1 . 西周金文所见单一族徽有729种，复合族徽有360种。这些族徽绝大多数都是从商代晚期沿袭而来，如冉、息、何、光、尹、舟、弓田、争、象、虎等。这可以用来说明商周之际（     ）

A．华夏认同的发展

B．血缘政治的延续

C．族群融合的频繁

D．地方制度的传承

2 . 甲骨卜辞是重要的王室文书，如图为祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞。《殷商田猎性质考辨》一文统计《甲骨文合集》中关于田猎的甲骨共计2880片，是农业卜辞总数（1054片）的2.7倍。这反映出（     ）

A．狩猎经济超越了农业生产	B．狩猎是贵族重要活动
C．生产力发展狩猎水平提高	D．贵族的生活穷奢极欲

3 . 据历史记载，商朝时期在诸侯的封地“四土”，设置管理机构，并以此为建设单位，下辖营、城、堡、社、店、镇、屯、织锦坊等组织。这表明商朝（     ）

A．社会治理体系非常健全	B．不断加强对王畿的管理
C．商业贸易遍及周边地区	D．地方管理机构相对完善

4 . 有学者在研究殷墟卜辞和墓葬时发现，商民族共同体中的王族、作为王子的“子某”所率领的家族在商民族中居于主干地位，各家族在经济上相对独立但对王朝负有经济义务。由此可知，商代这一家族形态（     ）

A．基于集体劳作的生产组织形式	B．有利于商王权威统治的建立
C．加速了地区性行政单位的形成	D．导致了地方分裂割据的出现

5 . 在商早期的铭文、卜辞中，“作”蕴含着“创作”“造作”这样积极主动的“人工”内涵，在面对发生的灾害、疾病时，“作”意味着商人通过积极主动的占卜、祭祀来规避神灵危害人间。这表明（     ）

A．早期社会中天人关系蕴含剧烈的冲突

B．早期政权中蕴含王权和神权的统一

C．早期文化中蕴含着天人合一的思想

D．早期文化中蕴含人定胜天的思想主张

6 . 中国文字历史悠久，内涵丰富。下表是关于“夏”“秋”两字甲骨文的解读。 由此可知，文字的创制反映了（     ）

简体汉字	甲骨文	文字构造	文字解读
夏		上方的“日”代表太阳高悬；下方是一个侧面的呈半跪状态的人形	人在太阳下活动，会感到非常的炎热，于是就要坐在一边休息
秋		上方是由头、身、足组成的完整的蟋蟀的造型；下面的“火”由三峰焰形组成	古人将蟋蟀当作秋天的代表；主火堆成“人”形，表示农耕之后人们对土地进行焚烧播种

A．天文历法习惯的形成	B．形神兼备的书法艺术
C．华夏早期文明的发轫	D．闲暇有度的农耕生活

7 . 新石器时代晚期及铜石并用时期，长江流域的石家河文化、黄河上游的齐家文化、辽河流域的红山文化等存在突然“中断”的现象，而同一时期的中原地区却持续向政治集中化、社会阶序化发展，最后出现商王朝这样的庞大政治体与复杂社会。这种现象（     ）

A．凸显出商朝的政治核心地位	B．可用于解释早期文明的特征
C．说明了地理环境的决定作用	D．可实证统一多民族国家形成

8 . 考古发现，湖南地区出土了不少商代中期和晚期的铜器，其铸造水平不低于中原，造型和纹饰则既有纯属中原风格的，也有富于江南特色的，而且某些商代青铜器上还有殷人的族徽。这说明殷商时期（     ）

A．等级森严的分封格局已形成

B．商人直接控制的区域扩大

C．华夏文化圈得到进一步扩展

D．中原经济影响力逐渐拓展

9 . 在1979年发表的论文《广汉出土的玉石器》中将三星堆遗址视为“古代蜀国一个重要的政治中心”。下列考古成果最能支持这一观点的是（     ）

A．三星堆发现大量的高品级的器物带有明显礼仪或礼制特征

B．研究发现三星堆可能在成都平原的对外交流中处于枢纽地位

C．三星堆发掘出土的人像、金杖、金面罩等造型前所未见

D．三星堆遗址处在川西平原北部商周遗存的分布中心上

10 . 阅设材料并结合所学知识，完成下列要求。

材料一   汤（商王）名天乙。见于《世本》及《荀子·成相》篇。而《史记》仍之。卜辞有大乙，无天乙，罗参事谓天乙为大乙之讹。观于大戊。卜辞亦作天戊。卜辞之大邑商，《周书·多士》作天邑商。盖天、大二字形近，故互讹也。且商初叶诸帝，如大丁，如大甲，如大庚。却大戊。皆冠以大字，则汤自当称大乙。

——摘自王国堆《殷卜辞中所见先公先王考》

材料二   司马迁《史记》中列传的最初排序是《伯夷列传》《管晏列传》《老子韩非列传》。唐代张守节《史记正义》记载，开元二十三年奉皇帝的旨意，将“老子、庄子”一篇升为列传之首。放在伯夷之前。清代钱曾《读书敏求记》记载：“唐尊老子为玄元皇帝，开元二十三年敕升於《史记》列传之首，处伯夷上，于昔藏宋刻《史记》有四，而开元本亦其一为。”

——摘编自程千帆、徐有富《校雠广义·校勘编】

材料三   西人言富国学者，以农矿工商分为四门。农者地面之物也；矿者地中之物也：工者取地面地中之物而制成致用也；商者以制成致用之物流通于天下也。四者相需，缺一不可。与《史记》之言，若合符节。

——摘自梁启超《《史记·货殖列传》今义》

(1)根据材料一，简析王国维认为商汤当称“大乙”而非“天乙”的原因。
(2)根据材料二，分析唐朝修改《史记》中列传择序的目的。
(3)根据材料指出梁启超研究《史记》的特点，并概述影响学者研究《史记》的因素。