1 . 下面所示是商王的一则占卜记录。由此可推知，商代（     ）
占卜；成寅卜，内，呼（叫）雀（商王派胜今江西部阳湖地区的最高首领）买。
结果：弗买。

A．“工商食官”制度衰落	B．王室商贸活动延伸至长江流域
C．私人贸易活动遭禁止	D．江西是商王朝控制的内服区域

2 . 商代远离王畿地区的一些“方”或“国”，如“盂方”、“多方”或“四土”，他们都有自己独立的统治者，与商王的关系不是完全被统治的关系，但要向商王室纳贡以及承担政治和军事上的义务。材料叙述的制度是（     ）

A．分封制

B．内外服制

C．宗法制

D．中央集权制

3 . 在刚刚闭幕的杭州第十九届亚运会上，古人天真烂漫的简笔画甲骨文也申请出战了（如下图所示）。甲骨文证实了文献中____时期的部分历史记载（     ）

A．新石器时代

B．夏朝

C．商朝

D．西周

4 . 1999年，在学术界的努力下，学者们成功释读了大多数二里头陶文中的刻画符号，其中绝大多数与其后的甲骨文相对应（如表所示）。据此可得出的结论是（     ）
               二里头陶文与甲骨文对照表
      

A．夏朝文化的历史遗存甚为丰富	B．二里头陶文是一种成熟的文字
C．二里头陶文是中国文字的源头	D．甲骨文是文字衍化发展的结果

5 . 河南安阳的商朝妇好墓出土了大量玉器，经考古鉴定，其原料有来自昆仑山的和田玉。据此可知（     ）

A．中原文化辐射周边地区	B．文明呈现多元一体特征
C．区域之间存在交流往来	D．华夏认同观念已然形成

6 . 三星堆遗址群规模巨大，范围广阔，遗址群年代上起新石器时代晚期，下至商末周初，上下延续近2000年，具有鲜明的地方文化特征，被中国考古学者命名为“三星堆文化”。阅读材料，完成下列要求。

材料

戴金面罩青铜人头像	金杖	玉璋
金面罩是用金块捶拓成金皮，然后依照人头像造型，上齐额，下包颐，左右两侧罩耳，耳垂穿孔，眼眉镂空。面罩与人头像的粘和方法，系用生漆调和石灰作为粘合剂，将金面罩贴于铜头像上	金杖上有三组图案：靠近端头的一组，合拢看为两个前后对称，头戴五齿巫冠，耳饰三角形耳坠的人头像。另外两组图案相同，其上下方分别皆是两背相对的鸟与鱼，在鸟的颈部和鱼的头部叠压着一支箭状物	玉璋于三星堆一号祭祀坑出土，器身呈鱼形，在射端张开的“鱼嘴”中，镂刻有一只小鸟。玉璋是出土最广泛的礼制性玉器，以中原地区为中心，东起山东，北至陕北，西南达四川，南及香港等地均有出土

任意选取材料中的一件或多件文物，并结合所学，提炼其中蕴含的史料价值并进行说明。（要求：紧密联系材料，结论明确，史论结合，表述清晰）

7 . “读史使人明智”，中国悠久的历史给予后人太多的智慧。后世君主能从夏、商、周三朝的灭亡得到的主要启示是（     ）

A．改革创新

B．重视教育

C．发展经济

D．以民为本

8 . 据史书记载，礼、乐、射、御、书、数是商周时期学校教育的必修科目。如《周礼·地官·司徒》记载：“养国子（公卿大夫子弟）以道，乃教之六艺”。据此可知，商周时期的学校（     ）

A．提升了商朝普通民众的文化水平	B．意在为统治者培养人才
C．推动了“文化下移”运动的兴起	D．加快了社会转型的速度

9 . 阅读下表“商王武丁时期的祭祀活动”，武丁时期的这些祭祀活动（     ）

摘录	出处
“十二年报（报德之祭）祀上甲微（商部族的第九任首领）”	《今本竹书纪年》
“上甲微能帅契者也（继承始祖契的事业），商人报焉”	《国语·鲁语上》
对先王、先公进行了广泛的祭祀	甲骨文

A．传播了儒家礼制	B．增强了商王室的凝聚力
C．完善了原始民主制	D．体现了“敬天保民”观

10 . 四川广汉三星堆遗址和武汉盘龙城遗址均为功能较完善且分区明确的大型商代城址；三星堆出土的尊和盘龙城出土的罍器型相似；三星堆出土玉戈形制很接近盘龙城李家嘴墓葬出土的同类器；两地都重视玉器的使用，均出土“神秘”面具，均为典型的颇具代表性的商时期重要文化遗存。这可证明（     ）

A．商周文明因统一而渐至趋同	B．万邦时代中华文明多元一体
C．中华古文明区多元中有同一	D．中原文化影响长江流域文化