1 . “殷革夏命”后，商族成为“天下共主”。商王朝一方面极力推行神权政治，神化商王的“天下共主”地位；另一方面实行外服和内服制度，细化中央王朝与方国之间的关系。商朝卜辞中留下了大量王室征讨方国的记录。上述材料说明商代（     ）

A．王室与地方矛盾不断激化	B．中央集权体制遭遇挑战
C．王权与神权开始有机结合	D．地方管理方面有所改变

2 . 占卜是一种起源非常古老的宗教仪式，目前发现最早的卜骨见于辽河上游北岸的富河文化。商人则特别喜用龟甲，龟甲是南方筮法的工具。晚商至西周，卜甲之上出现了筮法的易卦，北方占卜与南方筮法这两个不同的系统进一步整合起来了。这反映了（     ）

A．区域文明交流发展	B．王权与神权紧密结合
C．国家统一民族交融	D．宗教信仰受政治影响

3 . 如图为河南安阳出土的商朝虎纹石磬。它是迄今为止发现的形体最大的商磬，共有5个音阶，可奏出不同的音调，为祭天地山川时所使用。此文物可以证明

A．原始音乐随着人类定居生活而产生

B．金石并用是商朝生产力水平的特征

C．商朝石刻艺术和石磬制作水平高超

D．商朝时期形成了“敬天保民”的思想

4 . 1928年，中国考古人员在河南安阳殷墟铲起了一杯黄土，汉字鼻祖甲骨文、迄今世界上出土最大最重的青铜礼器、保存完整的商代王室成员墓葬妇好墓等呈现于世，揭开了一个3000多年前的璀璨王朝的神秘面纱。下列关于该王朝文化的表述，正确的是（       ）

A．甲骨文成为研究以人为中心的礼乐制度的重要资料

B．妇好墓出土的铜铲证明了当时青铜农具的广泛使用

C．四羊方尊反映了当时青铜铸造的工艺水平相当高超

D．内外服制表明当时已有较系统的国家机构和官僚制

5 . 有人将全世界最古老的文字排列座次（如图）。下列对此解读正确的是，这些文字（     ）

A．得到了不断改进和完善	B．具有较强的象形表意性
C．显示出大河文明的辉煌	D．适应了商业发展的需要

6 . 河南安阳的商朝妇好墓出土了大量玉器，经考古鉴定，其原料有来自昆仑山的和田玉。据此可知（     ）

A．中原文化辐射周边地区	B．文明呈现多元一体特征
C．区域之间存在交流往来	D．华夏认同观念已然形成

7 . 1999年，在学术界的努力下，学者们成功释读了大多数二里头陶文中的刻画符号，其中绝大多数与其后的甲骨文相对应（如表所示）。据此可得出的结论是（     ）
               二里头陶文与甲骨文对照表
      

A．夏朝文化的历史遗存甚为丰富	B．二里头陶文是一种成熟的文字
C．二里头陶文是中国文字的源头	D．甲骨文是文字衍化发展的结果

8 . 三星堆遗址位于四川省广汉市西北，距今已有5000至3000年历史。遗址的“祭祀坑”中出土了大量来自周边各种文化因素的青铜器和玉石器，有长江中、下游以及甘肃、青海地区的，占比最大的仍是中原地区的夏商文化。这最能体现（　　）

A．区域间文明的交流	B．青铜铸造技术的成熟
C．奴隶制社会的残酷	D．民族认同意识的形成

9 . 商代使用海贝作为货币，它主要产于我国海岸的南海、西沙群岛以及西亚等地区。可见，商代时期海贝的使用（     ）

A．推动了商代统治区域的扩大	B．依赖于跨区域经贸联系增强
C．开启了南北方的经济联系	D．得益于海上丝绸之路的开通

10 . 《史记·周本纪》认为：“学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛邑。”材料说明

A．以旧邦来维护政治关联	B．分封制是维护政权巩固的重要支撑
C．商周更替源于军事征伐	D．西周时期并不存在东西两个都城