶器上还出现了不少刻化符号，这些符号在形体上已接近商周时期的文字。这反映（     ）

A．五帝时期进入文明时代	B．社会分工开始出现
C．古代玉器制作水平先进	D．传说没有史料价值

8 . 古本《竹书纪年》成书于公元前300年左右，其中明确记述了“昔尧为舜所囚，舜复偃塞丹朱（尧之子），使不与父相见也”；而《史记》记载“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病。……而卒授舜以天下。”这一表述的变化反映出（       ）

A．国家统一的趋势

B．社会阶层的流动

C．主流思想的确立

D．中央集权的强化

9 . 龙山文化中的陶寺遗址中发掘的宫殿区、仓储区、祭祀区、手工业作坊区等都被权力阶层所独有。在陶寺遗址的墓葬中，既有规模宏大、地位凸显的宫殿夯土建筑，又有简陋普通的半地穴式或窑洞式小房子。这可以用于说明当时（       ）

A．出现了早期文明曙光	B．形成了早期的国家形态
C．建立了森严等级秩序	D．铸就了一体化文明格局