1 . 有学者认为：“夏商周三代的王国，属于“国上之国”，王国与邦国代表了当时国家类型的两种形态，而夏商周三代历史的特殊性之一也就在于中央王国与诸地域的邦国所存在的这种特殊关系。”他力图说明当时（     ）

A．等级森严的阶级关系	B．宗法分封制的特殊性
C．早期国家结构的特点	D．天下共主的局面形成

2 . 据研究表明，甲骨文卜辞中出现的贞人“何”“大”等原本是殷人之外的族邦。殷商建立后，商王则让他们加入朝廷中职务重要的占卜官——贞人的行列。这表明殷商王朝（       ）

A．通过分封扩大了疆域	B．利用祭祀来统合族群
C．王权与外来神权结合	D．官僚政治渐趋于成熟

3 . 据1989年《股墟甲骨刻词类纂》统计，在出土的甲骨文中出现“蜀”字的卜辞有“登人(召集士 兵)征蜀”“王登人征蜀”“王敦(打击)岳(蜀地的岳人)于蜀”“至蜀无祸”“臣子来蜀”“蜀受年(丰收)”"蜀不其受年"等67条。这表明当时（     ）

A．商朝领土已至四川地区	B．区域间存在交流与互动
C．内外服制度受到了冲击	D．多元一体文化格局形成

4 . 如图是商代绳纹灰陶颇（yǎn）。颜是古代蒸煮用的炊具，内分上下两层，中间有算（bi）子，用以控制火候。《周礼》中记载算孔之数常设为七，称为“七穿”。阴阳五行观念中火为阳，七为奇数与之相合，亦为正，故取“用火极限”之意。这体现了（     ）

A．商代礼器象征着统治者的权威	B．先秦礼制渗透到社会生活各方面
C．古器物承载着一定的文化意义	D．生产力水平决定了食物烹饪方式

5 . 四川广汉三星堆祭祀区近年出土的铜尊、铜爨、铜瓿等，明显带有商王朝青铜文化特色，青铜冶炼涉及的范铸、焊接等技术与中原地区如出一辙。陕西宝鸡市境内发掘的强国墓地，出土的陶尖底器、柳叶形青铜剑等典型蜀文化风格的器物，时代跨周文王、武王至昭王、穆王时期。由此可得出的合理推断是（     ）

A．历史真实都有待考古发现的证实	B．文献记载为考古发掘提供了方向
C．中华文明具有“连绵不断”的特征	D．中国古代区域文明存在交流互动

6 . 商代甲骨文中有许多卜辞是君主过问是否“受年（获得丰收）”，还有很多卜问是否“有雨”。卜辞中所见农作物有黍、稷、粟、麦、稻等诸多品种。上古时代的主要翻土农具耒、耜，在卜辞中也一再出现。据此可知，商代（       ）

A．君主拥有绝对权力	B．农事具有重要政治意义
C．小农经济获得发展	D．粮食作物种植区域扩大

7 . 盐源老龙头墓地位于四川省盐源县，核心区总面积约12000平方米。发现墓葬近1900座，出土各类遗物7000余件套，完整建立了盐源盆地商代晚期至西汉时期的年代框架和文化序列。其中发掘出土的整套青铜纺织器具是目前在中国西南地区发现的最为完整的青铜腰机。这说明（     ）

A．盐源先民已摆脱对渔猎采集的依赖	B．纺织业已经获得了重要发展
C．盐源盆地是中华文明的重要发源地	D．西南文化深刻影响中原文明

8 . 商朝时期的龙形象主要呈现在青铜器上。商人崇拜神灵，龙是其崇拜的百神、问卜的对象之一，因此青铜器中的龙纹具有狞厉感，神秘而抽象。这说明商朝（       ）

A．统治有浓厚神权色彩	B．萌生了华夏认同观念
C．盛行天人感应的思想	D．祭祀和占卜活动频繁

9 . 有学者提出，黄河流域文明发展中存在“三条线”，以及原始社会末期夏商周三部族集中分布的“三大块”（如下图所示）。以下说法正确的是（     ）

A．夏商周三代政治势力未超出部族板块	B．先秦时期中原华夏势力向北进抵甲线
C．古代少数民族南下均定都甲乙线之间	D．历代大一统王朝都建都于丙线的附近

10 . 良渚文化早期，玉琮是部落祭祀神明祖先的法器，由特定的高等级巫师使用：到良渚文化中晚期，玉琮逐渐变为部落首领彰显地位和权力的象征；夏商周时期，玉琮常作为重要的随葬品。玉琮功能的变化可用于说明（     ）

A．文明起源的多元	B．神权影响的消亡
C．专制王权的形成	D．社会文明的发展